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Flash info du 5 Joumada Al Awwal 1438.

Flash info du 5 Joumada Al Awwal 1438.
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Les mérites du Paradis : le premier à y entrer et le dernier.
L’entrée au Paradis est caractérisée par certains points – que l’on retrouve dans les paroles d’Allah et de Son Messager (‘alayhi salat wa salam) – et qu’il nous semble important de relever. Nous nous baserons sur l’ouvrage d’Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) intitulé « Le Paradis » ainsi que sur celui d’Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) nommé « Les délices du Paradis ».
Nous nous intéresserons à trois points en particulier que sont : le portier et les responsables du Paradis, le premier qui frappera à la porte du Paradis à savoir le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) et pour finir, les derniers à entrer au Paradis incha Allah.
Le portier et les responsables du Paradis.
Le portier et les responsables du Paradis sont des Anges. Chaque Ange qu’Allah a créé à un rôle bien défini. Ainsi, Il a créé des Anges afin qu’ils prennent la responsabilité du Paradis. Nous ignorons leur nombre exact, à Allah revient le savoir de toute chose.
Notre Seigneur a dit : {Et l’on conduisit au Paradis, en groupes homogènes, ceux qui avaient craint pieusement leur Seigneur. Lorsqu’ils y arrivèrent et que ses portes s’ouvrirent, ses gardiens leur dirent : « Paix et salut à vous ainsi que béatitude ! Entrez-y donc pour l’éternité. »} (Sourate 39 : Verset 73). Les gardiens ou responsables du Paradis sont les Anges qu’Allah a assigné à cette place.
De plus, un hadith évoque le portier du Paradis. En effet, selon Soulaymen ibn El Moughira, Thabit et Anas (qu’Allah les agréé), le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « J’arriverai à la porte du Paradis, le Jour du Jugement dernier, et je demanderai l’ouverture de cette porte. Le responsable demandera « Qui es-tu ? » Je répondrai : « Mohamed ! » Il dira, précisément : « Je ne suis autorisé à ouvrir la porte à aucun être avant toi ». (Rapporté par Ahmed et Muslim). Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) ajoute que le portier et « le plus haut responsable des Paradis est Radwan (‘alayhi salam). »
Le Messager d’Allah (saws), le premier qui frappera à la porte du Paradis.
Comme nous venons de le voir, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) demandera l’ouverture de la porte du Paradis. C’est ainsi que Radwan (‘alayhi salam) « se lèvera spécialement par respect et pour la dignité du Messager de Dieu (‘alayhi salat wa salam). […] Il se lèvera en personne et lui ouvrira la porte. Il ne se lèvera jamais plus, pour personne d’autre que lui. Par contre, les responsables du Paradis travailleront sous les ordres de leur Chef Radwan (‘alayhi salam). » Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) souligne bien le fait que le portier et le plus haut responsable du Paradis, à savoir Radwan (‘alayhi salam) ne se lèvera qu’une seule fois et ce sera pour l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam).
Par ailleurs, ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) affirme que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) sera bien le premier à frapper à la porte du Paradis en citant le hadith suivant, confirmé dans le sahih Muslim, d’après Anas (qu’Allah l’agrée) : « Je suis le plus suivi le Jour du Jugement dernier et je serai le premier à frapper à la porte du Paradis. » Ce fait ne devrait donc constituer nul doute dans nos esprits car il est prouvé par les paroles de l’Envoyé d’Allah lui-même (‘alayhi salat wa salam).
Les derniers à entrer au Paradis.
Les derniers à entrer au Paradis ont été évoqués par le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam). En effet, Al Boukhari et Muslim rapportent de ‘Abdallah ibn Messaoud que « Le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Je connais le dernier à sortir de la Géhenne et le dernier à entrer au Paradis. Un homme sortira de l’Enfer en rampant, Dieu lui dira : {Va entrer au Paradis.} Il s’arrêtera devant, il lui semblera être plein. Il retournera et dira : « Ô mon Dieu, je l’ai trouvé plein. » Dieu lui dira une seconde fois : {Va entrer au Paradis.} Il arrivera devant, il lui semblera être plein. Il retournera et dira : « Ô mon Dieu, je l’ai retrouvé plein. » Dieu lui dira pour la troisième fois : {Va, entre au Paradis. Tu auras le monde entier et dix fois plus.} Il dira : « Tu Te moques de moi, et Tu es le Roi. » J’ai constaté que le Prophète (‘alayhi salat wa salam) souriait jusqu’à découvrir ses molaires, il dit : « C’est la dernière place des gens du Paradis comme demeure. » »
De même, l’un des derniers hommes à entrer au Paradis à été évoqué par l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) dans le sahih de Muslim, selon Abu Darr. Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Je connais le dernier à entrer au Paradis et le dernier à sortir de la Géhenne. Un homme sera amené le Jour du jugement dernier, on dira : présentez-lui ses plus petits péchés, et cachez-lui les plus grands. On lui présentera ses plus petits péchés, ils lui diront : Tu as fait ceci et cela tel jour. Un autre jour, tu as fait ceci et cela et ainsi de suite. Il répondra : « Effectivement ! » Il ne pourra nier, craignant la présentation de ses plus grands péchés. On lui dira : « On te changera chaque péché par une bonne action. » Il ajoutera : « Ô mon Dieu, j’ai commis des péchés que je ne vois pas ici ! » » Abu Darr affirma : « J’ai vu le Messager de Dieu sourire jusqu’à découvrir ses molaires. »
Qu’Allah nous accorde, à nous ainsi qu’à nos proches, l’entrée au sein de Son Paradis. Puisse-t-Il nous compter parmi ceux qui méritent Sa Rétribution, par Sa Miséricorde infinie.
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Les qualités du Prophète (saws) : sa propension à vouloir le bien pour autrui et son courage.
Nous allons vous présenter les qualités de notre Noble Prophète (‘alayhi salat wa salam) et sa tendance à vouloir le bien d’autrui avant de nous intéresser à sa force et son courage incha Allah. Nous nous baserons essentiellement sur l’ouvrage de Cheikh ‘Abd Al-Muhsin Al ‘Abbad intitulé « Le comportement du Prophète (‘alayhi salat wa salam) ».
Sa propension à vouloir le bien pour autrui.
Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) souhaitait profondément le bien pour les autres. Il ressentait ainsi de la peine pour les personnes qui ne croyaient pas en sa prophétie. Une peine qu’on imagine terrible, comment vivre avec ce dépôt qu’est le message Prophétique et constater autour de soit que des gens se détournent de la Miséricorde d’Allah.
Selon Jabir (qu’Allah l’agrée), l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Mon exemple et le vôtre sont à l’image d’un homme ayant allumé un feu, il ne peut empêcher les papillons et les criquets de s’y précipiter malgré ses efforts. Moi, j’essaye tant bien que mal de vous retenir par la ceinture (le pan du vêtement) mais vous m’échappez des mains. » (Rapporté par Al Boukhari et Muslim).
La propension de notre Noble Prophète (‘alayhi salat wa salam) à vouloir notre bien est prouvée par tout ce qu’il nous a appris. En effet, il ne nous a pas laissé dans l’égarement et a transmis tout ce qu’il savait afin que nous soyons dans le droit chemin. C’est ainsi que d’après Muslim, selon Salmane le Perse (qu’Allah l’agrée) : « On lui a fait la remarque suivante : Votre Prophète vous a tout appris, même la façon de faire vos besoins ! – Exactement ! Rétorqua-t-il, il nous a interdit de nous tourner en direction de la Mecque tant pour l’urine que pour les selles, ou d’utiliser la main droite pour s’essuyer, ou encore d’utiliser moins de trois pierres, ou de s’essuyer avec des excréments d’animaux. »
Le Messager d’Allah a pour ainsi dire parfait sa mission. Il a transmis le message Sacré de la meilleure manière qui soit, sans omettre aucun détail. En apprenant aux autres tout le bien qu’il connaissait, il nous a ainsi prouvé qu’il voulait le bien d’autrui.
Sa force et son courage.
L’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) était doté d’une force émanant de Son Seigneur, une force tant physique que spirituelle. Ainsi, Al Boukhari et Muslim rapportent selon ‘Aisha (qu’Allah soit satisfait d’elle) : « Quand le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) faisait la prière, il restait si longtemps que ses pieds se fissuraient. Messager d’Allah ! A-t-elle fait remarquer, tu fais cela alors qu’Allah t’a effacé tes péchés passés et futurs ? ‘Aisha ! A-t-il rétorqué, ne m’appartient-il pas d’être un serviteur reconnaissant ? » Macha Allah ! Sa force spirituelle prenait le dessus sur sa force physique !
Par ailleurs, aucun homme n’était aussi courageux que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam). En ce sens, Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) était le meilleur des hommes ; il était le plus généreux et le plus courageux. Un nuit, les gens de Médine ont été surpris par un bruit. Alors, ses habitants se sont dirigés vers le bruit, quand ils ont aperçu le Prophète revenir en sens inverse. Il les avait devancés dans sa direction ; […] il était monté sur un cheval sans selle appartenant à Abu Talha, le sabre pendu au cou ; il était comme l’océan (plein de vigueur) ou c’était un océan. »
En temps de guerre, notre Noble Prophète (‘alayhi salat wa salam) était le premier sur les champs de bataille. C’est ainsi qu’à Ouhoud, il fut blessé au visage et perdu ses molaires. De même, lorsque de nombreux combattants ont pris la fuite lors de la bataille de Houneïne, l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam), quant à lui, est resté sur le champ de bataille et s’est écrié : « Je suis le Prophète sans tromper ! Le fils de ‘Abd Al-Mouttalib. » (Rapporté par Al Boukhari et Muslim).
Il ne fuyait pas même lorsque les autres fuyaient. Il nous paraît important de souligner le commentaire d’Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) à ce sujet : « Tel est le comble du courage dis-je, dans un contexte aussi dur, quand le combat fait rage. Son armée a déserté le champ de bataille tandis que lui se tient sur sa mule. Il faut savoir sur celle-ci n’est pas rapide, elle n’est conçue ni pour les retraits, ni pour la fuite, et encore moins pour l’attaque. Malgré cela, il a eu l’audace de foncer au galop sur les lignes ennemies en déclamant son identité afin que tout le monde sache qui il est à jamais, jusqu’à la fin des temps. Cela démontre une confiance absolue en Allah ; il s’en remet à Lui dans cette lutte, convaincu de son issue heureuse afin de parachever sa mission et qu’Allah place Sa Religion au-dessus de toutes les autres. »
Qu’Allah nous permettre d’améliorer notre comportement afin de Lui plaire. Puisse-t-Il nous combler des qualités qu’Il aime et nous compter parmi Ses Serviteurs reconnaissants.
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Retraites : j’aide mes parents et j’en suis fier.
Avec les présidentielles, c’est le retour des débats sur l’allongement de la durée de cotisation et le déplacement de l’âge légal de départ à la retraite. Cette actualité brûlante nous permet d’aborder la retraite de nos parents et les situations pas forcément faciles que vivent nos aînés.
Ces hommes et femmes qui ont reconstruit la France.
Nous n’allons pas rentré dans les détails de l’histoire et vous retracer la chronologie de l’immigration musulmane en France. Cependant, rappelons le tout de même, depuis la première guerre mondiale les musulmans ont joué un rôle important dans l’histoire de notre pays : remplacement des hommes partis au front dans les usines, renforts dans les armées, reconstruction de la France après la guerre, recrutement en masse d’une main d’œuvre ouvrière… Bien souvent des métiers difficiles pour des salaires de misère, le cas des anciens combattant en est le triste exemple.
La petite retraite de nos parents.
Nous ne disposons pas de statistiques pour confirmer nos propos mais l’histoire et la réalité quotidienne conforte le fait qu’aujourd’hui beaucoup de retraités musulmans touchent de petites retraites. La première raison est qu’à la base, beaucoup de travailleurs étaient durant leur activité ouvriers dans les secteurs de l’industrie et du bâtiment, des emplois généralement peu qualifiés et peu rémunérés. Autre facteur à prendre en compte, dans la majorité des familles seul l’homme travaillait et cotisait pour sa retraite, aujourd’hui bon nombre de couples retraités se retrouvent avec comme seule ressource la retraite de monsieur. Enfin, certains du fait de leur arrivée tardive sur le marché du travail français ont moins cotisé et sont de ce fait pénalisés
Aider nos parents, un devoir.
Abdullâh ibn Omar vit un jour, lors du pèlerinage, un musulman prendre sa mère sur son dos et faire le tawwaf autour de la Kaaba. Alors, il appela cet homme et lui demanda qui était cette dame qu’il portait sur son …dos. L’homme lui répondit que c’était sa mère et il demanda à ibn Omar s’il s’était acquitté ainsi de ses devoirs, de sa dette, vis-à-vis de sa mère. Abdullâh ibn Omar lui dit :
« Par Allâh ! Tu ne t’es même pas acquitté d’un seul cri que ta mère a poussé le jour où elle t’a mis au monde. »
Il est de notre devoir de traiter nos parents avec bonté, de les chérir, de les aider dans la facilité et la difficulté et d’invoquer Allah en leur faveur. Ils nous ont tant donné, ont tant dépensé pour nous durant toutes ces années et surtout nous ont supporté : ) Comment ne pourrions nous pas leur rendre l’ascenseur ?
De nombreux frères et soeurs aident au quotidien leur parents et ce de différentes manières : en faisant du bricolage à la maison, en rédigeant leur courrier, en les déposant à l’aéroport pour les vacances, en faisant leur courses, en payant les factures…C’est cet aspect qui nous intéresse à travers ce billet, la prise en charge financière. Plusieurs lecteurs ont répondu à notre appel et nous ont confié aider financièrement leur parents. Voici quelques uns des témoignages recueillis :
Oum Fatima.
» Mes parents ne travaillent plus vu leur âge, ma mère n’a pas assez travaillé, elle ne touche pas de retraite, elle est âgée de 64ans al hamdoulilah. Mon père qui à reconstruit la France a aujourd’hui 73ans al hamdoulilah) et touche après avoir travaillé pendant de longues années pour un salaire de misère (SMIC) 600€ de retraite. Donc je les aide comme je peux…tous les mois je fais un virement sur son compte « .
Othmane.
« Je donne mensuellement à hauteur de 250€/mois à mes parents, sous prétexte qu’elle garde mon enfants à la sortie de l’école. Il est bien évident que je continuerai à donner cette somme qu’elle s’occupe de mon fils ou pas, ceci est plus un prétexte pour ne pas la froisser (on connait les difficultés qu’ont certains parents à accepter l’aide de leurs enfants). Par ailleurs, quand ponctuellement les besoins se font sentir, j’aide aussi…Tant que Allah me prêtera vie, j’espère incha Allah ne pas être des injustes et souhaite aider encore plus mes parents et la communauté ».
Nous terminerons sur les mots de Marc, converti à l’islam qui aide fréquement sa mère non musulmane vivant seule, gagnant à peine le smic.
« Par la permission d’Allah, tous les mois j’aide ma mère non musulmane à hauteur de 100 euros environ. Dès qu’elle a un problème avec sa voiture, je me débrouille en trouvant des combines pour régler ses factures, des fois je lui fais des courses. Même si ce n’est pas grand chose, ça lui fait beaucoup plaisir, souvent elle en pleure. Il est vrai qu’autour d’elle, j’ai l’impression que les non-musulmans (famille, amis…) n’aident pas trop financièrement leur parents, c’est souvent le contraire (génération Tanguy). Lorsqu’elle part en vacances, je lui donne une plus grosse somme, ça me fait plaisir, si j’en suis là aujourd’hui c’est parce qu’elle a sacrifié pour moi. Enfin, j’espère par ce geste la rapprocher du vrai visage de l’islam, celui de la générosité, du respect des parents et de l’amour pour Allah »
Et vous comment aidez vous vos parents ?
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Cisjordanie : Netanyahou approuve la construction de nouveaux logements.
La colonisation menée par Israël ne s’arrête donc plus, bien au contraire. 3 000 nouveaux logements devraient être construits en Cisjordanie, après avoir reçu l’approbation gouvernementale.
« Nous construisons et nous continuerons à construire » .
Depuis l’élection de Donald Trump, les annonces du gouvernement israélien sur de nouveaux logements en Territoires Palestiniens Occupés ne cessent de se multiplier. Appelée « Judée-Samarie » par les Israéliens, la Cisjordanie fait continuellement face à l’arrivée de colons fidèles au projet sioniste. Précédemment, Israël avait déjà donné son aval pour que des logements soient construits dans la même zone et à Jérusalem-Est. Le Premier ministre israélien a déclaré : « Nous construisons et nous continuerons à construire ». Cependant, si la colonisation continue d’une part, d’autre part la colonie sauvage d’Amona, près de Ramallah, est en cours de destruction.
A quoi joue donc Benjamin Netanyahou ? Pourquoi donc détruire d’une part pour reconstruire ailleurs ?
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Maroc : Mohammed VI à l’Union africaine : « L’Afrique est mon continent et ma maison » .
Le Maroc vient de réintégrer l’Union africaine, tandis qu’il fait partie de ses pays fondateurs. Le discours du roi Mohammed VI s’est voulu très engagé à cette occasion.
L’Afrique doit profiter de ses ressources.
Ainsi a débuté le discours du roi : « Il est beau le jour où l’on rentre chez soi après une trop longue absence. Il est beau le jour où l’on porte son coeur vers le foyer aimé. L’Afrique est mon continent et ma maison. Je rentre enfin chez moi et vous retrouve avec bonheur. Vous m’avez tous manqué » . Des mots forts après une absence de plus de trente ans au sein de l’organisation la plus importante du continent africain. Le monarque marocain a également indiqué savoir que le Maroc ne faisait pas l’unanimité au sein de l’UA. Cependant il a insisté sur le fait que l’Afrique devait profiter de ses richesses et ne plus se laisser dicter ses décisions par des pays du Nord, notamment.
Cette prise de parole de Mohammed VI à la tribune de l’Union africaine pourra-t-elle renforcer le panafricanisme ?
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Du nouveau au sujet des « sachets empoisonnés » contenant un CD du Coran.
Un sachet empoisonné contenant un DVD ou un CD du Coran est distribué à grande échelle dans les boites aux lettres de familles musulmanes en Europe. C’est l’information qui circule sur les réseaux sociaux et sur WhatsApp depuis plusieurs jours.
« Pour les musulmans d’Europe :
Si vous recevez un cd dans un sachet de la poste dans votre boîte aux lettres avec un papier indiquant que c’est le Coran ne l’ouvrez pas et ne le touchez pas. Il y a un poison dans le sachet l’opération a déjà fait des victimes en Allemagne. Faites attention et appelez la police. »
Une enquête en cours.
En Belgique, l’affaire est prise très au sérieux selon la presse belge. D’après le site de la Radio Télévision Belge RTBF, plusieurs plaintes ont été déposées cette semaine à Molenbeek-Saint-Jean. Sept plaignants affirment avoir reçu par voie postale un CD du Coran correspondant à la description faite dans le message diffusé sur facebook et sur WhatsApp. Les faits ont été signalé à la police qui a procédé à une analyse des sachets. Selon le parquet de Bruxelles, qui a ouvert une enquête ce mercredi, l’analyse des plis et de leur contenu s’est avérée négative. Les plis ne contenaient donc aucune substance nocive.
« Nous avons fait appel à la Protection civile qui a analysé les plis. L’analyse des plis et de leur contenu s’est avérée négative. Ils contenaient des CD et des documents reproduisant des versets du Coran« , a confirmé une porte-parole de la police locale à la RTBF.
Enveloppe empoisonnée ou canular monté de toutes pièces par une personne malveillante ? C’est ce que l’enquête en cours tentera de déterminer.
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France : Aix-en-Provence : une mosquée accusée de radicalisme fermée .
La mosquée du Calendal, située dans le quartier d’Encagnane à Aix-en-Provence, dans les Bouches-du-Rhône, a fait l’objet d’une fermeture administrative mercredi 1er février, dans le cadre de l’état d’urgence, a annoncé le ministère de l’Intérieur.
La décision, notifiée par le préfet de police du département, prend effet immédiatement. Le responsable de cette mosquée est accusé de prôner « une idéologie radicale appelant à la discrimination, à la haine ainsi qu’à l’animosité à l’égard des autres ».
« Tendant à rejeter l’autorité de l’Etat, la laïcité, la démocratie et les Constitutions contraires à la loi divine, il véhiculait ainsi un message contraire aux valeurs de la République et susceptible de constituer le terreau d’atteintes à la sécurité et à l’ordre publics », fait savoir Bruno Le Roux dans un communiqué, indiquant que l’imam du lieu de culte exerçait, « par l’intermédiaire de fidèles, un prosélytisme particulièrement actif voire agressif, exerçant une forme de pression sociale sur les habitants du quartier. Il provoquait de ce fait un repli communautaire se traduisant par un changement des comportements affectant particulièrement la sphère éducative ».
Le ministère dénonce également des prières de rue organisées « sous l’influence des responsables de ce lieu, qui confisquaient ainsi l’espace public qui doit demeurer accessible à tous ».
Environ 25 lieux de culte ont fait l’objet d’une fermeture administrative depuis l’entrée en vigueur de l’état d’urgence en novembre 2015.
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Texas : les clés de la synagogue remises aux fidèles musulmans.
Après l’incendie qui a détruit le Centre islamique de Victoria au Texas, les témoignages de solidarité continuent d’affluer. Alors que plus d’un million de dollars ont été collectés en quelques jours pour rebâtir la mosquée, les responsables de la synagogue locale ont décidé d’accueillir les fidèles musulmans du centre islamique le temps de sa reconstruction.
Shahid Hashmi, un des fondateurs de la mosquée, a fait savoir que des membres de la communauté juive se sont déplacés à son domicile et lui ont remis les clés de leur synagogue.
« Tout le monde se connaît. Je connais plusieurs membres de la mosquée et nous avons été touchés. Quand une calamité comme celle-ci se produit, nous devons nous tenir ensemble », a expliqué Robert Loeb, président du Temple Bnai Israel, auprès du magazine juif Forward. « Nous comptons probablement 25 à 30 juifs à Victoria, contre probablement 100 musulmans. Nous disposons de plusieurs lieux pour un si petit nombre de juifs. »
La synagogue en question est la seule de la ville. Une solidarité interreligieuse que les musulmans de Victoria ne sont pas prêts d’oublier.
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Grande-Bretagne : plus de 150 mosquées ouvrent leurs portes ensemble.
Des milliers de Britanniques sont attendus dimanche 5 février pour la troisième édition de l’opération « Visit My Mosque ». Plus de 150 lieux de culte musulmans ont prévu d’ouvrir leurs portes et de partager thé et biscuits avec leurs riverains toutes confessions confondues, rappelant le Thé de la fraternité organisé début 2016 par le Conseil français du culte musulman (CFCM).
Le but de cette journée coordonnée par le Conseil musulman de Grande-Bretagne (MCB) est de permettre aux musulmans de rassembler leurs concitoyens désireux de mieux comprendre l’islam. L’idée est ainsi de contrecarrer les représentations médiatiques négatives s’agissant des musulmans. « Les visiteurs sont encouragés à poser les questions qu’ils peuvent avoir sur les musulmans ou la foi en islam », déclare le MCB sur son site internet.
L’apport social des mosquées en évidence.
Le MCB annonce que l’accent sera mis cette année sur l’apport social des mosquées dans le paysage britannique, rappelant que ces structures sont servent leur localité « en aidant des personnes de toutes confessions grâce aux banques alimentaires, les maraudes, les nettoyages du quartier, collectes de fonds et bien plus ». Pour exemple, la Fédération des organisations musulmanes de Leicestershire a collecté 20 000 livres (17 000 €) en trois semaines pour un nouveau scanner pour l’hôpital Glenfield tandis que les fidèles de la mosquée East London a donné dix tonnes de nourriture aux sans-abris pendant Noël.
Cette troisième édition devrait avoir une saveur particulière, six mois après le Brexit et la vague de xénophobie qui a accompagné la campagne. L’attentat contre la mosquée de Québec sera évidemment encore dans les esprits. Pour Harun Khan, secrétaire général du MCB, « #VisitMyMosque est un antidote nécessaire face à l’atmosphère empoisonnée dans laquelle nous sommes.
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

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France : Nice : Estrosi attaque de nouveau la mosquée En-Nour .
Christian Estrosi, l’adjoint au maire de Nice, s’est engagé dans une nouvelle bataille contre la mosquée En-Nour. Lors de la cérémonie des vœux organisée à la mairie lundi 30 janvier, il a annoncé avoir « adressé au procureur un signalement pour dénoncer les travaux réalisés gracieusement (…) par des sociétés qui ont été constituées deux jours avant le début des travaux puis ont déposé le bilan au lendemain de l’ouverture ».
« Nous voulons connaître la provenance des fonds qui ont permis de régler ces factures à des sociétés constituées juste avant les travaux, et bizarrement ayant déposé leur bilan juste après les travaux », a ajouté l’élu. Selon lui, la mosquée En-Nour, dont le financement a été en partie assuré par le ministre des Cultes d’Arabie Saoudite, est sous emprise salafiste. « Le salafisme qui sème la barbarie dans l’esprit de nos jeunes », précise-t-il.
D’après les informations de Nice Matin, le montant des travaux en question s’élèverait à 755 794 euros. Ouassini Mebarek, avocat de l’association cultuelle et culturelle En-Nour, explique que certains travaux ont été effectués bénévolement tandis que d’autres ont été rémunérés par des donateurs. Par ailleurs, certains des règlements ont été différés.
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Le Chef de la sécurité de Dubaï soutient Trump et son décret sur l’immigration anti-musulmans.
Sitôt hissé tout en haut des cimes grisantes du pouvoir, sitôt entaché de l’ignominie de son décret sur l’immigration anti-musulmans, Donald Trump, égal à lui-même, a réussi le tour de force de soulever une houle d’indignation internationale en un temps record, sauf à Dubaï où son islamophobie d’Etat ne suscite aucun remous politique, bien au contraire…
C’est sur une mer d’huile que sa ferme volonté de refouler à l’entrée des Etats-Unis les ressortissants de sept pays musulmans a été accueillie en haut lieu, notamment par Dhahi Khalfan Tamim, le chef de la sécurité du plus célèbre émirat du golfe Persique, qui se fait l’un de ses fervents soutiens, et pire encore, l’un de ses promoteurs.
« Nous soutenons complètement Donald Trump dans son interdiction d’entrée à ceux qui peuvent causer une brèche dans la sécurité de l’Amérique. Trump, ce que vous faites est juste ! », a récemment tweeté ce dernier, sans craindre de provoquer de forts tangages dans le monde arabe.
Arc-boutée sur son farouche parti pris pro-Trump, cette éminente personnalité de Dubaï a créé une grande vague de colère sur Twitter, nombreux étant les internautes qui ont été scandalisés par sa position inacceptable, interprétée comme étant la marque de l’assentiment officiel donné à la politique raciste américaine.
Une conviction largement partagée dans et en dehors de la cybersphère, d’autant plus qu’elle a été renforcée par l’annonce, le même jour, de la conversation téléphonique entre le président de la première puissance mondiale et le président des Emirats arabes unis, le Prince Khalifa ben Zayed Al Nahyane, émir d’Abu Dhabi.
Coutumiers de gazouillis intempestifs et mal inspirés, Dhahi Khalfan Tamim a posté des messages infâmes, dénigrant les populations touchées de plein fouet par le décret de Trump au lieu de prendre fait et cause pour elles. Traités de « paresseux » et jugés « indignes » de fouler le sol de la bannière étoilée, c’est peu dire que les ressortissants, odieusement stigmatisés et ostracisés, d’Irak, d’Iran, de Libye, de Somalie, du Soudan, de Syrie et du Yémen ne trouvent pas grâce aux yeux du grand manitou de la sécurité de Dubaï.
Sans compassion envers les Irakiens, sa jubilation a été du plus mauvais effet : « Qu’attendez-vous de l’ Irak ? Les Irakiens insultent la mère des croyants [l’épouse Aisha du Prophète Mohammed] et ont tué Hussein » a-t-il fustigé, avant de se réjouir du traitement de faveur peu enviable que l’Amérique entend leur réserver : « Leur slogan est « mort à l’Amérique », et ils meurent d’envie d’aller en Amérique ! Vous avez bien agi, Trump ! ».
Alors que la loi en vigueur dans les Emirats arabes unis ne badine pas avec la liberté d’expression, qui ne peut pas s’autoriser à tout dire, ni avec les critiques sur l’univers carcéral, qui ne peuvent pas fuser impunément, il est peu probable qu’elle muselle un personnage aussi influent que l’est Dhahi Khalfan Tamin, celui par qui les réseaux sociaux arabes ont été agités par de violents courants protestataires.
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France : Le site Riposte laïque présente l’attentat terroriste commis à Québec comme un acte de « résistance ».
Apologie du racisme et du terrorisme : le Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples demande des sanctions immédiates.
Monsieur le premier ministre,
Le site internet Riposte laïque, le 30 janvier 2017 sous la plume de Charles Demassieux, présente l’attentat terroriste commis à Québec comme un acte de « résistance. Cette attaque devient, selon moi, l’expression d’une résistance violente à une occupation non moins violente ».
Il ajoute « cet islam conquérant,…peut provoquer, à la longue, des réactions extrêmes. Cela, je le conçois ».
Les commentaires sous l’article précisent « l’acte de résistance » concerné « mais le résistant tue l’envahisseur pour protéger sa patrie et son peuple ».
Il s’agit là d’ une apologie du terrorisme par l’auteur et ceux qui le publient. Faut-il attendre, Monsieur le Ministre, des « actes de résistance » similaires sur le sol français pour que vous preniez des mesures immédiates.
De tels écrits suite aux attentats de l’école juive de Toulouse, de l’épicerie porte de Vincennes, de Charlie, du Bataclan ou de Nice, auraient, à juste titre, valu à leurs auteurs une arrestation immédiate et la fermeture de leurs canaux de diffusion.
Y aurait-il, Monsieur le Ministre, un terrorisme et un racisme pouvant bénéficier de circonstances atténuantes ?
La permanence de tels écrits sur le site Riposte laïque et la faiblesse de la réaction de la part des responsables de l’Etat, semblerait l’attester.
Pour les musulmans de Québec, pour le peuple québécois cruellement affecté, vous devez Monsieur le Premier ministre, pendre des mesures immédiates et définitives contre une officine fasciste qui fait ainsi la promotion du terrorisme et du racisme.
Veuillez agréer, Monsieur le Premier Ministre, l’expression de nos respectueuses salutations.
La co-présidence du Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples,
Renée Le Mignot, Augustin Grosdoy et Jean-Claude Dulieu.
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Canada : une école refuse l’inscription d’un étudiant car « juif et israélien ».
Une école professionnelle canadienne a refusé l’inscription d’un étudiant en génie civil et charpentier amateur car il est « juif israélien », a rapporté mardi le JPost.
M. Stav Daron a souhaité étudier à l’ISBA, situé sur l’île Gabriola dans la province de la Colombie-Britannique, en raison de son expertise et de sa notoriété dans le domaine de la construction en bois.
Selon des copies des courriels reçus mardi , Daron était en correspondance avec Patricia Rokosh, responsable des services scolaires et des étudiants de l’ISBA, depuis février.
Il a mentionné qu’il était israélien et qu’il voulait s’inscrire à un cours de quatre semaines d’un coût de 2.500 dollars canadien. Il avait même acheté un livre du site internet de l’ISBA par le fondateur de l’école afin de se préparer au cours.
Cependant, lorsque le moment de l’inscription est venu, Mme Rokosh a annoncé à l’étudiant le 25 janvier que l’établissement « n’accepte pas les demandes provenant d’Israël en raison du conflit et des activités des colonies illégales dans la région. »
« C’est vraiment triste d’entendre qu’un établissement qui prétend accueillir des étudiants issus du monde entier se comporte de cette façon » a-t-il répondu.
« Il est triste que les décisions prises à mi-chemin dans le monde nous touchent ici alors que nous avons eu un certain nombre d’étudiants d’Israël fréquentant l’école dans le passé. […] « Il s’agit de rester en conformité avec notre morale qui sera toujours importante pour nous. Nous sommes toujours tolérants et ne pouvons pas soutenir ce qui n’est pas tolérant », a-t-elle poursuivi.
Dans son dernier courrier électronique, M. Daron a conclu que de « ne pas prendre en compte des demandes d’étudiants israéliens juste parce qu’ils viennent d’Israël est du racisme, ce qui est exactement ce que vous prétendez combattre. »
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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Un policier israélien poignardé dans la prison de Nafha
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L’Egypte ferme le poste frontalier de Rafah après 4 jours d’ouverture
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Le père d’un jeune palestinien assassiné déclare sa grève de la faim dans les prisons israéliennes
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Une ONG appelle à l’arrestation d’un général israélien visitant Londres
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Les ambassadeurs de Norvège et du Japon arrivent à Gaza
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Un enfant ex-détenu témoigne sur la négligence médicale
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Mohammed al-Qiq de nouveau en garde à vue
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Le Hamas condamne l’approbation de 3 000 nouveaux logements en Cisjordanie
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L’occupation a empêché l’appel à la prière à la Mosquée Ibrahimi 47 fois
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Raids et large campagne d’arrestations en Cisjordanie
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Mort du Secrétaire général du Front Arabe, Jamil Shahadah
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L’occupation arrête un jeune dans un bus au sud de Naplouse
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Les forces d’occupation envahissent Hébron
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Le prisonnier Beni Awda arrêté par la sécurité de l’AP au nord de Toulkarem
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Trois Palestiniens arrêtés par l’occupant au checkpoint Container
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Le Hamas: La décision du gouvernement d’al-Hamadallah sur les élections est rejetée et inacceptable
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D’Information, sur http://french.palinfo.com

Flash info du 3 Joumada Al Awwal 1438.

Flash info du 3 Joumada Al Awwal 1438.
Ecouter le coran, des hadith, des conférences, des annonces divers, des anashids (sans musique), et bien d’autres choses, en direct sur #mouslimradio :
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Le saviez-vous ? Mimar Sinan, le plus grand architecte de tous les temps.
L’histoire de l’Islam est remplie d’architectes de génie et les musulmans peuvent sans conteste s’approprier les plus grands monuments de la planète montrant par leurs structures la grandeur de l’Islam à travers le temps.
Le Dôme du Rocher à Jérusalem, l’Alhambra de Grenade en Espagne, la Mosquée Bleue à Istanbul en Turquie sont autant d’exemples de cette tradition architecturale.
Dans la lignée de ceux qui ont marqué leur époque, Mimar Sinan le plus grand architecte de l’empire ottoman est certainement l’un des plus influents de son temps.
Né dans un village d’Agirnas en Cappadoce le 15 avril 1489, Sinan qui est d’origine arménienne est le fils d’un charpentier Grec ou Arménien converti à l’Islam, et c’est auprès de son père qu’il va tout apprendre du métier qui fera de lui un être à part des années plus tard.
Après avoir été recruté dans le cadre du devsirme destiné aux jeunes gens chrétiens convertis à l’Islam, il prêtera comme ses camarades allégeance au Sultan Murat 1er. Après quelques temps passé dans la cavalerie, il intégrera le corps des techniciens pour finalement devenir ingénieur en génie militaire.
Il compte à son actif plusieurs ponts et fortifications et devient le plus grand bâtisseur de l’ère ottomane durant les règnes successifs des sultans Soliman le Magnifique, Selim II et Murat III.
L’un des premiers objectifs de Mimar Sinan fût d’édifier un monument pour l’Islam qui dépasserait en magnificence la basilique Sainte-Sophie d’Istanbul construite en 537 par les Byzantins pour être par la suite convertie en mosquée après la conquête de la ville par Mehmed II en 1453.
Ce ne fût que le début d’une prolifération de constructions dont il a été le maître d’œuvre, la mosquée Khusruwiyah à Alep en Syrie, la mosquée de l’imam Abou Hanifa à Bagdad et la mosquée de Jalal ad-Din al-Rumi à Konya, tous ces projets lui ont permis de consolider sa formation en architecture et en ingénierie afin de construire les plus grands monuments à la gloire de l’Islam.
Si l’on s’en réfère à l’une de ses biographies, Sinan considérait la Mosquée Selimiye à Edirne comme son chef-d’œuvre avec ses quatre minarets atteignant chacun 80 mètres et son dôme encore plus impressionnant que celui de la basilique Sainte-Sophie. Destinée au fils du sultan Sulayman, Sélim II, celui-ci voulait qu’elle soit un lieu pour tous les musulmans qui y prieraient encore longtemps après sa mort.
Le style de Sinan, inspiré par le savoir des seldjoukides et des Byzantins, est particulier, les formes arrondies et harmonieuses de ses constructions jouent avec les volumes et les lumières pour en tirer le meilleur.
Il a marqué de son empreinte 107 mosquées, 52 salles de prières, 45 tombeaux, 74 collèges de théologie, 8 écoles coraniques, 6 écoles primaires, 3 hôpitaux, 22 hospices, 6 couvents de derviches, 31 caravansérails, 38 palais, 5 villas, 8 citernes, 56 hamams, 9 ponts et 7 aqueducs.
Décédé à Istanbul le 17 juillet 1588 à l’âge de 99 ans, il sera enterré dans un tombeau érigé tout près de la mosquée de Soliman. Ses œuvres figurent aujourd’hui parmi les plus grands symboles de l’Islam, plus de 400 ans après sa mort.
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Canada : un attentat terroriste à la Grande mosquée de Québec fait plusieurs morts.
Deux hommes aux visages masqués et lourdement armés ont ouvert le feu dans la grande mosquée de Québec (Canada). Les deux terroristes se sont introduits dans le lieu de culte musulman pendant la prière du Icha dimanche vers 19h15. Plusieurs dizaines de musulmans étaient réunis dans la mosquée de Sainte-Foy dont des femmes et des enfants. Le dernier bilan serait de six morts et huit blessés selon la police.
Christine Coulombe, porte-parole de la sûreté du Québec, a annoncé ce matin le décès de six personnes âgées de 35 à 70 ans. Parmi les six victimes, on retrouve deux Algériens, un Marocain, un Tunisien et deux citoyens d’Afrique subsaharienne.
Le Premier ministre canadien Justin Trudeau a qualifié cette attaque d’« attentat terroriste dirigé contre des musulmans se trouvant dans un lieu de culte et de refuge » à l’issue des opérations de police.
Les Centre culturel islamique de Québec avait été la cible de menaces l’été dernier. Une tête de porc avait été déposée devant les portes de la mosquée durant le ramadan.
Une vaste opération de police a été lancée. Un porte-parole de la police de Québec a confirmé que deux suspects avaient été interpellés.
Les autorités annoncent que les lieux de culte musulmans sont surveillés davantage au Québec.
L’un des suspects avoue son crime avant son arrestation.
À 20h12, 17 minutes après l’appel initial au 911 qui faisait état de coups de feu tirés à la mosquée de Sainte-Foy, un des deux suspects arrêtés appelaient les services d’urgence pour avouer son crime.
Selon les information du Soleil, l’homme a confirmé être l’auteur de l’attentat contre le Centre culturel islamique. Il disait se sentir mal à cause du geste qu’il venait de poser et menaçait de se tirer une balle.
Aussitôt, la Sûreté du Québec est venue en renfort à la police de Québec pour prendre en chasse le Mitsubishi gris qui circulait alors sur l’autoroute Félix-Leclerc. L’homme de 27 ans a immobilisé son véhicule par lui-même en bordure de la bretelle d’accès du pont de l’île d’Orléans. Il avait avec lui, sur le siège arrière, au moins une arme de poing et deux armes qui ressemblaient à des Ak-47.
Le suspect arrêté est Alexandre Bissonnette.
Le suspect arrêté en lien avec l’attentat terroriste à la mosquée de Sainte-Foy à Québec est Alexandre Bissonnette . Il serait l’auteur présumé de la tuerie, perpétrée dimanche soir, qui a fait six morts et blessé 19 personnes, dont cinq étaient toujours dans un état critique ce matin, parmi la cinquantaine de fidèles réunis pour la prière du soir.
Alexandre Bissonnette serait le seul présumé responsable de l’attaque contre une mosquée de Québec, qui a coûté la vie de six personnes, a rapporté TVA Nouvelles, tandis que Mohamed Khadir, est dorénavant considéré comme témoin.
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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France : Obligation d’indiquer « colonie » pour désigner les Territoires Occupés Palestiniens.
En France, les commerçants sont dans l’obligation d’afficher « colonie » et non « Israël » pour des produits alimentaires provenant des Territoires Occupés Palestiniens.
Vous pouvez exiger que la traçabilité soit respectée.
L’étiquetage des produits venant des Territoires Occupés Palestiniens est soumis à une nouvelle réglementation. En effet, dans le Journal Officiel du 24 novembre 2016, il est indiqué que les consommateurs doivent être davantage informés sur la provenance des marchandises. Ainsi, si auparavant le pays « Israël » apparaissait sans désigner précisément si cela signifiait en réalité Jérusalem-Est, Cisjordanie ou le plateau du Golan, cela devrait changer. Il est nécessaire de rappeler que ces trois régions précédemment citées ne font pas partie de l’Etat israélien alors que des colonies s’y trouvent.
Le consommateur est en droit de demander la provenance des produits vendus dans un commerce. Un droit à utiliser et qu’on oublie souvent.
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Contre le décret anti-immigration, Starbucks va engager 10 000 réfugiés.
La plus grande chaîne de cafés au monde, Starbucks, a promis de créer durant les 5 prochaines années 10 000 nouveaux emplois, afin d’engager davantage de réfugiés.
« Nous vivons dans une période sans précédent ».
En guise de protestation contre le décret anti-immigration, le PDG de Starbucks, Howard Schultz, a annoncé ce dimanche la création prochaine de 10 000 emplois exclusivement réservés aux réfugiés, par le biais d’un courrier : « Je vous écris aujourd’hui avec une grande inquiétude, le coeur gros et une promesse ferme ». Avant d’ajouter : « Nous vivons dans une période sans précédent, un moment au cours duquel […] la promesse du rêve américain est remise en cause ».
Ces emplois concernent les réfugiés venus de 75 pays qu’ils ont dû fuir en raison de la guerre et des persécutions. L’enseigne s’engage à s’installer dans ces 75 pays en vue de répondre aux besoins de ses clients, peu importe d’où ils viennent. A travers cette initiative, la chaîne mondiale de cafés veut faire passer un message clair : « Nous devons nous assurer que nos élus nous entendent individuellement et collectivement. Starbucks fait sa part ».
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Theresa May demande à la Turquie de respecter les droits de l’Homme.
En visite en Turquie, Theresa May a déclaré que le pays devait respecter l’Etat de droit et ses obligations au regard du respect des droits de l’Homme.
Que la Turquie soutienne sa démocratie.
Fière de s’être tenue au côté de la Turquie suite au putsch manqué de juillet 2016, Theresa May, Première ministre du Royaume-Uni, n’a cependant pas évité le sujet du respect des droits de l’Homme avec Recep Tayyip Erdogan. « Maintenant, il est important que la Turquie soutienne sa démocratie en maintenant l’Etat de droit et en respectant ses obligations internationales en matière de droits de l’homme, comme le gouvernement s’y est engagé » , a-t-elle notamment indiqué.
Les arrestations, après le coup d’Etat non-abouti, ont été très nombreuses, suscitant l’inquiétude européenne. Cela n’empêche cependant pas les relations économiques et commerciales.
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D’après Gorbatchev, le monde se prépare à la guerre.
Il faut stopper la course à l’armement, d’après Mikhaïl Gorbatchev. Cela afin d’éviter une nouvelle guerre à laquelle le monde semble se préparer.
Il dénonce des dépenses militaires en augmentation
L’ancien président de l’ex-URSS a écrit une tribune dans le magazine Time proposant notamment que le Conseil de sécurité de l’ONU adopte « une résolution déclarant qu’une guerre nucléaire est inacceptable« . Le problème est urgent d’après ses termes et doit être résolu en priorité. La militarisation est un fléau auquel il faut trouver une solution de paix. En effet, les dépenses militaires des pays augmentent et les dirigeants adoptent des discours de plus en plus agressifs.
« J’exhorte les membres du Conseil de sécurité de l’ONU à faire le premier pas » a dit Mikhaïl Gorbatchev. Sera-t-il entendu ?
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Sport : Coupe d’Afrique des Nations 2017 : Burkina Faso, Cameroun, Ghana et Egypte demi-finalistes.
Le carré final est à présent connu. Burkina Faso, Cameroun, Ghana et Egypte se retrouvent donc en demi-finale dans cette Coupe d’Afrique des Nations 2017.
Le réalisme l’a emporté !
Ces quarts de finale ont été assez serrés avec, pour chaque rencontre, des forces d’opposition équivalentes. Cependant dans ce cas-là, le réalisme est ce qui départage. Le Burkina Faso a ainsi battu la Tunisie. Le Cameroun et le Sénégal sont allés jusqu’à la cruelle séance des tirs-au-but. Le travail réalisé par les Sénégalais au cours des 90 minutes et des prolongations n’a pas payé ! Ce dimanche c’est le Ghana qui l’a emporté face à la République Démocratique du Congo sur un score de 2 buts à 1. En fin de soirée, c’est l’Egypte qui a décroché le dernier ticket pour les demi-finales mais les Marocains d’Hervé Renard n’ont nullement démérité.
Ces quarts de finale montrent que la réussite se joue sur des petits détails et que dominer est insuffisant si le chemin des filets n’est pas trouvé. Les deux demi-finales se joueront les 1 et 2 février avec Burkina Faso-Egypte et Cameroun-Ghana. Espérons aussi sur de meilleures pelouses !
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Donald Trump démarre ses opérations militaires au Yémen par un fiasco.
Une opération spéciale américaine validée par Donald Trump a fait plus 57 morts dont 16 civils au Yémen. L’attaque visait une tribu yéménite accusée d’être proche d’Al Qaïda.
Le raid militaire américain s’est soldé par au moins 57 morts selon un responsable yéménite local dont 16 civils. A noter la mort d’un soldat américain et d’une jeune fille américano-yéménite âgée de 8 ans.
Wassim Nasr revient sur cette première opération extérieure lancée sous le commandement de Donald Trump. Le nouveau président atypique a déjà mis en place une série de décrets notamment l’un interdisant l’entrée sur le sol américain de ressortissants de sept pays musulmans.
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Gambie : le nouveau président annonce la laïcisation de l’Etat .
Adama Barrow, le nouveau président de la Gambie, a annoncé une batterie de mesures pour réformer l’Etat, samedi 28 janvier. Dans sa volonté de trancher avec le régime de son prédécesseur Yahya Jammeh, il a décidé de changer l’orientation confessionnelle de l’administration.
« La Gambie va désormais s’appeler République de la Gambie et non plus République islamique de Gambie », a-t-il déclaré lors d’une conférence de presse dans sa villa privée. La laïcisation de l’Etat passera notamment par l’instauration de la semaine de cinq jours ouvrables. Les fonctionnaires devront donc travailler du lundi au vendredi, de 8h à 16h. Sous l’ancien régime, l’administration ne travaillait que du lundi au jeudi, durant des journées de dix heures (8h-18h).
La Gambie est un pays d’Afrique de l’Ouest dont la population est à 90 % musulmane, 8 % chrétienne et le reste animiste. En décembre 2015, Yahyah Jammeh qui dirigeait sans partage le pays depuis 1994, avait choisi de faire de la Gambie un « Etat islamique », une décision prise au grand désarroi de la minorité chrétienne. « Nous redoutons le fondamentalisme. La Gambie est un Etat laïc et doit le rester. Le président ne peut en décider autrement sans consulter le Parlement, ni changer la Constitution », plaidait Isatou Njie Saidy, alors vice-présidente de la Gambie.
Le président Adama Barrow a également annoncé qu’il respecterait sa promesse de ne rester que trois ans au pouvoir, comme il s’y était engagé auprès de la coalition de l’opposition qui l’a soutenu à la présidentielle.
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Islam, citoyenneté et environnement.
Du culte et de la bonne œuvre en islam.
Tout au long de mon parcours dans la compréhension de l’islam, je me suis rendu compte peu à peu qu’une dimension importante des enseignements de cette religion était soit négligée, soit mal comprise. Par exemple, la notion de « bonne œuvre » (‘amaloun sâlih) qui traverse tout le texte coranique, ainsi que les hadiths(propos du prophète – PSL), ont été souvent réduits au domaine des actes strictement cultuels (‘ibâdât). Selon cette compréhension, ce qui importe pour le musulman, c’est d’adorer Dieu à travers l’accomplissement des commandements relatifs au culte, à savoir, la prière, le jeûne, la Zakât, le pèlerinage, la lecture du Coran, le Zikr (souvenir de Dieu à travers la répétition de paroles sacrées), etc.
En vérité, il existe nombre de commandements qui concernent les relations entre les humains, et entre les humains et les non humains. Selon cette compréhension large ou ouverte des enseignements de l’Islam, la bonne œuvre ne se réduit pas à l’observation des obligations vis-à-vis de Dieu et la mauvaise œuvre (le péché) ne se limite pas, elle non plus, à l’inobservation des obligations envers Lui. La bonne œuvre doit être comprise comme le respect des obligations, pour le croyant bien entendu, envers Dieu et envers la Création. C’est ainsi que j’en suis arrivé à penser qu’il est possible d’apporter des réponses pertinentes aux questions environnementales, à travers le registre de la « bonne œuvre » en Islam.
Les actes cultuels qui rythment la vie du musulman sont destinés à perpétuer le souvenir de Dieu en son for intérieur, à montrer que le musulman assume son choix de vouloir être en conformité avec ce que Celui-ci attend de lui : « Je n’ai créé les jinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent »(Coran, 51 : 56).Dans ce cadre, la définition du théologien Ibn Taymiya emporte l’adhésion de nombre de savants pour sa simplicité, en voici la quintessence :« Est œuvre d’adoration toute action ou parole aimée et agréée de Dieu ».Il en découle que les actions et les paroles du croyant peuvent être « ‘amaloun sâlih »(bonne œuvre), si elles ont pour but ultime l’obtention de l’agrément de Dieu et si elles respectent Sa Loi.
Un fondement à la sauvegarde de la terre et de la vie humaine peut être trouvé dans ce récit coranique des origines : « Et lorsque ton Seigneur dit aux anges : “Je vais établir sur terre un vicaire” Ils dirent : Quoi ? Vas-tu y établir quelqu’un qui y sèmera le désordre et y répandra le sang ? Alors que nous, nous glorifions Ta louange, et proclamons Ta Sainteté. Le Seigneur dit : Je sais ce que vous ne savez pas. » (Coran, 2 : 30). Dieu informa les anges de sa volonté d’installer sur terre un khalîfah (calife). Ces derniers ont répondu par des propos desquels il ressort : (i) Un souci de l’ordre sur terre. (ii) Un souci de la vie humaine. (iii) Une inquiétude sur la capacité du nouveau calife à être à la hauteur de sa mission. Ils mettent en avant leur activité cultuelle inlassable, articulée à la célébration de la louange de Dieu et de Sa gloire. Dieu leur répond par la perfection de sa science, pour le reste c’est le temps qui édifiera les anges.
Le Coran se porte garant de la noblesse de caractère du prophète (PSL) et le donne en modèle, même s’il faudra bien distinguer le champ où s’applique cette obligation de le suivre et le champ où il est loisible à l’homme de faire preuve de créativité : « Et tu es certes d’une moralité éminente » (Coran, 68 : 4) ; « En effet vous avez dans le Prophète un excellent modèle, pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment » (Coran, 33 : 21). Un autre argument de taille est que la mission du Prophète (PSL) est une émanation universelle de la miséricorde divine : « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant que miséricorde pour l’univers » (Coran, 21 : 107).
Toutes les créatures devraient pouvoir bénéficier de cette miséricorde qui accompagne la venue et la mission du Prophète (PSL). Dans cette optique, il est très instructif de rechercher ce que les enseignements et actes du Prophète (PSL) donnent à comprendre du thème de l’environnement. Les Hadiths rapportent qu’il sensibilisa beaucoup sa communauté au gaspillage, à la sauvegarde d’un cadre de vie décent, au respect de toute vie, à la revivification de la terre morte, à la plantation d’arbres, etc. Ainsi, le prophète dit : « Dans cette vie belle et douce, Dieu a fait de vous ses lieutenants » (Hadith rapporté par Mouslim) ; « Gardez-vous des trois sources de malédiction : la pollution excrémentielle des points d’eau, de la voie publique et de l’ombre où s’assoient les gens. »(Abou Daoud et Ibn Maja). Dans le registre du culte, au sens strict du terme, le prophète (PSL) a interdit le gaspillage, même durant les ablutions : « D’après ‘Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah les agrée), le Prophète (PSL) est passé près de Sa’d (qu’Allah l’agrée) alors qu’il faisait les ablutions et lui dit : « Qu’est-ce que ce gaspillage Ô Sa’d ?! ». Sa’d (qu’Allah l’agrée) répondit : Y a-t-il du gaspillage dans les ablutions ? Le Prophète (PSL) dit : « Oui, même si tu es au bord d’un cours d’eau ». (Rapporté par Ahmad) .
Arrivé à Yathrib, qui deviendra Médine lors de l’Hégire, le prophète (PSL) entreprend de grandes actions d’assainissement et d’hygiène publique. Dans le contexte mental et les pratiques populaires de l’époque, les recommandations du prophète (PSL) afférentes à ce que l’on appelle aujourd’hui « le cadre de vie » ont revêtu un caractère novateur et salutaire. Un autre exemple : dans ce qui peut être interprété comme un souci de l’autre et du lointain, le prophète (PSL) recommande de tout faire pour la plantation d’un arbre, même dans les conditions extrêmes de la fin du monde : « Si l’Heure (la fin des temps) arrive, trouvant l’un de vous en possession d’une jeune pousse, qu’il fasse tout son possible pour la planter » (Hadith rapporté par Ahmad).
Récits coraniques sur le paradis perdu : enseignements sur la crise humaine et écologique.
Cette section présente la façon dont les enseignements de l’Islam aident à comprendre les origines ou racines profondes de la crise écologique et humaine et ses modalités en cours. Dans cette optique, beaucoup de choses se comprennent à partir du paradis perdu tel que le Coran en parle. L’annonce divine relative aux anges est une information fondatrice et lourde de conséquences pour le statut de l’humanité. Ce que Dieu dit aux anges est la consécration d’une dignité et d’une responsabilité singulières de l’être humain. Par la volonté de Dieu, il est en charge d’une institution unique : le Califat (al khilâfah). Les propos des anges mettent tous les exégètes dans l’embarras, tellement ils semblent réfractaires à une interprétation univoque et définitive. Mais les mots utilisés donnent tout de même des indications intelligibles : « Vas-tu y installer quelqu’un qui va semer le désordre et verser le sang ? ».
Pour nombre d’exégètes, cette inquiétude des anges, qu’on peut maintenant qualifier de prémonitoire, ne se comprend que parce qu’ils ont eu à être témoins du Califat calamiteux des jinns et de sa fin. Pour ceux qui ne retiennent pas cette hypothèse, faute de référence scripturaire irréfutable à ce sujet, le doute s’est emparé des anges sur la capacité d’Adam, frêle créatures d’argile, à être à la hauteur du Califat. Notons que les deux thèses ne s’excluent pas forcément.
Ce récit du Coran laisse voir que les anges ont une « idée » de ce que représente le Califat dont ils parlent selon une version négative : semer le désordre et verser le sang. Il n’est pas du tout anodin que le terme fasâd, dérivé du verbe fasada et traduit par désordre, corruption, chaos, etc., reste très général et que l’expression « verser le sang » diffère du simple meurtre pour renvoyer à la brutalité et à l’ampleur du phénomène. Le terme khilâfah est traduit de mille façons : califat, vicariat, lieutenance, successeur, etc. Ces efforts d’interprétation fournis par les exégètes sont louables, mais le lecteur peut rester désorienté. Pourtant les mots des anges donnent un sens satisfaisant : ils considèrent, peu importe à partir de quoi et en se fondant sur quoi, que la politique du Califat repose sur un double pilier : préserver l’Ordre (ils n’en disent pas plus) et sauvegarder la Vie.
Ce récit nous apprend une leçon capitale : le souci des anges pour l’ordre et la vie découle de leur connaissance du « souci de Dieu » qui s’y rattache. Il en découle que les racines des crises sur terre proviennent avant tout d’un manque ou d’une faible sensibilité au double souci de l’ordre et de la vie qui constitue les missions fondamentales du Califat originel.
Le lecteur du récit coranique des origines se rend compte qu’après avoir tenu des propos révélateurs sur le Califat, les anges donnent des indications de taille sur un aspect essentiel : ils se considèrent plus dignes de cette mission du Califat, en se prévalant de leurs activités spirituelles que l’on peut dire parfaites et constantes, « Alors que nous, nous glorifions Ta louange, et proclamons Ta Sainteté ! » Là aussi, le verset procède par détour : Dieu ne répond pas directement à leur « revendication », mais la suite du récit révèle ce qui est en jeu : la liberté, le savoir et le temps. Dieu a choisi de mettre à la tête de l’institution du Califat un être qui sera libre de ses décisions et de ses actes, donc du pouvoir d’accomplir (ou de ne pas accomplir) la mission en jeu. Il laisse la vérité se faire jour tout le temps que le nouveau Calife passera sur terre.
Voici des versets incontournables du Coran sur les récits du paradis d’avant qui éclairent notre compréhension de la perspective islamique des racines de la crise humaine et écologique :
« Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblîs qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles. Et Nous dîmes : « Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous partout à votre guise; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes”. Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes : Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps. Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles et Allah agréa son repentir car Il est certes, Celui qui accueille le Repentir, le Miséricordieux » (Coran, 2 : 34-37).
« Ô Adam, habites le Paradis, toi et ton épouse; et mangez-vous deux à votre guise ; mais n’approchez pas l’arbre que voici ; sinon, vous seriez du nombre des injustes. Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché – leur nudité – leur chuchota : “Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d’être immortels !”. Et il leur jura : “Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller”. Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu’ils eurent goûté de l’arbre, leur nudité leur devint visible et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela : “Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré ?” Tous deux dirent : “Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants » (Coran, 7 : 19-23).
« Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il l’oublia ; et Nous n’avons pas trouvé chez lui de résolution ferme. Et quand Nous dîmes aux Anges : “Prosternez-vous devant Adam”, ils se prosternèrent, excepté Iblîs qui refusa. Alors Nous dîmes : “Ô Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu’il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux. Car tu n’y auras pas faim ni ne sera nu, tu n’y auras pas soif ni ne seras frappé par l’ardeur du soleil”. Puis le Diable le tenta en disant : “Ô Adam, t’indiquerai-je l’arbre de l’éternité et un royaume impérissable ?”.Tous deux (Adam et Ève) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara. Son Seigneur l’a ensuite élu, agréé son repentir et l’a guidé. Il dit : “Descendez d’ici, (Adam et Ève), [Vous serez] tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si une guidance vous vient de Ma part, quiconque suit Ma guidance ne s’égarera ni ne sera malheureux. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, le Jour de la Résurrection, Nous l’amènerons aveugle au rassemblement”. Il dira : “Ô mon Seigneur, pourquoi m’as-Tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais?  » Allah lui] dira : « De même que Nos Signes (enseignements) t’étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié” (Coran, 20 : 115-126).
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Mort de Maurice Gloton, grand traducteur des œuvres d’ Al Ghazâlî et Ibn ‘Arabî .
C’est avec une grande tristesse que je viens d’apprendre le décès de Maurice GLOTON, le prince de la « traduction », du français à l’arabe. Il aimait traduire les œuvres de l’imam Al Ghazâlî et Ibn ‘Arabî dont il était devenu sans aucun doute le plus grand spécialiste en France. C’est d’ailleurs grâce à sa connaissance de ces deux grandes figures de l’islam que M. GLOTON était devenu cet homme de Dieu, imbibé de Sa présence, d’une exceptionnelle humilité et d’une profonde générosité du cœur et de l’esprit.
C’est à Venissieux, la fameuse banlieue lyonnaise qu’habitait « OubaidaAllah », le prénom qu’il s’était donné après sa conversion. Il y a environ cinq années, je lui ai rendu visite chez lui. Il était déjà très fatigué, s’exprimait très difficilement, mais il a accepté de me recevoir avec un groupe de jeunes lyonnais. Malgré sa maladie, il avait encore un projet qui lui tenait à cœur : la traduction du Coran.
La dernière fois que nous l’avions invité pour une conférence à la mosquée « Othmane », nous lui avions demandé de parler de l’ensemble de ses livres. Un jeune, assis à mes côtés, me demanda alors : « Qu’est ce qu’il a fait ce monsieur ? ». Je lui dis : « Tu vois cette pile de 10 à 15 livres posés à côté de lui. Tous ces livres, il les a soit écrits, soit traduits ».
Ces dernières années, OubaidAllah GLOTON avait la délicatesse de m’envoyer une copie de ses livres après parution.
Qu’Allah lui accorde Sa Misericorde et l’Accueille dans sa demeure avec Bienveillance.
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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