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Flash info du 10 Joumada At-Thani 1438.

Flash info du 10 Joumada At-Thani 1438.
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Myriam François Cerrah : le destin d’une actrice britannique convertie à l’Islam.
Au delà d’avoir choqué et révolté tout l’Occident, les attentats du 11 septembre 2001 ont aussi été la cause d’un nombre considérable de conversions à travers le monde et cela par la volonté d’Allah, 3azawajel, wal Hamdulilah. Et même chez de nombreuses célébrités, ces évènements ont été pour eux un déclic, qui a marqué le début d’une nouvelle vie, des ténèbres vers la lumière de l’Islam.
A l’image de Yvonne Ridley, Kristianne Backer, Rosalyn Rushbrook, ou encore Sarah Joseph (fondatrice du magazine musulman « Emel »), ces personnalités britanniques qui ont embrassés l’Islam, Myriam François Cerrah a trouvé en Islam, une source d’apaisement dans laquelle y régnait une justice sociale. Elle explique que « J’ai compris dans mon cheminement vers l’Islam que la justice sociale occupait une part fondamentale dans la personnalité du musulman, et la force de cette justice est devenue pour moi une part de ma propre personnalité ».
Cette actrice britannique connue pour son apparition quand elle était jeune, dans le film « Sense and Sensibility » sorti dans les années 1990, se montre maintenant fierement voilée, intervenant dans divers débats télévisés concernant le statut de la femme musulmane en société.
En mai 2010, elle était l’invitée de l’émission-débat intitulée « Islam and Life » sur la chaine anglaise Press-tv Islam, émission présentée par l’islamologue Tariq Ramadan, dans laquelle elle tente de donner son point de vue en tant que convertie sur la manière dont la femme musulmane est perçue dans l’Ouest de l’Angleterre.
Dans un article de Fox News, elle confie au sujet de sa conversion : « Il y a eu différents facteurs qui ont menés à ce changement en moi. L’un a été lorsque je me suis intéressée à la vie du prophète Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui). Je pense qu’il est (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) l’une des plus grandes figures incomprises de l’Histoire. »
Elle explique avoir trouvé chez le prophète Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) un exemple d’équité et d’équilibre dans tout ce dont le musulman doit accomplir dans sa vie. Elle insiste sur le fait que le message qu’il (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a consacré sa vie à transmettre, est de toujours repousser le mauvais par le bon, le mal par le bien.
Et elle estime qu’il faut toujours se rappeler qu’Allah aime la Justice, et que quoiqu’il en ait pour le musulman, il doit constamment orienter ses actions vers le respect de la Justice, sans jamais transgresser les limites (qui nous feraient basculer dans l’injustice).
Parmi les sages citations qu’elle a retenu du meilleur des hommes (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) il y a celle ci : « Pardonne à celui qui t’a fait du tort, Rejoins celui qui t’a laissé. Veux pour lui le bien quand bien même lui te veux du mal, et dit la vérité même si elle se révèle être contre toi. »
De quoi nous faire méditer sur le bon comportement dont le prophète Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) faisait preuve même face à ceux qui le combattait, alliant l’excellence dans l’adoration et l’obéissance du Tout Puissant, et la modestie dans ses paroles riches d’enseignement et de sagesse.
Aujourd’hui, Myriam François Cerrah est la représentante de l’université Islamique d’Oxford.
On souhaite à tout les musulmans et nouveaux convertis, la guidée d’Allah, sur le chemin illuminée de l’Islam.

AJIB.FR
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La réaction du musulman face aux épreuves.
Face à la flambée islamophobe et aux réactions hostiles à leur encontre, les musulmans se sentent désorientés dans un monde où ils ont perdu tout repère.
Pris entre le marteau et l’enclume dans une société qui leur demande régulièrement de se désolidariser d’actes dont ils seraient solidaires de fait, les musulmans vivent sans conteste une situation bien difficile.
Les discours politiques enflammés mêlés aux articles incendiaires contre l’Islam et les musulmans jettent l’effroi dans le cœur de la population de confession musulmane, obligée de justifier ses pensées les plus intimes afin de dissiper les amalgames récurrents entre musulmans et « terroristes ».
Malheureusement les justifications attisent la suspicion qui finit par jeter l’opprobre sur toute une communauté qui vivait jusque-là pleinement sa foi en toute quiétude.
Après avoir payé un lourd tribut lors des attentats, ils sont passés de victimes à coupables sans autre forme de procès. Une stigmatisation et une discrimination dont les conséquences se traduisent par des incendies contres des lieux de culte musulmans et des agressions physiques qui ont considérablement augmentés encouragés par l’impunité dont bénéficient les auteurs.
Face à ce sentiment de malaise, voire de honte, les citoyens de confession musulmane souffrent en silence sans oser se révolter face aux accusations qui les accablent quotidiennement.
Mais quel état d’esprit doit adopter un musulman face à l’adversité qui n’est finalement qu’une épreuve de plus dans une vie jalonnée d’incertitudes et de difficultés ?
La qualité de la foi du musulman se révèle durant les temps difficiles, c’est dans de telles circonstances que son courage, sa patience, son sacrifice et sa confiance en Allah (soubhanou wa ta’ala) vont véritablement se renforcer.
Il doit être endurant face aux problèmes et accepter les épreuves avec sagesse et maturité. Allah dit dans le Coran : « Quand ils vous vinrent d’en haut et d’en bas de toutes parts et que les regards étaient troublés, et les cœurs remontaient aux gorges…» [Sourate al-Ahzab, 10], et même si la peur l’étreint, le musulman sait que son destin est entre les mains de Dieu. Seul celui qui est indifférent à son Créateur verra ses soucis se transformer en désillusions et en catastrophes insurmontables.
Les épreuves sont un passage obligatoire pour tous les humains y compris les croyants, Allah fournit des exemples de ce que les Prophètes et les pieux prédécesseurs endurèrent :
« Pensez-vous entrer au paradis alors que vous n’avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous ? Misère et maladie les avaient touchés et ils furent secoués jusqu’à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés : “Quand viendra le secours d’Allah ?” Le secours d’Allah est sûrement proche . » [Sourate al-Baqarah, 214].
Par ce verset, Allah prévient les hommes qu’ils auront à subir les épreuves de la vie mais Il annonce aux endurants la bonne nouvelle des bienfaits dont ils jouiront pour l’éternité.
« Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons ». [Sourate 2 al-Baqarah, 156].
S’en remettre à Allah (soubhanou wa ta’ala) c’est être convaincu que le monde est régi par des lois divines immuables, une certitude qui va permettre d’agir avec espoir, confiance et sérénité tout en étant convaincu que seule la volonté d’Allah s’accomplit.
La valeur du musulman dont la foi est sincère et forte s’en retrouve décuplée, il ne peut dès lors pas se laisser envahir par ses émotions et ses frayeurs au point d’en oublier que la miséricorde d’Allah est infinie.
« Et quiconque place sa confiance en Dieu Il lui suffit » [Sourate 65 At-Talaq (Le divorce), 3].
La miséricorde d’Allah accompagne le musulman à chacune des étapes de sa vie : « À côté de la difficulté est certes une facilité. À côté de la difficulté est certes une facilité » [Sourate 94 Al Buruj (Les constellations), 5-6].

AJIB.FR
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Une des plus importantes alliances de la France : celle de François 1er et d’un Sultan turc.
Il était une fois, un roi, un sultan, en 1526. Ce roi, c’est François 1er, roi de France, emprisonné alors par Charles-Quint, le monarque chrétien considéré comme étant le plus puissant de son époque. Et le sultan c’est Soliman « le magnifique », sultan turc et l’un des monarques les plus éminents de l’Europe du XVIe siècle. Ces deux hommes étaient bien réels, et ont créé une alliance rare, entre l’Orient et l’Occident.
Naissance de l’alliance de François 1er et de Soliman contre Charles-Quint.
Nous sommes à la Renaissance. La guerre ne cesse entre les monarchies. François 1er souhaite reprendre Milan, en Italie du Nord, perdu en 1521. Fin 1524, Milan tombe entre les mains des français qui décident de ne pas s’arrêter là. Ils souhaitent désormais conquérir Pavie, ancienne capitale de Lombardie, région italienne. Mais les hommes de Charles-Quint arrivent devant Pavie. C’est ainsi qu’après des semaines de retranchements, l’armée française perd près de 10 000 hommes, ainsi que son roi, François 1er, fait prisonnier par un chevalier italien. Il est embarqué à Villefranche, près de Nice, pour l’Espagne, où il sera emprisonné plus d’un an. C’est après la défaite de Pavie que François 1er demande de l’aide à Soliman, qui lui répond :
« Lui (Dieu) est élevé, le riche, le généreux, le secourable.
Moi qui suis, par la grâce de celui dont la puissance est glorifiée et dont la parole est exaltée, par les miracles sacrés de Mohammed (que sur lui soient la bénédiction de Dieu et le salut), soleil du ciel de la prophétie, étoile de la constellation de l’apostolat, chef de la troupe des prophètes, guide de la cohorte des élus, par la coopération des âmes saintes de ses quatre amis Aboubekr, Omar, Osman et Ali (que la satisfaction de Dieu très-haut soit sur eux tous), ainsi que tous les favoris de Dieu ;
Moi, dis-je, qui suis le sultan des sultans, le souverain des souverains, le distributeur des couronnes aux monarques de la surface du globe, l’ombre de Dieu sur la terre, le sultan et le padichah de la mer Blanche, de la mer Noire, de la Romélie, de l’Anatolie, de la Caramanie, du pays de Roum, de Zulcadrié, du Diarbekr, du Curdistan, de l’Azerbaïdjan, de la Perse, de Damas, d’Alep, du Caire, de la Mecque, de Médine, de Jérusalem, de toute l’Arabie, de l’Yemen et de plusieurs autres contrées que mes nobles aïeux et mes illustres ancêtres (que Dieu illumine leurs tombeaux) conquirent par la force de leurs armes, et que mon auguste majesté a également conquises avec mon glaive flamboyant et mon sabre victorieux, sultan Suleiman-Khan, fils de sultan Sélim-Khan, fils de sultan Bayezid-Khan.
Toi qui es François, roy du pays de France, vous avez envoyé une lettre à ma Porte, asile des souverains, par votre fidèle agent Frankipan [L’ambassadeur Frangipani], vous lui avez aussi recommandé quelques communications verbales ; vous avez fait savoir que l’ennemi s’est emparé de votre pays, et que vous êtes actuellement en prison, et vous avez demandé ici aide et secours pour votre délivrance. Tout ce que vous avez dit ayant été exposé au pied de mon trône, refuge du monde, ma science impériale l’a embrassé en détail, et j’en ai pris une connaissance complète.
Il n’est pas étonnant que des empereurs soient défaits et deviennent prisonniers. Prenez donc courage, et ne vous laissez pas abattre. Nos glorieux ancêtres et nos illustres aïeux (que Dieu illumine leur tombeau) n’ont jamais cessé de faire la guerre pour repousser l’ennemi et conquérir des pays. Nous aussi nous avons marché sur leurs traces. Nous avons conquis en tout temps des provinces et des citadelles fortes et d’un difficile accès. Nuit et jour notre cheval est sellé et notre sabre est ceint.
Que Dieu Très-Haut facilite le bien ! A quelque objet que s’attache sa volonté, qu’elle soit exécutée !
Du reste, en interrogeant votre susdit agent sur les affaires et les nouvelles, vous en serez informé. Sachez-le ainsi. »
Ecrit au commencement de la lune de rebiul-akhir 932 (15-24 février 1526), à la résidence de la capitale de l’empire, Constantinople le bien gardé.
Se créé alors un rapprochement entre le royaume de France et l’Empire ottoman, alors que la guerre entre ces deux empires était le seul rapport direct qu’ils avaient. Une exhortation à tenir bon qui se transforme en une alliance extraordinaire en 1536, et qui permettra aux français d’éviter que l’armée de Charles Quint n’envahisse leur terre quelques années plus tard…
La France préservée grâce à la flotte de Soliman.
Cette alliance est nommée comme étant la « première alliance diplomatique non idéologique de ce genre entre un empire chrétien et un empire non chrétien ». En 1543, la flotte turque aide la France à assiéger la ville de Nice. Elle bloque le port de Nice, tandis que l’armée française assiège la ville. L’armée de Charles-Quint ne peut alors entrer dans la ville, les portes de la France leur sont restées fermées. Les puissants Habsbourg n’auront pas Nice, ni la France.
Après ce siège, François 1er ordonne par écrit au toulonnais de quitter la ville, et ceci afin de laisser les hommes de Soliman y passer l’hiver avant de rentrer chez eux. Cette alliance est parfois qualifiée d’« alliance impie », ou d’« union sacrilège de la fleur de lys et du croissant » dans le monde chrétien. C’est toutefois une des plus importantes alliances de la France, ayant duré plus de deux siècles et demi, c’est à dire jusqu’à ce que les troupes napoléoniennes envahissent un territoire ottoman lors de la « campagne d’Égypte » en 1798-1801.
Les grands monarques musulmans de l’époque n’étaient pas dénués d’honneur et de courage. Un énorme contraste avec les dirigeants actuels des pays musulmans, à genoux face aux puissances occidentales.

AJIB.FR
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Sport : Le Hijab Nike High-Performance.
Nike lance ce Mardi son nouveau projet dénommé le Pro Hijab et destiné aux soeux voilées sportives!
“La mission de Nike est d’amener de l’inspiration et de l’innovation pour tout les athlètes” a déclaré Megan Saalfeld, représentant mondiale de Nike. “Et nous sommes convaincu que Nike peut proposer un produit inovant que les femmes athlètes de la région (Moyen-Orient) nous on réclamées et dont elles ont besoin.”
Il y a une demande mondiale grandissante pour des produits plus « modestes » (pudiques). Récemment, Debenhams a développé une large gamme de vêtements avec une marque du Moyen-Orient leader dans la distribution de vêtements « modeste ».
De nombreuses marques « modestes » étaient présentes lors de la New York fashion week 2017. En seulement deux saisons, le designer Indonesien Anniesa Hasibuan a fait du Hijab un atout et l’identité de sa marque.
Saalfeld, employée de Nike depuis 13 ans, a déclarée a Arab News que Nike était inspiré par l’unique beauté de la culture du Moyen-Orient. Plusieurs de ses designers vivent désormais à Dubai afin de découvrir et en apprendre plus!
Qu’en pensez-vous?

AJIB.FR
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Idriss Saadi, le joueur franco-algérien, victime d’islamophobie en plein match de foot.
Idriss Saadi, le joueur franco-algérien du club belge KV Courtrai n’a pas échappé aux propos racistes d’un supporter islamophobe présent dans les gradins samedi dernier, lors du match qui opposait le club à Charleroi.
« Sale arabe, sale terroriste ! ».
Voilà les propos dont a été victime le joueur franco-algérien samedi dernier, en plein match de foot. Voulant alors se trouver face à cette personne raciste, Idriss s’est précipité vers les gradins avant d’être retenu par le directeur administratif du Sporting, Pierre-Yves Hendrickx « et quelques stewards qui l’en ont empêché. »
Après l’incident, le joueur en première division a déclaré : « On a le droit de supporter son équipe mais il y a des mots qu’on ne doit pas dire, comme des cris de singes qu’on ne doit pas faire dans un stade. On me dit ‘sale arabe et sale terroriste’… Je trouve ça honteux. C’est très grave, c’est inadmissible ! On est là pour faire la fête, même s’il y a de l’enjeu et de la frustration. » Ajoutant : « Je trouve ça inadmissible, je peux pas me taire […] On est dans une époque où ces mots-là ils ont une certaines portée et c’est très grave… c’est très grave. »
Un incident de plus qui prouve à quel point l’islamophobie gagne du terrain, jusque dans les gradins de stade de foot.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
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katibin.fr
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Somalie : 110 morts en 48 heures à cause de la sécheresse.
Entre jeudi et vendredi derniers, ce sont exactement 110 personnes qui ont trouvé la mort dans le sud de la Somalie à cause de la sécheresse du pays.
Une situation catastrophique.
Samedi 4 mars, M. Khaire a déclaré dans un communiqué : « Environ 110 personnes sont mortes ces 48 dernières heures à cause de la sécheresse et de diarrhées sévères dues à l’eau dans les régions du sud de la Somalie, en particulier dans les régions de Bay et Bakool. Les Somaliens, où qu’ils soient, doivent sauver leurs frères dans le besoin, qui mourront de faim si on ne les aide pas. La tâche prioritaire du gouvernement sera de venir en aide aux gens qui ont été touchés par la sécheresse. »
D’après les déclarations de l’ONU, il faudrait « 825 millions de dollars sont nécessaires pour éviter une nouvelle catastrophe alimentaire dans le pays. »
Entre la famine et les problèmes de sécheresse, le peuple somalien devient de plus en plus en danger de mort car s’ajoutent à ces problèmes les risques présents liés à certaines maladies telles que le choléra qui ne sont pas à négliger. Parmi les 110 morts, « 69 sont morts de diarrhées en raison de l’eau non potable. »

katibin.fr
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France : Une salle de prière aménagée au Conseil régional, à Nantes, quand Fillon y siégeait.
Un bureau du Conseil régional des Pays de la Loire était aménagé en salle de prière, à l’époque où François Fillon y siégeait, affirme « Le Canard Enchaîné » mercredi.
Un bureau du Conseil régional des Pays de la Loire était aménagé en salle de prière à l’époque où François Fillon siégeait dans l’exécutif de la région (1998-2004), affirme Le Canard enchaîné dans son édition de mercredi.
Selon l’hebdomadaire, les socialistes, quand ils ont remporté les élections régionales en 2004, ont découvert à l’étage du cabinet du président « un bureau aménagé en chapelle » avec « un crucifix, un prie-Dieu et des images pieuses ». François Fillon était alors premier vice-président du Conseil régional des Pays de la Loire après en avoir été président de 1998 à 2002, date à laquelle il était entré au gouvernement Raffarin.
Un membre de l’équipe de Jacques Auxiette, président PS du Conseil régional (2004-2015), a confirmé la découverte de ce bureau, « surnommé depuis la chapelle », lorsque les socialistes sont arrivés au pouvoir dans la région. Mais il ne sait pas quand cette « chapelle » avait été installée.

journaldumusulman.fr
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France : Un policier jugé en appel pour avoir tué Amine Bentounsi d’une balle dans le dos.
Communiqué de l’association Urgent notre police assassine.
Depuis le 21 avril 2012, jour où Amine est abattu par le policier Saboundjian, sa famille n’a cessé de se mobiliser pour faire éclater la vérité et obtenir justice.
Le fait qu’un policier soit jugé aux en assises est rarissime. Ce procès doit donc être l’occasion de rendre justice à Amine tout en n’oubliant pas les nombreuses victimes de crimes policiers pour lesquelles la justice répond dans l’écrasante majorité des cas par des non-lieux ou par la relaxe des policiers impliqués.
L’exception, c’est donc ce policier qui va devoir s’expliquer devant une cour d’assises. La règle, ce sont les non-lieux à répétition par lesquelles se soldent la plupart des affaires de crimes policiers.
Le 15 janvier 2016, au terme du procès en premier instance, Saboundjian a été acquitté, malgré un avocat général appelant les jurés à ne pas délivrer un «permis de tuer».
Pour que ce procès en appel ne se solde par un nouvel acquittement, pour Amine Bentounsi et tous les autres victimes, sa famille et ses proches appellent toutes les personnes concernées à montrer leur soutien au cours de ce procès, à se rassembler pour exiger vérité et justice.
Pour être présents aux côtés de la famille Bentounsi,
6 au 10 mars 2017 / Tribunal de Grande Instance de Paris, à 9h30.
Cour d’Assises de Paris.
10 boulevard du palais.
Stop à l’impunité policière !
twitter : @unpa75.
FB : Collectif Urgence Notre Police Assassine.
FB : Justice pour Amine.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
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islametinfo.fr
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France : Le Conseil d’Etat ordonne la poursuite des soins pour Marwa.
La famille Bouchenafa a obtenu gain de cause devant le Conseil d’Etat. L’institution, appelée à trancher dans le maintien ou non des soins pour la petite Marwa, a annoncé, mercredi 8 mars, avoir rejeté l’appel de l’Assistance publique-Hôpitaux de Marseille. Celle-ci souhaitait l’arrêt des traitements, jugeant que l’état de la fillette n’est pas sujet à améliorations.
Le Conseil d’Etat confirme ainsi la décision du juge des référés du tribunal administratif de Marseille enjoignant l’équipe médicale de maintenir les soins, par une ordonnance du 8 février.
Le juge des référés du Conseil d’État a confirmé cette ordonnance en se fondant « sur deux éléments ». « L’état de conscience de l’enfant avait fait l’objet d’éléments d’amélioration et son évolution future demeurait encore incertaine. Le juge des référés a donc estimé que l’arrêt des traitements n’avait pas été décidé à l’issue d’un délai suffisamment long pour évaluer les conséquences des lésions neurologiques », lit-on. « D’autre part, le juge des référés a estimé que l’avis des parents revêtait une importance particulière ; or ceux-ci s’opposaient de manière unanime à l’arrêt des traitements. »
La Niçoise, âgée de 15 mois, est hospitalisée depuis le 25 septembre 2016 à l’hôpital de la Timone à Marseille. Placée dans le service de réanimation pédiatrique, elle a été diagnostiquée comme ayant des lésions neurologiques graves, entraînant une paralysie des membres, de la face et une dépendance à une respiration et une alimentation artificielles.

saphirnews.com
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« Les expertes », un annuaire aux médias qui s’ouvre à l’international.
Lancé il y a deux ans par France Télévisions, Radio France et le groupe Egae, une agence spécialisée dans l’égalité femmes-hommes, le site Les Expertes recense des femmes spécialistes dans divers domaines afin d’encourager les médias à leur donner davantage la parole.
« Alors que les femmes sont majoritaires parmi les diplômées du supérieur, elles ne représentent que 20 % à 30 % des experts interviewés ou invités. Cette absence de femmes sur nos écrans renforce les stéréotypes et les inégalités », déplore l’équipe du site dans un communiqué.
Depuis ce mercredi 8 mars, Journée internationale des droits des femmes, le site a été refondu et sa base de donnée élargie aux expertes à l’étranger.
Ainsi, la plateforme répertorie désormais 3 000 personnalités originaires de 30 pays. Près de 250 000 personnes ont visité le site depuis son lancement en juin 2015 et plus de 800 journalistes y sont accrédité-e-s. Un « Guide des expertes » paraît également chaque année aux éditions Anne Carrière/EpOke, à l’attention des journalistes.

saphirnews.com
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Espagne : un jeu-concours fictif organisé pour mesurer l’islamophobie.
Quelles réactions de citoyens lambda face à l’islamophobie ? A cet effet, l’association espagnole SOS Racismo a réalisé au cours du mois de février une expérience en caméra cachée à Barcelone, capitale de la Catalogne.
Dans la vidéo, mise en ligne par l’association avec une traduction lundi 6 mars, une femme se voit refuser de participer à un (faux) jeu-concours par la gérante d’un stand placé en place publique, en raison de son apparence qui dit son appartenance religieuse : elle est voilée et la participation serait réservée « aux gens normaux, aux gens d’ici ». Les deux personnes sont des comédiennes et vont ainsi voir les réactions des passants tentés de participer au jeu qui leur permettrait de gagner des nuits d’hôtels avec spa.
L’expérience, répétée 23 fois, a permis d’enregistrer 42 réactions. « Vous devez vous adaptez à notre pays », « Nous, on a évolué. Vous, vous êtes à l’âge de pierre », Viens dans un pays sans voile et on verra »… Aux réactions racistes se sont mêlés des réactions outrées face à l’islamophobie. Ces dernières ont au bout du compte été les plus nombreuses. Le combat est loin d’être terminé pour Sos Racismo et les associations agissant contre toutes les formes de discriminations.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
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saphirnews.com
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La première femme pilote arabe du gigantesque Airbus 380 est égyptienne.
Avec ces deux femmes d’exception aux commandes, les voyageurs peuvent être totalement rassurés : il y a bien un pilote dans l’avion !
Consacrée première femme pilote arabe du gigantesque Airbus 380, le plus gros avion commercial au monde, par la compagnie Emirates Airlines qu’elle a l’honneur de servir, la capitaine égyptienne Nevin Darwish est une femme en or portée au pinacle en cette Journée internationale des femmes.
Auréolée de son titre de gloire, c’est en reliant Dubaï à Vienne aux côtés de sa remarquable co-pilote, l’émiratie Alia Al Muhairi, la plus jeune officier pilote à l’assister à bord du géant des airs, que Nevin Darwish a montré toute l’étendue de son talent et combien elle est digne d’éloges.
Encensée par celle dont la valeur n’a pas attendu le nombre des années pour éclore au grand jour, la capitaine Nevin Darwish représente, aux yeux de Alia Al Muhairi, une « source d’inspiration intarissable pour toutes les jeunes femmes pilotes à travers le monde, un merveilleux modèle » ayant l’humilité des grands et une motivation intacte, comme au premier jour.
Filmées dans le cockpit, pleinement concentrées sur leur plan de vol et les manœuvres à effectuer, ces deux femmes pilotes chevronnées, dont le métier est une vraie passion, sont impressionnantes de rigueur et de maîtrise.
Les internautes ne s’y sont pas trompés : ce tandem de choc, rompu à tutoyer les nuages, a fasciné plus d’un million de personnes sur la page Facebook officielle du fleuron aérien des Emirats arabes unis.

oumma.com
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Les hijabis en vedette dans le dernier clip de « Deen Squad », le duo canadien de hip-hop islamique.
Inséparables depuis les bancs d’école où leurs chemins se sont croisés et leurs destins se sont liés, les deux chanteurs canadiens qui forment le duo de hip-hop islamique « Deen Squad », Karter Zaher et Jae Deen, respectivement d’origine libanaise et ghanéenne, ont mis en vedette un large panel de jeunes femmes voilées dans le clip illustrant leur dernier single « Cover Girl ».
Convertis à l’islam à l’adolescence, leur véritable ode à leurs sœurs hijabis, incarnation d’une nouvelle génération de musulmanes qui évolue et s’épanouit sous toutes les latitudes, envers et contre tout, prend une résonance particulière en ce 8 mars qui célèbre la Journée internationale des femmes, de toutes les femmes sans distinction.
Parmi les visages et les silhouettes qui crèvent l’écran et se succèdent en rythme figurent notamment la championne d’escrime Ibtihaj Muhammad, la première athlète américaine voilée à avoir participé aux Jeux Olympiques et à avoir décroché la médaille de bronze à Rio, et la très aérienne Stephanie Kurlow, la première ballerine australienne à se hisser sur ses pointes la tête couverte.
« A travers notre chanson « Cover Girl », nous souhaitons valoriser le port du hijab et mettre à l’honneur nos sœurs qui le portent dans le monde entier », a expliqué Karter Zaher à Al Arabiya, en précisant que leur démarche musicale s’inscrit dans la volonté de délivrer un message « positif » faisant la part belle à l’élévation spirituelle, mais aussi de renforcer l’autonomisation des jeunes en général, et de la gent féminine voilée en particulier.
Pour réaliser ce casting de choc et de charme, les deux complices de toujours ont activé leurs réseaux, passé des annonces, et le résultat ne s’est pas fait attendre : ils ont été littéralement submergés de réponses favorables émanant des quatre coins du globe, bien au-delà de leurs espérances. « Le formidable soutien que nous avons reçu, l’engouement suscité par ce clip, c’est quasi miraculeux ! », s’est exclamé Karter Zaher qui n’en revient toujours pas, renchérissant : « Nous demandons à Dieu de bénir tout ce que nous faisons ».
A la croisée de deux univers, l’islam et le hip-hop, que d’aucuns considèrent comme incompatibles ou dissonants, les duettistes de « Deen Squad », sûrs d’être sur la bonne voie et d’avoir le bon tempo pour parvenir à un rapprochement harmonieux et salutaire, affichent une confiance renouvelée en leur « musique universelle » qui fait vibrer « tous les publics, toutes les ethnies, y compris des non musulmans ».
« Vous verrez dans notre clip une jeune fille voilée qui tient fièrement le drapeau canadien. A travers elle, nous avons voulu montrer notre propre fierté d’appartenance à notre pays, le Canada, là où nous sommes nés, avons grandi et pouvons faire aujourd’hui la musique que nous aimons en restant fidèles à nos valeurs musulmanes », a souligné Karter Zaher, en se disant plein de gratitude envers Justin Trudeau, le Premier ministre canadien, pour le soutien sans faille qu’il témoigne à l’ensemble de ses coreligionnaires du pays de l’érable.

oumma.com
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Ben Carson, ministre de Trump, fustigé pour sa comparaison entre les esclaves et les immigrés, en quête de l’American dream.
Neurochirurgien à la retraite bombardé ministre du Logement grâce au fabuleux coup de pouce présidentiel, Ben Carson serait bien avisé de raser les murs après s’être couvert de honte en prononçant une phrase aussi stupéfiante que choquante, et totalement inaudible Outre-Atlantique. Et pour cause !
Pour sa première allocution dans son costume ministériel, manifestement trop grand pour lui, ce trublion du parti républicain, connu pour ses propos outranciers que ne renierait pas celui à qui il doit sa promotion mirifique, Donald Trump, a déclaré avec emphase au sujet de l’American dream : « C’est ça l’Amérique. Une terre de rêves et d’opportunités. Il y a d’autres immigrés qui sont venus ici dans la cale des négriers, ils travaillaient encore plus longtemps, plus dur, pour moins que ça. Mais ils rêvaient aussi qu’un jour, leurs fils, filles, petits-fils, petites-filles, arrière petits-fils ou arrière petites-filles pourraient trouver prospérité et bonheur sur cette terre ».
Les épithètes manquent pour décrire la sidération scandalisée qui s’est emparée du monde réel et virtuel de l’autre côté de l’Atlantique, Ben Carson essuyant un feu nourri de critiques de toutes parts, au point d’esquisser un retropédalage sur Facebook pitoyable et peu crédible de la part d’un expert en débordements langagiers et en analogies nauséabondes. N’avait-il pas asséné à propos du système de santé « Obamacare » que c’était « la pire chose qui soit arrivée à ce pays depuis l’esclavage. Et c’est, d’une certaine façon, de l’esclavage, car cela nous asservit tous à l’Etat » ?
Ces remarques sont « tragiques, choquantes et inacceptables », s’est émue la direction du centre Anne Frank, dédié à la mémoire de la jeune fille juive, morte en déportation, avant d’interpeller Ben Carson de manière cinglante : « Non, monsieur Carson, les esclaves n’ont pas immigré en Amérique. Ils ont été amenés ici violemment, contre leur volonté, et ont vécu ici privés de liberté ».
Sitôt promu sous les ors de Washington, sitôt disqualifié par sa prise de fonction fracassante, Ben Carson n’aura pas mis longtemps avant de révéler sa vraie nature et d’être frappé d’indignité.

oumma.com
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Franz Olivier Giesbert défend Israël et « pisse sur les réseaux sociaux ».
« Ce que je dis là, personne n’ose le dire. Par exemple, on n’a pas le droit de dire que la Palestine est une terre juive », a affirmé Franz Olivier Giesbert, invité de l’émission de France 2 « On n’est pas couché » (ONPC).
« Les Juifs ont été en Palestine pendant douze siècles et après il y a une série d’invasions, les Perses, les Romains, les Turcs, les Arabes. Au départ, c’était une terre juive et cela reste une terre juive », a-t-il conclu.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
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oumma.com
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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8 palestiniens rescapés de l’effondrement d’un tunnel à Gaza
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Le boycott coûte des dizaines de millions de dollars par an à Israël
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Adoption du projet de loi d’interdiction de l’Adhan à la Knesset
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L’occupation rase des terres agricoles à Jéricho et déracine 400 palmiers
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Issam Youssef salue le Forum de soutien au peuple palestinien à Doha
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Zahar appelle une nouvelle fois l’Egypte à libérer les quatre détenus
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Le CLP à Gaza reconnaît le projet ajusté à la loi judiciaire
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L’occupation interdit la célébration de la Journée de la femme à Jérusalem
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L’occupation attaque un atelier et confisque ses machines à Hébron
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Khalil al-Hayya dément avoir été chargé du comité supérieur du gouvernement à Gaza
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Le prisonnier en grève de la faim Mohammed al-Qiq transféré à l’hôpital
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La police israélienne empêche la réparation d’une porte de la mosquée d’al-Aqsa
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Ghazi Hamad dément avoir été nommé à la tête de l’Autorité de l’énergie à Gaza
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Appel à libérer les prisonnières palestiniennes
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L’occupation cible les agriculteurs et les pêcheurs à Gaza
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Haniyeh reçoit l’ambassadeur de l’Afrique du Sud
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information

Flash info du 16 Rabi Al Thanni 1438.

Flash info du 16 Rabi Al Thanni 1438.
Ecouter le coran, des hadith, des conférences, des annonces divers, des anashids (sans musique), et bien d’autres choses, en direct sur #mouslimradio :
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En route vers le zéro déchet ? Rêve ou réalité ?
Ajib s’est interrogé aujourd’hui sur un mode de vie très en vogue ces dernières années, et ce partout dans le monde. En effet, le zéro déchet compte de plus en plus d’adeptes voulant revenir à un minimalisme assumé au quotidien.
Nombreuses sont les personnes et les musulmans qui s’écartent de la sur-consommation et souhaitent réduire leur production de déchets jusqu’à en venir au zéro déchet. Alors nous avons interviewé, pour vous, Mahdiya de l’association Materner avec un grand Aime pour comprendre ce qui pousse nos frères et sœurs à suivre cette façon de vivre.
Très active partout en France pour la promotion du maternage proximal à la lumière de l’islam, l’association Materner avec un grand Aime comporte plusieurs antennes à travers l’hexagone pour réunir les mamans sur des thématiques différentes qui leur permettent d’échanger sur leurs difficultés et leurs expériences au quotidien.
L’alimentation saine, l’écologie, les modes de vies dits alternatifs tels que la simplicité volontaire sont abordés pour s’entre aider et apprendre ensemble. Beaucoup d’entre elles ont fait ce choix du zéro déchet. Voyons ce qu’elles en pensent :
Ajib : Y a t-il eu un événement particulier vous incitant à prendre une telle décision, l’envie de changer de mode de vie comme beaucoup de personnes ? Est-ce un ras le bol de la société actuelle et son incitation à la sur-consommation ?
Mahdiya : Pour ma part, c’est plutôt un long cheminement. Étant issu d’une famille sensible à l’environnement, l’écologie, l’alimentation saine … j’ai grandi avec ces valeurs. C’est lorsque j’ai fondé ma propre famille que cela a pris plus d’importance et que j’ai réalisé la nécessité de mettre en pratique mes valeurs. Le ras le bol de cette société de consommation en est bien sûr une des causes, ou plutôt l’envie de m’en démarquer.
A : Qu’est-ce, pour vous, le désencombrement ?
M : Le désencombrement est avant tout une décision de changement et d’action consciente. En effet pour effectuer un réel désencombrement «matériel» cela passe, avant tout, par un désencombrement mental, (…)des habitudes de consommation que nous avons et de nos «croyances» en terme de besoins. En effet, nous nous créons des besoins qui n’en sont pas, faire le tri passe donc par faire la part de ce qui nous est réellement nécessaire et ce qui ne l’est pas. C’est une prise de conscience globale.
A : Quel est le lien de ce dernier avec le mouvement Zéro Déchet ? Le premier mène t-il forcément à l’autre ?
M : L’un ne mène pas nécessairement à l’autre mais y tend indéniablement. En effet, lorsque nous commençons à faire le tri, à viser le minimalisme, on s’aperçoit rapidement que nous produisons excessivement de déchets et que ceux-ci ne sont pas tous recyclables. Après avoir fait le tri dans notre maison, nous nous retrouvons avec un tas d’objets, on peut en donner à des proches, des associations, mais certains iront inéluctablement à la déchetterie. Ceci peut amorcer une envie de tendre au zéro déchets.
Ceci dit le zéro déchet à proprement parlé est parfois difficile à atteindre tant tout ce que nous achetons est sur emballé. Dans certaines grandes villes, il existe des magasins «tout en vrac» mais il est parfois difficile d’acheter tout ce dont nous avons besoin de cette façon. Néanmoins on peut réduire le plus possible en favorisant les achats sans emballage, achetant ses légumes sur le marché, prenant des sacs réutilisables, minimisant les produits transformés et optimisant le fait-maison (et ce dernier pour de multiples raisons). Trier ses déchets, faire son compost ( même sur son balcon pour les plantes de la maison ) enfin, pleins de petites habitudes qui permette de réduire grandement nos déchets.
A : Une meilleure compréhension de l’islam aide t-elle, à votre avis, à mieux comprendre le raisonnement du zéro déchet ?
M : Oui, pour moi c’est certain. L’islam nous invite à un mode de vie simple et sain. De nombreux hadiths et versets coranique nous montrent l’importance de la simplicité mais aussi du respect de la planète sur laquelle Allah nous a placé tel ses lieutenants, et quelle grande responsabilité. Lorsque nous comprenons cela, nous ne pouvons pas, me semble t-il, rester indifférent à l’écologie et aux conséquences de notre mode de vie sur notre environnement.
Les déchets que nous produisons ont une conséquence sur la flore, la faune, mais aussi sur les êtres humains. Des personnes se retrouvent à trier nos déchets dans des conditions inhumaines à l’autre bout de la planète. Nos déchets flottent un peu partout en mer ayant même créé un «continent». Quand nous savons que le simple fait de ramasser une chose qui gêne sur la chaussé est un bien dans notre religion, que penser du fait de produire ce qui encombre et détruit la planète terre, causant du tord à l’ensemble des créatures d’Allah. Il semble cohérent de dire que ceci n’est pas dans la ligne de conduite de l’islam. Ainsi souhaiter produire moins de déchets devient comme une évidence.
A : Comment ce mode de vie peut-il changer la vie des musulmans en mieux ?
M : Tout d’abord adopter un mode de vie minimaliste est, comme je le disais précédemment, plus en adéquation avec les valeurs de l’islam. Ainsi faire de tels choix de vie permettront, je pense, à tout musulman de se sentir plus en accord avec ses valeurs. Aussi, cela permet de se détacher de la dounia et d’apprendre à se contenter de peu à l’exemple du prophète Muhammad (sala allahu alahi wa salam) qui a toujours su se satisfaire du minimum.
Le musulman qui tend vers un mode de vie plus simple aura tendance à vouloir échanger avec ses pairs, que ce soit pour le dons d’objets, le troc, l’apprentissage de nouvelles compétences comme le jardinage, la confection de produits home-made etc. Ainsi je pense que c’est un facteur de sociabilité positive.
A : Qu’est-ce qui rebute le plus les gens que vous avez rencontré pour opérer le changement dans leur vie de consommateur musulman?
M : Je pense que ce sont des appréhensions basées sur le changement. Le changement fait peur de manière général. Les questionnements sont nombreux: vais-je manquer de quelque chose? Vais je devoir sacrifier mes loisirs? Etc. Ses interrogations sont compréhensives mais infondées. En effet, il ne s’agit nullement de se brimer et de se sentir démunis. Viser plus de simplicité n’est pas synonyme de dépouillement.
Il ne s’agit pas de cesser de consommer, comme certains le pensent, mais de consommer moins et différemment.
A : Peut-on vivre en harmonie entre un mode de vie classique de consommateur lambda et une très bonne compréhension de l’islam? Ou cette dernière amène t-elle forcément, pour vous, à revoir le rapport que l’on entretient avec les objets et la consommation en général ?
M : Oui nous pouvons continuer de consommer, disons, sans éthique et très bien comprendre l’islam, mais, dans ce cas, je pense, et cela n’engage que moi, qu’il y a alors une part de compréhension non appliquée.
Je crois, en effet, qu’une bonne compréhension de l’islam mène inévitablement à un changement dans notre mode de consommation et ce, pour diverses raisons. La consommation excessive est un gaspillage de nos biens ce qui est désapprouvé en islam.
Posséder n’est pas un tord en soit, le fait de se faire plaisir de temps en temps ne me semble pas à bannir, encore une fois l’objectif n’est pas de se rendre la vie difficile, et ce n’est pas non plus ce qu’encourage l’islam.
Je suis convaincue qu’il s’agit d’un cheminement et qu’en prenant conscience du peu d’importance des biens matériels(…)Plus nous évoluons spirituellement, plus nous viserons la simplicité et le partage. C’est du moins le processus que j’ai pu observer chez de nombreuses personnes.
A : Que conseilleriez-vous à ceux qui voudraient se lancer ?
M : Pour se lancer dans cette démarche, dans un premier temps, j’invite, in cha Allah, à prendre le temps de se poser les bonnes questions et de se les poser en famille. L’idéal serait que le changement s’amorce par tous ses membres. En effet, si l’on souhaite un changement durable, il est bon d’échanger avec nos conjoints respectifs et d’avoir une ambition commune allant vers le sens de la simplicité volontaire. Pourquoi ? Tout simplement car cela permettra de se motiver, de rappeler à l’autre ses objectifs dans les moments de faiblesses ou de « craquage » face à l’appel de la société de consommation. Inculquer ses valeurs à nos enfants est aussi une clé de la réussite sur la voie de cet engagement car nous souhaitons être de véritables exemples pour eux.
Il est clair que c’est vraiment lors de nos voyages que nous nous sommes aperçus que nous pouvions vivre avec peu. Nous voyageons, généralement, avec 2 sacs à dos pour 5 membres dont un bébé ! C’est ce vers quoi nous souhaitons tendre : des voyageurs sur terre comme nous le transmets le prophète (sallalahou alayhi wa salam). Il y a des habitudes qui sont souvent tenaces et le cheminement n’est pas linéaire, mais il faut savoir prendre le temps de s’arrêter et de se remettre en question régulièrement .
Et vous, cher lecteur, seriez-vous tenté d’amorcer le changement ?
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Canada: Il offre le repas aux pauvres.
L’information nous provient de Globalnews.ca
Yahya Hashemi propriétaire d’un restaurant à Montréal offre généreusement le repas aux nécessiteux se rendant dans son restaurant.
Il a commencé en offrant le menu à ceux qui ne pouvaient payer. Maintenant, comme nous le rapporte le journaliste Mike Armstrong, il a touché le coeur de milliers de gens qui s’arrêtent dans son restaurant pour faire des dons afin de participer à la bonne action.
L’information a rapidement fait le tour du monde.
Allah nous enseigne dans le Coran:
Ils t’interrogent : « Qu’est-ce qu’on doit dépenser ? » – Dis : « Ce que vous dépensez de bien devrait être pour les pères et mère, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Allah le sait ».
Sourate Al-Baqarah (Verset 215).
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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La procrastination : ne reportons plus le bien à demain !
La procrastination, c’est cette maladie que l’on connaît tous. Ce besoin de toujours reporter au lendemain ce que l’on pourrait faire aujourd’hui. Une envie irrésistible de se dire que l’on a encore le temps, que rien ne presse. Et s’il en était autrement ? Et si l’on pouvait vivre avec une baraka infinie qui nous ferait organiser notre temps ? La procrastination ne s’élimine pas de notre comportement en un coup de vent. Alors comment faire pour trouver la solution à cette mauvaise manie ?
Comprendre pour changer.
Pourquoi est-ce que je me comporte ainsi ? Y a t-il une explication à cette habitude de toujours reporter à plus tard ce que je dois faire ?
Si la réponse se trouve dans la simple envie de ne rien faire car confiant en mes capacités à rebondir face à toutes situations, je devrais prendre garde. Le Coran et la Sunna de notre Prophète, paix et salut sur lui, nous rappelle l’histoire du noble compagnon Ka’b Ibn Malik, qu’Allah soit satisfait de lui, et de son retrait en arrière lors du départ pour la bataille de Tabuk.
Ce pieux compagnon s’est lui aussi laissé séduire par le temps en sortant profiter des fruits frais et de l’ombre de la région au lieu de sortir préparer son équipement pour la bataille. Quand tous prirent chemin et suivirent le Prophète, paix et salut sur lui, Ka’b Ibn Malik, qu’Allah l’agrée, crut avoir le temps de les rejoindre.
(…)Le messager d’Allah, paix et salut sur lui, s’était préparé ainsi que les musulmans avec lui. Quant à moi, je sortais chaque jour pour m’équiper mais je rentrais sans n’avoir rien fait, me disant à chaque fois que je pourrais le faire l’heure venue(…).
Boukhari et Mouslim.
Déception, et courroux du Prophète Mohamed, sallaLahi alayhi wa ssalam, avant l’acceptation de son repentir par Allah.
Et Il accueillit le repentir des trois qui étaient restés à l’arrière, si bien que toute vaste qu’elle fut la terre leur semblait exiguë(…).
Coran Sourate 9, Verset 118.
Voilà à quoi mène la procrastination.
Dans notre cas, plus de révélation de notre Seigneur de nos jours. Ne jouons pas avec le temps.
Si la réponse à cette question «pourquoi est-ce que je reporte toujours tout au lendemain ?» se trouve dans la frustration face à trop de sollicitations, il y a la possibilité de mettre en place certaines choses pour ne pas se sentir submergé par les responsabilités et ce afin de comprendre ce qui me pèse.
Mais toujours se poser ces questions : Ai-je vraiment le temps devant moi? Qui me le garantit ?
Agir plutôt que de subir.
Où sont mes responsabilités ? Où est la part de mes libertés ? Une fois la problématique posée, répertorier mes actions à faire, même les plus minimes pour visualiser l’écoulement du temps et les tâches à faire est un bout de solution.
Avoir sous les yeux un tableau ou un cahier, peu importe, permet de relativiser et ne pas se sentir lourd intérieurement. Extérioriser le fardeau d’une journée peut alléger le moral et nous aider à prendre conscience de nos emploi du temps pour mieux répartir ce que l’on a faire. Même si ce n’est que temporaire.
Agir pour ne pas subir, même à petits pas comme nous l’enjoint la Sunna :
L’œuvre la plus aimée auprès d’Allah est celle qui perdure même si elle est minime.
Boukhari et Mouslim.
Visualiser son objectif pour l’atteindre inchaAllah.
Se poser les bonnes questions, certes, est efficace. Avoir et renouveler son intention, sa niyya, est par contre primordial. Car dans le fond, pourquoi est-ce si important de ne pas toujours tout reporter à demain ?
Le temps sur lequel Allah ta’ala jure à plusieurs reprises dans le Saint Coran est une ressource sacrée mis à notre disposition par le Tout Miséricordieux.
La satisfaction d’Allah est notre véritable objectif numéro 1 sur terre, et, y œuvrer fait partie de nos priorités. Que ce soit en tant que musulman avec ses adorations, père ou mère de famille et les responsabilités que cela implique, travailleur ou même étudiant, notre temps est une amana, dont nous aurons à rendre des comptes.
Toujours garder en tête l’agrément d’Allah recherché pour s’y attacher et tout faire dans cet objectif suprême. Comment continuer à gaspiller notre temps pertinemment ?
Qu’Allah fasse que chacun de nos petits changements pour éviter la procrastination soit accepté comme œuvre durable et sincère. Amine.
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Une exposition sur « la mode en islam » organisée en 2018.
La mode en islam a été au coeur des discussions en 2016. Elle sera justement le sujet de la prochaine exposition au Young Museum à San Francisco en 2018.
Une exposition appelée « The Fashion of Islam ».
Ainsi il sera question de hijab, de voile ou de foulard, selon les mots qui seront utilisés. Après avoir consacré ses lieux à des stylistes et créateurs connus, le Young Museum ouvre ses portes à la mode islamique. Le thème sera traité sous différents angles opposant forcément la croyance religieuse à l’extravagance que certaines tenues peuvent refléter. Un tour d’horizon est également au programme pour distinguer les différences culturelles à travers les pays et les évolutions au cours du temps. L’exposition consacrera aussi une partie au burkini.
En 2018, la mode islamique devrait donc attirer les foules à San Francisco. Mais cette exposition aura forcément aussi des détracteurs.
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France : Nathalie Goulet saisie le CSA après la polémique Farid Benyettou |
Nathalie Goulet a saisi le CSA après l’apparition de Farid Benyettou, mentor des frères Kouachi, sur plusieurs plateaux TV. L’homme, nouvelle attraction des médias qui sort un livre avec Dounia Bouzar, a choqué lorsqu’il a arboré fièrement devant les caméras son badge « Je suis Charlie ».
Pour Nathalie Goulet, il est question de respecter les familles des victimes qui ont dû être choquées par l’apparition du mentor des responsables de l’assassinat de nombreux rédacteurs du journal satirique Charlie Hebdo.
La sénatrice UDI est connue pour avoir également demandé une enquête sur les résultats de « déradicalisation » obtenus par Dounia Bouzar et sa célèbre association contre les sectes et la radicalisation. Bouzar avait avoué avoir touché des subventions astronomiques de la part de l’Etat avant de quitter son poste face aux critiques des experts.
Le nouveau duel entre Goulet et Bouzar est déjà en train de tourner à l’avantage de la première (à nouveau) puisque Farid Benyettou a fait savoir qu’il n’apparaîtrait plus devant les caméras.
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Guerre au Yémen : près de 1 400 enfants tués et 2 140 blessés, selon l’Unicef.
Près de 1.400 enfants yéménites sont morts et quelque 2.000 écoles sont hors d’usage depuis l’escalade de la guerre au Yémen en mars 2015, a annoncé mercredi à Sanaa le Fonds de l’ONU pour l’enfance (Unicef).
Le pays fait face à une guerre civile entre le pouvoir en place, allié de l’Arabie Saoudite, et les tribus chiites houthis armées par l’Iran. Une guerre qui a déjà fait plus de 7 000 morts et a provoqué une famine dans le pays. Les première victimes restent les enfants qui n’ont même pas de quoi vivre et se soigner.
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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Irak : le camp des réfugiés oubliés par le monde.
Dans le camp de Sewdinan à l’est de Mossoul et au nord de l’Irak, les déplacés attendent parfois des heures pour recevoir des médicaments. Ils se sentent oubliés car l’approvisionnement est rare.
Depuis plusieurs mois, la ville de Mossoul est assiégée par l’armée irakienne, les milices chiites et les combattants kurdes indépendantistes du nord de l’Irak. Des combats violents les opposent à l’organisation jihadiste Etat Islamique qui tient la deuxième ville d’Irak depuis 2014.
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France : Primaire de la gauche : des désaccords révélés lors d’un débat sans envergure .
Les sept candidats à la primaire de la gauche se sont affrontés, jeudi 12 janvier, pour leur premier débat télévisuel. Manuel Valls, Benoît Hamon, Arnaud Montebourg, Vincent Peillon, Jean-Luc Bennahmias, François de Rugy et Sylvia Pinel ont bien moins séduit les téléspectateurs que leurs adversaires de droite. Ils étaient près de 3,8 millions devant leur écran, soit 2 millions de moins que pour le premier débat de la primaire à droite.
Les candidats, qui ont tous déclaré Marine Le Pen du Front national et François Fillon des Républicains comme leur principal ennemi, ont présenté leur programme et étayés leurs propositions en matière d’économie, de lutte contre le chômage, des inégalités, du terrorisme et de la réforme des institutions. Le débat, qui manquait de dynamique, n’a pas été épargné par la presse. La palme revient au Figaro, qui a évoqué dans sa Une un « débat sans idée neuve » alors même, rapporte le HuffPost, que le débat ne commence véritablement.
Le revenu universel et l’état d’urgence divisent les candidats
Les principaux désaccords ont porté sur la prolongation de l’état d’urgence et le revenu universel, porté par Benoît Hamon. Réservée aux plus démunis âgés de 18 à 25 ans, cette mesure, qui repose sur le versement d’un revenu de base pouvant atteindre 750 euros mensuel, n’a pas séduit les candidats de gauche excepté Jean-Luc Benhammias, « Le revenu universel, c’est 400 milliards d’euros. Qui les paiera ? », s’est interrogé Vincent Peillon.
L’état d’urgence, ardemment défendu par Manuel Valls, divise les candidats. Benoît Hamon considère que les moyens en matière de sécurité dont dispose l’Etat peuvent protéger les citoyens sans cette mesure quand Arnaud Montebourg propose « la naissance d’un parquet national antiterroriste » pour la remplacer.
La déchéance de la nationalité défendue par Valls.
L’ex-Premier ministre, qui porte le bilan de François Hollande, a été taclé par plusieurs candidats à de nombreuses reprises, à commencer par Benoît Hamon qui lui a reproché d’avoir ouvert le débat autour de la déchéance de la nationalité, qui est le « seul regret » du chef de l’Etat.
Ce n’est pas le cas d’un Manuel Valls « fier » du bilan du quinquennat : « Cette loi, qui elle visait ? Elle ne visait pas les enfants de la République en fonction de leurs origines. Elle visait les terroristes en premier lieu, ceux qui s’en prenaient à leurs propres compatriotes. » « Cette mesure a heurté des millions de nos compatriotes qui étaient sensibles à l’égalité des citoyens devant la loi », a rappelé Benoît Hamon.
La loi Travail, que souhaite abroger entre autres Arnaud Montebourg, a aussi été défendue par Manuel Valls tandis que les fameux usages multiples du 49-3 par Manuel Valls n’ont pas échappé à Vincent Peillon, qu’il a qualifié comme « une culture du coup de force ». L’ancien ministre de l’Education natinale s’est lui-même attiré les foudres des internautes en parlant d’un soldat « d’origine musulmane », en référence à une des victimes de Mohamed Merah, le fils de Latifa Ibn Ziaten.
Le prochain débat de la primaire de la gauche, qui sera diffusé en direct dimanche 15 janvier sur BFMTV et iTélé, est attendu.
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Karim Benzema offre à Zinedine Zidane un record d’invincibilité.
Quarante matchs consécutifs sans la moindre défaite ! C’est le nouveau record d’invincibilité pour un club de football espagnol et c’est le Real Madrid de Zinédine Zidane qui l’a établi dans la soirée du jeudi 12 janvier au terme d’une rencontre dingue sur la pelouse du FC Seville.
Karim Benzema a permis d’ajouter une nouvelle ligne au jeune palmarès mais déjà fourni de son entraîneur. En effet, alors que son équipe était menée 3 buts à 2, l’attaquant français a marqué un but exceptionnel dans la dernière minute du temps additionnel (93e).
Depuis le début de la saison 2016/2017, une partie des supporters et de la presse madrilène fait pression sur « Zizou » pour qu’il retire Karim Benzema du onze titulaire au profit du jeune espagnol Alvaro Morata formé au club. Le Lyonnais récompense une nouvelle fois par cet exploit, la confiance inébranlable accordée par son compatriote.
Zinédine Zidane, intronisé coach du Real Madrid il y a tout juste un an, fait ainsi tomber le record de son rival Luis Enrique, entraîneur du FC Barcelone. La dernière défaite du club madrilène remonte au 6 avril 2016 en Ligue des champions face à Wolfsburg, en Allemagne.
Depuis son arrivée à la tête de la « Maison blanche », le technicien français a remporté la Ligue des champions, la Supercoupe d’Europe et la Coupe du Monde des clubs.
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Kathy Perry finance un clip contre la « normalisation de la haine », soutenant les musulmans américains.
Le 21 janvier, soit le jour qui suivra son intronisation, sonnera comme un de ces lendemains qui déchantent pour Donald Trump, alors que montera des rangs de la « Women’s march », à Washington, la clameur de protestation de plus de 200 000 femmes, parmi lesquelles la voix de la chanteuse Kathy Perry s’élèvera en faveur de la cause féminine, mais aussi contre le sexisme patenté, l’instrumentalisation de l’islamophobie et l’exacerbation de la haine qui sont la marque de fabrique du 45ème président des Etats-Unis.
Non contente de hausser le ton pour manifester sa vive désapprobation à l’égard du nouveau locataire de la Maison Blanche, la star américaine a également financé un clip d’utilité publique, résolument solidaire envers les musulmans américains, dénonçant une victoire et un mandat placés sous le signe funeste de la « normalisation de la haine ».
Et qui mieux que le réalisateur australo-japonais, Aya Tanimura, pouvait établir un parallèle historique censé provoquer l’électrochoc salutaire sur les consciences engourdies, voire aveuglées ?
Posté sur Youtube, avec le hashtag « #DontNormalizeHate », son court-métrage choc exhume un pan du passé peu glorieux de l’Amérique, quand, en février 1942, le président Franklin D. Roosevelt signa le décret 9066 autorisant la détention dans des camps militaires, entourés de barbelés, de près de 120 000 civils américains d’origine nippone, en représailles à l’attaque meurtrière de Pearl Harbour.
« Est-ce que l’histoire se répète ? ». La question, brûlante d’actualité, se pose avec acuité à l’heure où le populisme est au pouvoir dans le bureau ovale, et interpelle grandement à la vue de la femme âgée, Haru Kuromiya, 89 ans, qui apparaît à l’écran en sa qualité de grand témoin. « Toute ma famille a été fichée sur un registre », se souvient la principale protagoniste du film, en soulignant avec tristesse : « Nous avons été privés de nos droits constitutionnels ».
Mais il fallait frapper un grand coup pour marquer durablement les esprits, et pour ce faire, Aya Tanimura a eu une idée de génie. Glissée dans la peau de l’octogénaire japonaise, l’actrice pakistanaise Hina Khan, installée à Los Angeles, fait tomber le masque à la fin du clip, et le regard face caméra, exhorte les Américains à « ne pas laisser l’histoire se répéter » contre les nouveaux boucs émissaires livrés à la vindicte par Trump : leurs concitoyens de confession musulmane.
Ne regardant pas à la dépense, Kathy Perry, dont l’engagement politique a mûri et s’est renforcé au fil des mois, n’a pas hésité à mettre la main à la poche pour que ce clip urgent et nécessaire puisse voir le jour, pour la plus grande satisfaction de Aya Tanimura.
« Comme nombre d’entre nous qui sommes choqués et terrifiés par les idéaux, la démagogie et la politique de Trump, Kathy Perry l’est particulièrement et a décidé d’agir concrètement », a-t-il confié, plein de reconnaissance envers la célèbre chanteuse, nommée aux Grammy Awards, pour avoir eu non seulement carte blanche sur le plan scénaristique, mais aussi un chèque en blanc sur le plan financier.
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Muhammad n’est pas Mahomet et islâm n’est pas soumission.
Mahomet est la négation de Muhammad comme soumission l’est pour Islam. Le discours sur l’Islam requiert une attention particulière aux concepts, à leurs sens étymologiques, à leurs usages dans les textes fondateurs ainsi qu’à leurs développements.
Le simple recours aux traductions de vulgarisation non savantes, induit lourdement en erreur fut-ce pour une première approche superficielle. Notons que cette remarque est aussi valable pour d’autres approches et pour d’autres conceptions philosophiques.
C’est dans cette optique que nous allons tenter de rendre au terme Islâm le ou les sens qu’il déploie pour exprimer une conception et une attitude à la fois.
Le mot Islam, Al-islâm en arabe, a comme racine le verbe salima qui signifie au sens premier, non altéré, préservé en l’état premier, sain. D’où Al-salâm, Nom d’Allah dans le Coran : Sourate 59, verset , l’expression de la non-hostilité et de la paix « lorsqu’ils sont interloqués par les ignorants, ils disent salâmâ », Coran : 25, verset 63. Al-islâmdoncdétermine un étatde paix et l’expression de non-hostilité envers autrui. Ainsi, Le verbe aslamaqui exprime l’action de celui qui rentre en Islamexprime d’abord un état d’être, celui d’êtreentier, en paix avec soi-même. Ensuite celui dont les personnes ne redoutent ni son hostilité verbale ni physique, hadith « le muslim est celui dont les personnes restent saines de sa langue et de sa main ». Et principalement, celui qui, retrouvant la voix de sa nature première, hadith « Tout nouveau-né, naît selon la fitra… », fait acte volontaire d’adhésion à la voie qui mène vers Al-salâm, Allah le Sain.
L’idée de soumission pour désigner l’Islam est l’expression d’une variante retenue par certains commentateurs et qui reflète plus l’idéologie dominante de leur époque que le sens étymologique du terme ou l’usage conceptuel coranique et prophétique.
Il convient ici de rappeler que dans le Coran aussi bien que dans les traditions du Prophète, les trois termes Islâm, Imân et Ihsân désignent tous les trois la voie de l’Islam. Le mot Al-islâma été retenu comme générique, car il se rapporte à la base commune. Al-imân étant un degré avancé dans l’approfondissement spirituel et moral, alors qu’Al-ihsân représente une étape supérieure au niveau métaphysique.
Respectivement, Imân et Ihsân signifientavoir confiance en ou faire acte de foi et parfaire ou agir avec excellence. La soumission ne peut être retenue pour qualifier le terme Islam, car elle n’embrasse pas ses trois dimensions.
Un autre terme fort utilisé pour désigner le musulman dans les usages et dans les textes scripturaires est celui de ‘Abd, souvent traduit par serviteur ou esclave. Ainsi, ‘Abd-Allah donne esclave d’Allah ce qui renforce l’idée de soumission comme attitude du musulman. Alors que la racine ‘Abbada est un verbe qui signifie aplanir, rendre droit.
Dès la première moitié du 2eme siècle de l’hégire, Wâsil ibn ‘Atâ’ 131 / 748, considérer comme fondateur du mouvement, Al-Mo’tazila mouvement qui prône que l’usage de la raison est indissociable de l’intelligibilité du texte sacré ainsi que pour distinguer le message coranique des doctrines présentes au sein de la société musulmane.
« Leur doctrine est centrée sur deux principes : à l’égard de Dieu, principe de la transcendance et de l’unité absolue ; à l’égard de l’homme, principe de la liberté individuelle entraînant la responsabilité immédiate de nos actes », Corbin Henri, Histoire de la philosophie islamique, Gallimard, 1986, p.158.. La justice divine et la responsabilité individuelle fondent le principe de la liberté humaine, dès lors, c’est à travers ce prisme qu’au IIIe siècle de l’hégire, le célèbre traditionniste Al-Tirmidhi distingue entre al-ibâda et al-‘ubûdia ou al-‘ubûda. Al-‘ubûdiapour lui est l’état originel de la créature étant dans la dépendance et le besoin vis-à-vis de son créateur. Al-‘ubûdiadonc est l’état de la créature qui a pour correspond la seigneurie divine, al-‘ubûdia vsseigneurie d’Allah.
Également en tant que cheminement spirituel d’un point de vue soufi, al-‘ubûdiaserait la prise de conscience totale, de la pauvreté absolue de l’humain envers Allah l’Autosuffisant alors qu’ al-‘ibâdaserait l’expression de cette distinction et cette dépendance. Aussi, al-‘ibâdase nourrit de cette prise de conscience faute de quoi elle n’est qu’apparence sans vie ni souffle. Le livre des nuances ou de l’impossibilité́ de la synonymie. Kitâb al-mufâraqât, dans : kiâb khathm al-awlia, Othmân I. Yahyâ, I.C.B. 1965, p. 120.
Plus proche de nous, le contemporain et emblématique Nasr Hamid Abu Zayd, dans son livre, Le discours et l’hermétique, montre sans ambiguïté la prolifération de textes scripturaires affirmant le principe globalde liberté dans le projet islamique. La liberté individuelle dit-il, ne cesse pas en s’engagent dans l’Islam, le musulman demeure libre et non rendu esclave démuni de sa liberté et de son choix ce qui est l’essence même de son humanité.
Nasr Hamid Abu Zayd, (1949-2010), dont l’audace lui a valu l’exil de son pays en 1990, incompris et combattu par des esprits étroits ainsi que l’establishment académique en Égypte. Il a appliqué au Coran une étude littéraire et herméneutique dans ses travaux, condition nécessaire selon lui pour comprendre actuellement le texte coranique.
« Ceux qui font croire aux gens cela, font l’amalgame entre le concept antéislamique al-‘ubûdia, lié à l’organisation socialeet esclavagiste d’un coté, et le concept d’al-‘abâdiafaçonné pour décrire la relation Humain-Allah par le Coran. Ceux-ci ignorent que le pluriel de ‘abd est ‘abîd utilisé dans le Coran uniquement pour exempter Allah de l’injustice : sourate 3, verset 182, sourate 8, verset 51, 22, verset 10, sourate 41, verset 46, sourate 50, verset 29. Alors que l’usage coranique récurrent est ‘ibâd et non pas ‘abîd.», Al-khitâb wa al-ta’wîl,2000, Beyrouth et Casablanca, p.204-205.
Faire foi ou avoir foi est souvent exprimé par l’affirmatif dans les religions. À notre connaissance, l’Islam seul se distingue par une attestation qui s’annonce d’abord et avant tout comme une négation : Lâ, non. Ce nonqui traduit philosophiquement un double mouvement incessant, alternant la négation lâ et l’affirmation illâ. Ce mouvement anime une dialectique de la pensée, dans laquelle le croire n’est pas une simple installation confortable dans un dogme inerte. Ce nonencore, est la condition sine qua non pour attester l’Unité Absolue et absolument inatteignable.
Savoir dire non, c’est avant tout, savoir refuser la soumission.
Savoir dire non, c’est ce moment de recul pour s’approprier l’engagement. Savoir dire non, c’est aussi dire non, islâm n’est pas soumission.
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Déguisés en prisonniers, des partisans de la fermeture Guantanamo arrêtés à Washington.
Plus d’une dizaine de militants, déguisés en prisonniers de Guantanamo, ont été interpellés lors d’une manifestation non autorisée à Washington, le 11 janvier, jour du 15e anniversaire de l’ouverture de cette prison.
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

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France : Six demi-têtes de porc devant la future mosquée de Genlis.
A peine annoncé, le projet de la future mosquée de Genlis, rue de Dijon, irrite déjà les islamophobes. Ce vendredi matin, six demi-têtes de porc ont été découvertes suspendues sur les grilles d’une maison récemment acquise par l’Association Socioculturelle et Cultuelle des Musulmans de Genlis (ASCMG) pour en faire un centre cultuel et culturel. Des pièces de charcuterie ont également été lancées dans la cour, rapporte le site du quotidien Le Bien Public.
Un acte condamné par le président de l’association Yassine Boudebza, qui a déposé plainte et par le maire Vincent Dancourt. Ces derniers ainsi que la gendarmerie se sont rendus sur place. Une enquête pour provocation publique à la discrimination ou à la haine raciale a été ouverte par la procureure de la République de Dijon.
Dans la nuit du 12 au 13 janvier 2017, des têtes de porcs ont été accrochées sur la bâtisse acquise par l’ASCMG en fin d’année dernière et destinée à recevoir le centre Franco-musulman de Genlis. L’ASCMG a alerté les autorités dès 8 heures et les investigations ont débutées immédiatement.
L’ASCMG condamne ces actions abjectes, irresponsables et en opposition manifeste avec les valeurs républicaines et laïques de notre pays.
La Constitution en son article premier « assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. »
L’ASCMG a déposé plainte ce matin.
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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Hamas: Abbas est entièrement responsable de la crise de l’électricité
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Cheikh Raed Salah sera libéré la semaine prochaine
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La famille Nayef appelle l’AP et les factions à chercher la vérité sur la mort d’Omar Nayef
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L’occupation cible les pêcheurs et des maisons à Gaza
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69 arrestations enregistrées cette semaine en Cisjordanie et Jérusalem
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Israël empêche des centaines de Gazaouis d’entrer à Jérusalem
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Quatre Palestiniens arrêtés à Hébron
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Confiscation de 4 dunums à Naplouse
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La police israélienne ferme 4 magasins palestiniens
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L’occupation confisque 3 989 dunums de terres palestiniennes à Naplouse
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Des hommes armés ferment des routes principales à Naplouse
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Prolongation de l’arrestation d’un jeune homme du Néguev
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Le tribunal israélien prolonge la détention de deux mineurs palestiniens
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Le Hamas salue l’initiative du président sud-africain de ne pas visiter Israël
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2 500 logements prévus près de la maison du martyr Qanbar
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Les autorités d’occupation refusent de délivrer le corps du martyr Abu Sourour
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Le Centre Palestinien D’Information, sur http://french.palinfo.com