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Flash info du 19 Joumada At-Thani 1438.

Flash info du 19 Joumada At-Thani 1438.
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Santé : Médecine prophétique : traiter les maux intestinaux et les plaies.
Dans l’optique de notre série de rappels sur la médecine prophétique, nous avons expliqué l’importance de traiter la douleur par le Saint Coran et les invocations rapportées par notre noble Prophète (‘alayhi salat wa salam). Nous nous intéressons aujourd’hui au traitement des maladies intestinales et des plaies par les médecines prophétique et populaire.
Traiter la diarrhée par les médecines prophétique et populaire.
La diarrhée est une maladie qui touche particulièrement les nouveaux-nés. Le premier des remèdes est de prolonger au maximum l’allaitement maternel qui est plein de bienfaits et qui s’avère être une protection contre la diarrhée.
Au delà de l’allaitement maternel, la diarrhée peut être traitée par la médecine prophétique avec le miel. Le saviez-vous ? Il est rapporté dans les Sahihaine d’après Abu Sa’id Al Khudri (qu’Allah l’agrée) qu’un homme est venu voir le Prophète (‘alayhi salat wa salam) et lui dit que son frère avait mal au ventre, qu’il souffrait de diarrhée. Le prophète (‘alayhi salat wa salam) lui dit alors : « Donne lui du miel ». Il partit puis revint dire : « Je lui en ai donné, mais il n’a fait qu’aggraver sa diarrhée ». Il répéta cette scène à trois reprises et à chaque fois, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) lui répondait : « Donne lui du miel ». A la quatrième fois, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) lui répondit : « Ce qu’Allah a dit est vrai, c’est le ventre de ton frère qui ment ». On donna encore du miel au malade et il fut guéri.
SobhanAllah, le traitement prophétique de la diarrhée se fait par le biais du miel. Si les résultats ne sont pas constatés dès la première prise, il faut persister dans la prise du miel jusqu’à ce que la guérison apparaisse. Dans la médecine populaire, cette maladie peut être traitée par l’eau de riz bouilli, la tisane de feuilles de vigne ou encore la tisane de menthe avec du miel et de l’huile de nigelle. Les traitements ne manquent pas face à cette maladie, qu’il s’agisse de la médecine prophétique ou traditionnelle al hamdouliLlah.
Traiter la constipation par les médecines prophétique et populaire.
Autre mal, même organe : les intestins. La constipation peut s’avérer très douloureuse pour celui qui en souffre, qu’il s’agisse d’enfants en bas âge ou d’adultes. Les causes de la maladie sont diverses et peuvent notamment être dues à l’alimentation, au manque de fibres.
Le traitement prophétique contre la constipation nous a été rapporté par Asma bint ‘Umays (qu’Allah l’agrée) à qui le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Avec quoi soignais-tu la constipation ? » – Avec des noix, répondit-elle. Le Prophète dit : « Ils sont très purgatifs ». Elle ajouta : et je me purge également avec le séné. Et le Prophète (‘alayhi salat wa salam) répondit : « Si un remède pouvait guérir la mort, ça aurait été le séné » (At Tirmidhy). Dans un autre hadith, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) conseille le séné et le cumin : « Je vous recommande le séné et le cumin. Ils comportement un remède pour toutes les maladies, sauf la mort » (Ibn Maja). Ainsi, le séné, les noix ou encore le cumin sont des remèdes contre cette maladie intestinale qu’est la constipation.
Au delà de ce traitement prophétique, la médecine populaire ou les remèdes de grand-mère comme on les appelle communément, prônent l’utilisation de l’huile d’olive. Il convient de prendre une tasse d’huile d’olive à jeun pour la personne touchée par la constipation. Le lait accompagné de miel est également conseillé dans ce cas, de même que la prise de fruit et légumes riches en fibres comme la pastèque, les raisins ou encore les mangues.
Traiter les plaies par les médecines prophétique et populaire.
Les plaies ont également leur traitement dans la tradition prophétique et la médecine populaire. Bien que la désinfection soit bien connue et pratiquée dans la médecine moderne, il est intéressant de se pencher sur la manière dont les plaies sont traitées dans les médecines prophétique et populaire.
Il est raconté dans les Sahihaine d’après Abu Hazim qui a entendu Sahl ibn Sa’d demander avec quoi le Prophète (‘alayhi salat wa salam) soigna sa plaie le jour de la bataille d’Uhud. « Fatima (qu’Allah l’agrée) lui lavait le sang de sa blessure tandis que Ali Ibn Talib lui versait de l’eau. Lorsque Fatima vit que l’eau ne faisait qu’augmenter le flot de sang, elle prit une natte, la brûla et lorsque celle-ci fut calcinée, elle l’appliqua sur la blessure et alors le sang s’arrêta de couler« . La cendre venue de la natte a pour objectif d’arrêter le sang et non de soigner la plaie en elle-même ou la cicatriser.
Dans la médecine populaire, les plaies peuvent être soignées et cicatrisées par le miel naturel appliqué sur la plaie une fois qu’elle ait été nettoyée. Le fait de laver la plaie avec de l’eau tiède mélangée à l’ail moulue fait également partie des remèdes populaires. Les petites plaies quant à elles peuvent être traitées avec de la graisse de baumier. Laver la plaie peut se faire avec des infusions de feuilles de framboisier ou encore des infusions de camomille. Tout cela et bien d’autres remèdes entrent dans la lignée des traitements populaires.
Quelle que soit la maladie qui nous touche, il est possible d’y répondre, d’apaiser la douleur et de guérir le mal par des traitements prophétiques ou traditionnels. Au delà de la médecine moderne dont les traitements sont bien connus, il nous faut prendre en considération le fait que d’autres remèdes, plus naturels et tout aussi efficaces (voire plus efficaces) existent et doivent être utilisés. Allah a créé avec chaque maladie son remède, à nous d’en user inchaAllah et d’en tirer tous les bénéfices possibles. Gardons à l’esprit chers frères et soeurs qu’utiliser la médecine prophétique nous permet également de perpétuer une Sunna, une action dont la récompense revêt une immense valeur.
Qu’Allah nous permette de guérir des maux qui nous atteignent. Qu’Il fasse que notre guide soit la Sunna et tout ce qu’elle enseigne.

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La protection des animaux en Islam.
La miséricorde en Islam, s’étend à toutes les créatures, y compris les animaux. « Et Il a créé, pour vous, les bestiaux dont vous faites des vêtements chauds, dont vous retirez divers profits et dont vous mangez, aussi. Ils vous paraissent beaux quand vous les ramenez, le soir, de même que le matin, lorsque vous les menez au pâturage. Et ils portent vos fardeaux vers un pays que vous n’atteindriez [autrement] qu’avec peine. Vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux. Et (Il a créé) les chevaux, les mulets et les ânes pour que vous les montiez, et aussi pour l’apparat. Et Il a créé (d’autres) choses que vous ne connaissez pas. » (Sourate 16 An-nahl Les Abeilles, Verset 5-8).
L’Islam exige que les animaux soient traités avec bonté, en les considérant comme égaux aux être humains. Allah (soubhanou wa ta’ala) dit dans le Qur’an: « Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. » (Sourate 6 Al An’âm Les Bestiaux, Verset 38). Ainsi, l’homme doit lui épargner les lourds fardeaux qui rendraient sa peine trop difficile.
L’Islam interdit aussi formellement toute forme de cruauté envers les animaux. Passant à côté d’un chameau qui s’était affaissé sous le poids de sa charge, le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) dit : « Craignez Allah vis-à-vis de ces bestiaux qui ne parlent pas, utilisez-les comme montures en prenant soin d’eux et mangez-les également en prenant soin d’eux. » [Ibn Khuzaïma (4/143), hadith n°2545].
De notre comportement à l’égard des animaux dépend notre accession au paradis ou à l’enfer. La bienfaisance envers les animaux est une règle primordiale pour le musulman qui souhaite entrer au Paradis. Le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: « Un homme, qui cheminait sur une route et souffrait d’une soif ardente, trouva un puits. Il descendit dans ce puits et y but. Quand il remonta, il vit un chien tout haletant de soif qui mâchait la terre (humide). Cet animal, se dit l’homme, souffre de soif autant que j’en souffrais moi-même. Alors, descendant dans le puits, il remplit sa bottine d’eau et en abreuva le chien. Allah le récompensa pour son acte et lui pardonna ses fautes. –Ô Envoyé d’Allah, s’écrièrent les assistants, aurons-nous une récompense pour ce que nous ferons pour les animaux ? Il y a une récompense, répondit-il, pour le bien fait à tout être doué d’un cœur sensible. » [Hadith de Al-Boukhary d’après Abou Hourayra].
Au contraire, si l’homme se comporte de manière exécrable avec l’animal, un lourd châtiment l’attendra auprès d’Allah (soubhanou wa ta’ala). Le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: « Une femme avait martyrisé une chatte en l’enfermant et la laissant mourir (de faim). À cause de cela, cette femme alla en Enfer, parce qu’elle ne l’avait ni nourrie, ni fait boire quand elle était enfermée et qu’elle ne l’avait pas laissée (non plus) manger des insectes de la terre. » [Al-Boukhary].
De plus, l’Islam impose de respecter le droits des animaux et leurs besoins physiologiques, comme pour toute autre communauté. Le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) passant près d’un chameau très émacié, dit : « Craignez Dieu à propos de ces animaux qui ne peuvent s’exprimer. Si vous les montez, faites-le de façon convenable [en les mettant en forme pour qu’ils puissent le faire aisément] et si vous les mangez, faites-le de façon convenable [en les nourrissant convenablement pour leur assurer une bonne santé]. » [Abou Daoud].
Un animal ne doit jamais être battu ou torturé. Le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) est passé près d’un animal qu’on avait marqué au fer sur le front. Il dit : « Ne savez-vous pas que j’ai maudit celui qui marque son animal sur sa face ou qui le frappe sur sa face? ». [Abou Daoud, Sahih Mouslim].
Ainsi, l’Islam insiste sur la manière de sacrifier des bêtes pour qu’ils souffrent le moins possible.
D’autre part, l’homme a la responsabilité de la préservation de l’espèce animale. Les animaux jouent un rôle majeur dans la pérennisation de l’espèce humaine. « Vous avez certes dans les bestiaux, un sujet de méditation. Nous vous donnons à boire de ce qu’ils ont dans le ventre, et vous y trouvez également maintes utilités; et vous vous en nourrissez – Sur eux ainsi que sur des vaisseaux vous êtes transportés. » (Sourate 23 Al Mu’minum Les croyants Versets 21 et 22).
L’histoire de Noé (Nouh) (‘alayhi salam) au moment du déluge confirme cette position de l’Islam sur la protection des animaux. Allah lui ordonna de prendre avec lui une paire de chaque espèce. « Nous dîmes : Charge (dans l’arche) un couple de chaque espèce… » (Sourate 11 Hud Verset 40).
L’homme doit maintenir l’équilibre de l’utilisation des animaux et des plantes avec son rôle majeur de “gardien de la Terre”.

AJIB.FR
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Baisser son regard et les bienfaits qui en découlent.
Le regard, un bienfait qu’Allah a accordé à certains de Ses serviteurs tandis que d’autres en ont été privés, qu’Allah les assiste. Or, ce bienfait constitue également une épreuve puisqu’il faut contrôler son regard et le préserver autant que possible. En effet, au-delà du privilège de pouvoir poser un regard sur la Création d’Allah, ce même regard peut s’avérer être une preuve contre nous au Jour du Jugement.
Baisser son regard pour préserver sa chasteté.
Le fait de baisser le regard représente pour chaque musulman une obligation. Cette obligation a fait l’objet d’une révélation divine puisqu’Allah a dit : {Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté.} (Sourate 24 : Verset 30). Cet ordre a également été donné aux musulmanes en ces termes : {Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté} (Sourate 24 : Verset 31). L’obligation de baisser le regard a été jointe à la préservation de la chasteté. Cela démontre l’influence du regard dans la préservation de la chasteté des croyants et des croyantes. Baisser son regard constitue donc un commandement d’Allah qu’il nous faut appliquer pour notre bien dans les vies éphémère et éternelle.
Comme chaque ordre émanant de notre Créateur, le fait de baisser le regard contient des sagesses et des bienfaits que l’on ne peut saisir. Allah a révélé : {C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font}. (Sourate 24 : Verset 30). Baisser le regard est « plus pur » pour nous car cela nous éloigne en effet du péché et du blâmable. Les tentations sont bien nombreuses, particulièrement dans les pays non musulmans. Il revient donc à nous, en tant que croyants, de nous soumettre à l’ordre d’Allah et à Son Commandement. C’est ainsi qu’Ibn al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) a écrit : » le fait de baisser le regard […] c’est respecter le commandement d’Allah qui est le but ultime du bonheur du serviteur dans sa vie et sa destination future« .
Baisser le regard participe donc pleinement à la préservation de la chasteté. De même, cela est plus pur pour nous et nous permet d’atteindre le bonheur. En effet, en obéissant à Allah, nous accédons de ce fait à la plénitude puisque la soumission à notre Créateur nous mène à fortifier notre lien avec Lui ainsi que notre Amour pour Lui.
Baisser son regard : des bienfaits qui en découlent.
Que de bienfaits découlent du fait de baisser le regard. Parmi ces derniers, nous pouvons citer le fait que cela nous éloigne de Shaytane et de ses insufflations. En effet, les tentations sont nombreuses et l’ennemi des croyants se démène afin de leur embellir le péché dans le but de causer leur perte. Or, le fait de baisser son regard permet de vaincre Shaytane et ses insufflations. C’est en ce sens qu’Ibn al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) a affirmé que baisser le regard « empêche le Démon de pénétrer dans le cœur car il entre par le regard dans le cœur plus vite que l’air dans un espace vide ». Nous éloigner du Shaytane, n’est-ce pas ce à quoi Allah nous a enjoints ? {Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu’ils vous sont ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes !} (Sourate 18 : Verset 50).
Au delà de cela, le fait de baisser son regard permet de préserver notre cœur de la turpitude et de la perversion. En effet, Ibn al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) a expliqué : « Il y a un lien entre l’œil et le cœur impliquant que la préoccupation de l’un entraîne l’autre qui est sain si l’autre est sain ou corrompu si l’autre est corrompu. Si le cœur est corrompu, le regard sera corrompu et si le regard est corrompu, le cœur sera corrompu ». Quel cœur avons-nous ou plutôt quel cœur souhaitons-nous avoir en tant que serviteur d’Allah ? Evidemment, un cœur sain et dénué de toute turpitude ! Un des moyens pour y parvenir est donc de baisser notre regard. En préservant notre regard de l’illicite, nous protégeons notre cœur de la corruption car un regard sain va de pair avec un cœur sain.
Enfin, baisser le regard contribue non seulement à éloigner notre cœur de la turpitude mais également à lui procurer équilibre, force et lumière. C’est en ce sens qu’Ibn al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) a écrit que baisser le regard « fortifie le cœur et le réjouit tandis que le libre regard l’affaiblit et l’attriste, [lui] procure une lumière tandis que le libre regard lui procure obscurité [et lui] procure fermeté, courage et force ». Combien d’entre nous souhaiteraient de telles qualités et de telles vertus pour leur cœur ? Nous savons à présent qu’il est possible de bénéficier de ces mérites par le biais de la préservation du regard. Baisser son regard constitue donc un moyen d’atteindre le bonheur et l’apaisement du cœur, de même qu’il permet de s’éloigner de Shaytane le lapidé. Avec tous ces bienfaits exposés et bien d’autres encore, nous devrions nous appliquer à baisser notre regard, notamment à l’approche de l’été qui, en France, est synonyme de nudité.
Gardons également à l’esprit que nous devrons répondre de nos actes lorsque nous serons rappelés devant notre Créateur. Cela inclut donc ce sur quoi notre regard s’est volontairement posé. {Ce jour-là, Nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains Nous parleront et que leurs jambes témoigneront de ce qu’ils avaient accompli}. (Sourate 36 : Verset 65). La nature d’Allah est si belle et si parfaite : contemplons-la, cela est bien plus sain, d’autant plus que cela nous permettra de méditer sur la création de notre Seigneur.
Qu’Allah nous éloigne des tentations et nous aide à baisser notre regard. Qu’Il nous accorde Son Pardon et qu’Il nous comble de toutes parts.
AJIB.FR
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Belgique : vers une interdiction des financements étrangers pour les mosquées ?
Le Mouvement Réformateur (MR), membre de la coalition au pouvoir en Belgique, souhaite interdire le financement étranger des cultes. Le groupe a transmis sa proposition à la commission d’enquête parlementaire sur les attentats terroristes. Les députés belges ont auditionné, mercredi 15 mars, Jamal Saleh Momenah, directeur du Centre Islamique et culturel de Belgique (CICB). Il est notamment responsable de la Grande Mosquée du Cinquantenaire, très en vue à Bruxelles. Le CICB reçoit ses financements de la Ligue islamique mondiale, elle-même financée par l’Arabie Saoudite.
Pour Denis Ducarme, à la tête du MR, « on ne mettra pas un terme aux tendances radicales que l’on observe sans prendre les dispositions nécessaires en termes de financement. On ne pourra pas construire un islam de Belgique tant qu’il y aura un financement étranger et donc des influences étrangères ».
Fin 2015, une note de la Sûreté de l’Etat affirme que « les cours et prêches donnés par la Grande Mosquée promeuvent intrinsèquement le rejet de tous ceux qui ne sont pas salafistes et peut donc mener à un degré supérieur de radicalisation, voire à une radicalisation violente ». Les services de renseignement n’ont toutefois pas pu établir de lien formel entre cette mosquée et les attentats de Paris et Bruxelles.
saphirnews.com
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Hajj 2017 : le retour des pèlerins d’Iran acté.
Entre l’Iran et l’Arabie Saoudite, les nerfs sont moins tendus. « Le ministère saoudien du Hajj et l’organisation iranienne du Hajj ont établi toutes les procédures pour assurer la participation des pèlerins iraniens au Hajj de (l’année de l’hégire) 1438 », a fait savoir, vendredi 17 mars, l’agence de presse officielle saoudienne.
Les fidèles iraniens seront ainsi autorisés à prendre part au prochain pèlerinage prévu fin août.
En 2015, une bousculade dramatique avait coûté la vie à plus de 460 Iraniens. A la suite de cet incident, les relations diplomatiques entre les deux pays se sont crispées, allant même jusqu’aux injures publiques.
L’exécution dans le royaume d’un dignitaire religieux chiite a aussi causé le saccage de l’ambassade saoudienne à Téhéran et la rupture complète des échanges diplomatiques, économiques et commerciaux. Les vols entre les deux pays ont été suspendus et la délivrance de visas compliquées. Résultat, en 2016, les Iraniens n’ont pas pu participer au Hajj, alors qu’ils étaient 60 000 l’année précédente.
En février, à l’invitation de l’Etat saoudien, une délégation iranienne s’est rendue à Jeddah, dans l’ouest de l’Arabie Saoudite pour discuter des conditions d’un retour des pèlerins iraniens. Leur présence est désormais acté.
saphirnews.com
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France : Paris : deux personnes égorgées, la piste d’un drame familial privilégiée .
Un homme a égorgé avec un couteau deux personnes qui sont, selon les premiers éléments de l’affaire, son père et son frère. L’épouvantable scène s’est déroulée dans la cour d’un immeuble du 11e arrondissement de Paris, rue de Montreuil.
Selon RTL, le Samu s’est rendu sur place mais les deux hommes sont morts des suites de leurs blessures. L’assassin aurait été interpellé « prostré dans le parking de l’immeuble ». Les motivations de l’assaillant restent inconnues.
Plusieurs médias ont cité des témoins affirmant que l’homme aurait crié « Allah Akbar » au moment des faits mais, si un tel cri est confirmé, l’acte n’est pas pour autant forcément lié à « l’islam radical ». La piste privilégiée de la police est, à ce stade, le double homicide intrafamilial. La police judiciaire de Paris va se saisir de l’enquête.
saphirnews.com
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France : Benoît Hamon propose un numéro vert pour les atteintes à la laïcité .
Accusé dans son propre camp d’être trop complaisant s’agissant des questions de laïcité, Benoît Hamon souhaite offrir des gages en matière de laïcité.
Interrogé sur la question du port du voile, le candidat à l’élection présidentielle a annoncé sur RTL vendredi 17 mars, qu’il « propose de créer un numéro vert 7 jours sur 7, 24 heures sur 24, pour toute forme d’atteinte à la laïcité, là où on juge que notre vie est perturbée, percutée par des comportements d’un certain nombre de personnes qui veulent nous imposer un dogme ». L’élu PS souligne que ce numéro gratuit devrait permettre de « trouver une protection de l’Etat ».
Benoît Hamon précise qu’il n’est pas pour une interdiction du foulard partout : « Moi, je ne serai pas de ceux qui, derrière le discours que l’on tient derrière le foulard, finalement, ont comme objectif, ou ils doivent l’assumer, d’interdire le foulard dans l’espace public. Mais alors qu’ils aillent au bout (…) A ce moment, on interdit tout signe religieux dans l’espace public et on remet en cause de facto la loi de 1905 qui le permet. » Ce que Marine Le Pen propose tout bonnement dans son programme.
saphirnews.com
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Syrie : une frappe américaine détruit une mosquée, 46 morts.
Le bilan humain est lourd. Selon l’Observatoire syrien des droits de l’homme (OSDH), au moins 46 personnes ont été tuées jeudi 16 mars dans une mosquée du village d’Al-Jineh, dans la province d’Alep, démolie des suites d’une frappe aérienne.
Des membres de l’ONG Syria Charity, contactée par la rédaction, ont évoqué un carnage qui s’est produit après la prière du soir (icha). Une caméra de la chaîne syrienne Alep TV a filmé les secours, appelés sur place pour tenter de retrouver des fidèles sous les décombres.
Les militaires américains ont reconnu avoir effectué une frappe dans le nord de la Syrie, tout en niant avoir délibérément visé le lieu de culte.
Selon le Commandement des forces américaines au Moyen-Orient (Centcom) cité par l’AFP, « les forces américaines (ont) effectué une frappe aérienne sur un rassemblement d’Al-Qaïda en Syrie, le 16 mars, dans la province d’Idlib, tuant plusieurs terroristes », avant de reconnaître que la location précise de cette frappe est la même que celle qui a touché la mosquée.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

saphirnews.com
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Choc : Pour le prince héritier adjoint saoudien, Donald Trump est un « véritable ami des musulmans »…
Le violent blizzard qui a balayé la côte est des Etats-Unis, la recouvrant d’un blanc manteau et paralysant une grande partie de ses transports, n’a nullement refroidi le désir du prince héritier adjoint de l’Arabie saoudite, l’influent Mohammed bin Salman, de franchir le perron de la Maison Blanche pour saluer chaleureusement son nouveau locataire.
C’est dire si les relations américano-saoudiennes sont au beau fixe pour réussir à braver la pire tempête de neige de l’hiver qui soufflait, mardi, aux portes de Washington !
Le courant passe si bien entre le vice-Premier ministre saoudien et le 45ème président de la première puissance mondiale, ce sinistre artisan du décret anti-immigration et de l’islamophobie institutionnalisée, que le premier considère le second comme un « véritable ami des musulmans »…
Il faut être atteint d’un haut degré de cécité politique pour voir dans le plus vil populiste que l’Amérique ait jamais connu, un ami des musulmans qu’il s’acharne à refouler aux frontières sans état d’âme, après les avoir voués aux gémonies à longueur de meetings enfiévrés.
Mais dans le concert assourdissant de l’hypocrisie internationale et quand, de surcroît, des projets économiques potentiels d’une valeur de 200 milliards de dollars sont en jeu, on peut tout entendre de part et d’autre, en l’occurrence de la monarchie saoudienne, même un chant de louanges sonnant faux et heurtant terriblement les oreilles…
Hissé sur un piédestal et couvert de fleurs par son hôte de marque saoudien qui a qualifié leur rencontre de « tournant historique », Donald Trump a fanfaronné devant les médias qui immortalisaient l’instant dans le Bureau ovale, allant même jusqu’à plaisanter avec Mohammed bin Salman, tout sourire, entre deux crépitements de flashes, sur ces journalistes/photographes qu’il adore détester.
oumma.com
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Pour la première fois, une agence de l’ONU qualifie Israël de « régime d’apartheid ».
Pour la première fois, une agence des Nations-Unies accuse Israël d’imposer au peuple palestinien un « régime d’apartheid » fondé sur la discrimination raciale.
Le rapport, publié par la Commission économique et sociale des Nations-Unies pour l’Asie Occidentale (ESCWA) est le premier du genre à conclure « clairement et franchement qu’Israël est un Etat raciste qui a mis en place un système d’apartheid pour persécuter le peuple palestinien », selon le secrétaire général de cet organisme, Rima Khalaf, cité par l’agence Reuters.
Le document, rendu public à Beyrouth (Liban) où siège cette commission des Nations-Unies, souligne qu’une « stratégie de fragmentation du peuple palestinien » constitue le moyen numéro 1 utilisé par Israël pour imposer son apartheid.
De fait, poursuivent les auteurs, les Palestiniens sont aujourd’hui divisés en quatre entités subissant une oppression et une législation distinctes.
Les quatre groupes constitutifs du peuple palestinien sont les Palestiniens citoyens d’Israël, ceux de Jérusalem-Est ; ceux de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, et enfin réfugiés et exilés hors de Palestine.
Ont participé à la rédaction du document le Dr Richard Falk, ancien enquêteur des Nations-Unies pour les droits de l’homme dans les territoires palestiniens, ainsi que l’universitaire étatsunienne Virginia Tilley.
Sans surprise, à New York, le porte-parole du secrétaire général de l’ONU a « courageusement » dit qu’il n’avait pas lu le rapport, tandis qu’à Jérusalem, le ministère des Affaires étrangères ressortait son couplet habituel sur « l’antisémitisme » de toute voix critiquant la politique israélienne.
oumma.com
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Syrie: des avions israéliens attaqués par des missiles sol-air russe.
Quelques missiles sol-air ont été tirés depuis le territoire syrien visant des chasseurs israéliens.
Des avions israéliens ont été attaqués par des missiles sol-air après avoir effectué des frappes sur plusieurs cibles se trouvant sur le territoire syrien, a annoncé le service de presse de l’armée israélienne dans un communiqué.
« Dans la nuit du 17 mars, les chasseurs israéliens ont frappé plusieurs cibles en Syrie. Après avoir accompli leur mission, ils ont été attaqués par des missiles sol-air tirés depuis la Syrie. Les forces de la DCA ont intercepté un de ces missiles », indique le communiqué.
« À aucune étape la sécurité des citoyens et des avions israéliens n’a été menacée », ajoute le communiqué.
Les médias locaux faisaient état, dans la nuit du 17 mars, de sons de sirènes d’alerte aérienne et d’explosions qui étaient entendus près des frontières est d’Israël, notamment dans la plaine du fleuve Jourdan.
« Je peux vous dire que les sirènes ont été provoquées par cet incident », a précisé à l’agence Sputnik une porte-parole de l’armée israélienne.
Le mois dernier, les médias ont annoncé que des chasseurs israéliens avaient fait une frappe visant l’armée gouvernementale syrienne à l’ouest de Damas, près de la frontière avec le Liban.
Par ailleurs, Israël a également bombardé un aéroport militaire situé à proximité de Damas. Un officiel syrien a dit affirmé à Sputnik que c’était fait « pour encourager et soutenir les djihadistes ». Damas a promis de riposter.
La guerre civile en Syrie dure depuis six ans, l’armée syrienne combattant plusieurs groupes djihadistes dont le Front al-Nosra et Daech.
Africa24.info
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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Un ex-prisonnier palestinien enlevé par les forces israéliennes d’Hébron
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Les forces israéliennes prennent d’assaut Ramallah et al-Bireh
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Trois colons blessés après avoir pénétré dans le camp de Qalandiya
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Les Palestiniens protestent contre le marathon de Jérusalem
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Le député Ghattas accepte de purger 2 ans de prison et quitter la Knesset
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Libération du journaliste Adib al-Atrash d’Hébron
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Liebermann décide d’interdire le Fonds National Palestinien
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L’ambassadeur des Etats-Unis donne à Abbas une liste de 9 demandes pour la reprise des négociations
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Des colons agressent un chauffeur palestinien au sud de Jérusalem
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Gaza: les frappes aériennes d’Israël ont endommagé trois lignes électriques
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Netanyahu devrait rencontrer l’émissaire de Trump jeudi
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Israël a établi un régime d’apartheid contre les Palestiniens
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Les colons attaquent une école au sud de Naplouse
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35 colons, dirigés par le radical Feiglin, profanent Al-Aqsa
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Appel à une réaction ferme contre la demande d’extradition des Etats-Unis contre Tamimi
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Avocat jordanien : Une décision du tribunal refusant de remettre al-Tamimi à l’état américain
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information

Flash info du 21 Rabi Al Thanni 1438.

Flash info du 21 Rabi Al Thanni 1438.
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Les clés de l’éducation : L’importance de l’éducation morale de nos enfants.
Dans le cadre de notre nouvelle série « Les clés de l’éducation », nous avons abordé la question de la relation mère-enfant ainsi que la place du père auprès de l’enfant. Aujourd’hui, nous nous intéressons à l’éducation morale de nos enfants, notamment à la valeur de sincérité qu’il faut leur enseigner.
L’importance de l’éducation morale.
La morale est définie dans le Larousse comme l’« ensemble de règles de conduite, considérées comme bonnes de façon absolue ou découlant d’une certaine conception de la vie ». L’éducation morale revient à transmettre l’enseignement de ces règles de conduite à nos enfants afin qu’ils les appliquent dans leur vie quotidienne.
L’importance de l’éducation morale est observable dans le fait que sans principes, sans règles de conduite, la vie en société devient impossible. En effet, afin de vivre en communauté, chacun doit respecter des principes moraux, quelle que soit son appartenance religieuse. En respectant ces règles de conduite comme le respect d’autrui, la vie en société est possible. Nous devons donc accorder cette éducation morale à nos enfants, en nous basant sur les règles de conduite contenues dans la pratique de notre religion car il n’y a pas de morale plus parfaite que celle demandée par Allah et Son Messager (‘alayhi salat wa salam).
Faisons de nos enfants des sincères.
Les enfants par nature, suivent ce que leurs parents leur enseignent. Ainsi, l’enseignement d’une bonne morale, de valeurs propres à l’Islam seront bénéfiques à l’enfant. Les règles de conduite et les leurs morales en Islam sont très nombreuses. Nous ne pourrons donc toutes les exposer. Parmi ces valeurs, apprendre la sincérité à nos enfants est primordiale.
Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a formellement interdit le mensonge, notamment car il contient beaucoup de méfaits pour le cœur et l’âme. Il a ainsi dit : « Le mensonge n’est pas permis, sauf dans trois cas de figure : un homme qui s’adresse à sa femme pour la satisfaire, le mensonge dans la guerre, le mensonge pour réconcilier les gens » (At Tirmidhy). Il est donc de notre intérêt, chers frères et soeurs, de se montrer sincères afin de transmettre cette valeur à nos enfants inchaAllah. En constatant que leurs parents tiennent fermement à la sincérité, les enfants vont calquer ce comportement et bannir le mensonge de manière naturelle dès leur plus jeune âge.
Le fait d’être sincère est donc une obligation afin de répondre à l’ordre d’Allah et Son Messager (‘alayhi salat wa salam). Au delà de cette obéissance, la sincérité transmise à nos enfants leur sera bénéfique dans l’au delà car elle permet à la bonté de naître dans le cœur. En effet, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « La sincérité conduit à la bienfaisance, et la bienfaisance conduit au Paradis ; et l’homme persistera dans la sincérité au point d’être inscrit auprès d’Allah sous le nom de sincère » (Al Boukhari). MachaAllah, ce hadith nous prouve que la sincérité conduit à de nombreux bienfaits dont le fait d’accéder au Paradis inchaAllah. N’est-ce pas là le but ultime pour nos proches et nous-mêmes ? Chers frères et soeurs, en étant sincères et en éduquant nos enfants à cette sincérité, nous avons tout à y gagner inchaAllah.
L’éducation morale des compagnons.
Les meilleurs des hommes après les Prophètes (‘alayhim salam) s’appliquaient également à éduquer moralement après s’être eux-mêmes éduqués. Ils insistaient ainsi sur la sincérité comme valeur morale primordiale pour tout musulman.
Ainsi, Abu Hurayra (qu’Allah l’agrée) a dit : « Si quelqu’un dit à son fils ou à son ami : « Tiens » en feignant de vouloir lui donner quelque chose, mais ne le lui donne pas, un mensonge est inscrit contre lui ». La sincérité dans les actes mais également dans les paroles était une valeur morale défendue et appliquée par les compagnons (qu’Allah les agrée). Combien d’entre nous ont déjà fait semblant de donner quelque chose à un enfant oui lui ont déjà promis une chose sans lui accorder ? Remettons nous en question chers frères et soeurs afin de transmettre une bonne éducation morale à nos enfants, une éducation basée sur celle des compagnons inchaAllah.
L’importance de cette sincérité dans l’éducation morale était elle qu’elle a été comparée à l’enseignement du Saint Coran par Abdul Malik ibn Marwan (qu’Allah l’agrée), cinquième calife omeyyade. C’est ainsi que As’ad al Makhzoumi rapporte : « Abdul Malik ibn Marwan m’ordonna d’enseigner la sincérité à mes enfants de la même manière que je leur enseignais le Coran ».
Rappelons qu’Abu Bakr (qu’Allah l’agrée), premier calife de l’Islam, ami intime et fidèle compagnon de notre bien aimé Prophète (‘alayhi salat wa salam) était surnommé As Siddiq (le véridique) pour sa sincérité hors du commun machaAllah. Prenons exemple sur notre Prophète (‘alayhi salat wa salam) et ces hommes qui nous ont tracé la voie à emprunter, qui nous ont notamment transmis les clés d’une éducation réussie.
Qu’Allah nous facilite l’éducation morale et spirituelle de nos enfants. Qu’Il nous assiste et nous permette d’accomplir cette noble tâche patiemment.
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Menstruations : prescriptions pour la femme et le couple.
De nombreuses dispositions relatives au cycle menstruel ponctue la vie d’une femme. Le cycle menstruel empêche la femme d’accomplir la prière, d’effectuer le jeune qu’il soit obligatoire ou surérogatoire, de lire le Saint Coran, entrée dans une mosquée ou encore d’accomplir la tournée processionnelle autour de la Ka’ba (at-tawâf).
Mais la plus méconnue des restrictions reste les rapports sexuels pendant la période des menstruations. En effet, il est interdit au mari d’avoir des rapports sexuels avec sa femme pendant ses menstrues comme le précise la sourate al-Baqara (la vache) (Sourate 2, verset 222), Allah (subhannou wa ta’ala) dit : «Ils t’interrogent sur les menstrues, dis : c’est un mal. Tenez-vous à l’écart des femmes pendant leur menstruation ; ne les approchez pas, tant qu’elles ne sont pas pures. Lorsqu’elles sont pures, allez à elles, comme Dieu vous l’a ordonné. Dieu aime ceux qui reviennent sans cesse vers lui, Il aime ceux qui se purifient.»
Le terme « menstrue » qualifie le sang qui provient de l’utérus de la femme, alors qu’elle n’est pas atteinte d’une maladie qui provoquerait cet écoulement. Les règles apparaissent normalement à la puberté. Leur couleur est noire, rouge ou jaunâtre. Il y a normalement un cycle par mois.
Cependant, il est permis au mari de jouir de sa femme pendant sa menstruation s’il le désire mais de manière très précise. A cet égard, lorsque Omar ibn al-Khattab a interrogé le Prophète (salla alayhi wa salam) sur ce qui est permis de faire à sa femme pendant la période des menstruations, il a répondu: «Juste ce qui est au-dessus du pagne.»
Il est donc permis au mari de jouir de sa femme durant ses menstrues de ce qu’il veut sinon son sexe. L’Islam nous enseigne la bonne éducation, même dans les rapports sexuels entre le mari et son épouse, pour que cette relation soit digne de l’être humain et qu’elle réalise les objectifs souhaités du mariage.
Ainsi, il est clairement illicite d’avoir un rapport sexuel avec l’épouse pendant la période des règles. A ce sujet Abou Houreira a rapporté que le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit : «Celui qui a un rapport sexuel avec son épouse pendant ses règles ou par la voie anale ou a consulté un sorcier ; certes il a nié ce qui a été révélé au Prophète Mohammed (sallAllahou ‘alayhi wa salam).» (Tirmidhi et Abou Dawoud).
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France : Attentat de Nice : Hanane Charrihi sort un livre en la mémoire de sa mère.
Lors de l’attentat de Nice en juillet 2016, nombreux seront ceux et celles à être fauchés par le camion fou. Parmi les 86 victimes se trouvera Fatima Charrihi qui perdra la vie. Aujourd’hui sa fille Hanane écrit en sa mémoire.
Un livre intitulé « Ma mère patrie ».
Portant le titre de « Ma mère patrie », l’ouvrage devrait paraître ce jeudi 19 janvier. Les pages ont été co-écrites avec Elena Brunet, journaliste à « l’Obs ». Dans ce livre, Hanane Charrihi s’adresse aux jeunes qui seraient tentés de commettre des attentats au nom d’une idéologie barbare. Le contenu se présente aussi comme une lutte contre les amalgames mais aussi comme l’expression d’une peur : celle du terrorisme. Il est à noter qu’une association doit prochainement voir le jour, créée par Hanane Charrihi et certains de ses frères et soeurs, afin de prévenir la radicalisation auprès des jeunes.
Hanane Charrihi n’est pas sans rappeler Latifa Ibn Ziaten. Cette dernière a perdu son fils, tué par Mohammed Merah et a débuté son « combat » contre la radicalisation.
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Amérique : Politique migratoire allemande : Une erreur selon Donald Trump.
Quelques jours avant son investiture, Donald Trump fustige la chancelière allemande avec ses nouvelles déclarations.
Politique Migratoire d’ouverture : Bienveillance ou erreur ?
Donald Trump, 45eme président des Etats-Unis élu, a une nouvelle fois fait parler de lui lundi dernier en déclarant « je pense que la chancelière allemande a commis une erreur absolument catastrophique, à savoir accepter tous ces illégaux ».
La politique migratoire bienveillante initiée par l’Allemagne au début de la crise syrienne notamment, consistait à accueillir les réfugiés à bras ouverts, mais elle fut très vite remise en question par ses voisins européens qui n’ont pas ou peu suivi l’Allemagne.
Cette déclaration du futur président, qui a promis d’interdire l’entrée des musulmans aux USA, fait référence aux attentats qu’a subis l’Allemagne, mais n’est-il pas réducteur d’assimiler réfugié à terroriste ?
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Sport : Coupe d’Afrique des nations 2017 : le Ghana au rendez-vous, le Mali et l’Egypte se neutralisent.
Entame de compétition réussie pour le Ghana, qui a remporté son match face à l’Ouganda (1 à 0) mardi 17 janvier. Finalistes malheureux de la Coupe d’Afrique des nations 2015, les Black Stars ont prouvé qu’ils seront au rendez-vous une nouvelle fois.
Malgré de nombreux déchets dans la construction et des maladresses lors des actions décisives, les Ghanéens ont fait jouer leur expérience contre des Ougandais dont c’était la première participation à la CAN depuis 1978. La démonstration en a été faite avec un coup de pied de réparation offert à la demi-heure suite à une erreur d’un défenseur ougandais. Le leader de l’équipe, André Ayew, s’est chargé de tirer le penalty et d’offrir la victoire au Ghana qui prend seul la tête du groupe D.
Le match de 20h opposait, lui, le Mali et l’Egypte, deux outsiders. La rencontre s’est terminée sur un score nul et vierge (0 à 0). Les Aigles du Mali ont affiché une équipe très jeune et pleine d’allant offensif mais trop imprécise à la conclusion des actions. Les Pharaons s’en sortent au final bien avec ce point grapillé avant d’affronter l’Ouganda samedi 21 janvier. A noter, l’entrée en jeu en première mi-temps du légendaire Essam El-Hadary qui devient, à 44 ans, le plus vieux joueur à disputer une rencontre de Coupe d’Afrique. Il a remplacé le gardien de but titulaire Ahmed El-Shenawy, sorti sur blessure à la 25e minute. Le portier du Wadi Degla efface ainsi des tablettes son compatriote Hossam Hassan, qui n’avait « que » 39 ans, 5 mois et 24 jours lorsqu’il a joué son dernier match de Coupe d’Afrique des nations.
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France : Le coup de sang de Cyril Hanuna contre les tweets islamophobes visant une candidate voilée de Touche pas à mon poste.
A trop vouloir amuser le bon peuple, en sombrant souvent dans une vulgarité qui lui fait injure et ne redonne pas ses lettres de noblesse au divertissement grand public, Cyril Hanouna, l’incontournable animateur de C8 et bouffon en chef de « Touche pas à mon poste ! », fait régulièrement scandale sur les réseaux sociaux et au sein du CSA, mais en dopant à chaque fois son audience.
Passé maître dans l’art de créer le buzz et de l’exploiter sans vergogne, il multiplie les coups de gueule pour contrer ses détracteurs, cantonnés dans l’éternel mauvais rôle des rabat-joie de service, son succès lui conférant un sentiment de toute-puissance et d’invulnérabilité qui semble l’exempter du devoir d’exemplarité.
Or, une fois n’est pas coutume, son coup de sang contre la déferlante de tweets islamophobes déclenchée par la seule présence d’une candidate voilée, prénommée Tania, dans son émission de vendredi dernier, a quelque peu relevé le niveau, lundi soir.
Pour sa première apparition télévisuelle dans une émission très populaire, la malheureuse jeune fille, qui était l’heureuse gagnante d’un tirage au sort, a en effet déchaîné les passions sur Twitter, cet exutoire de la haine ordinaire, sans limites et sans garde-fous.
En colère et solidaire envers Tania, Cyril Hanouna a eu l’indignation sincère et salutaire, remettant les pendules à l’heure en ces termes on ne peut plus clairs : « Je pense surtout à Tania, elle est la bienvenue sur le plateau quand elle veut. Toutes les femmes sont les bienvenues sur le plateau. Le plateau est ouvert à tout le monde » a-t-il insisté, avant d’enfoncer le clou à la manière d’Audiard : « l’émission est ouverte à tout le monde sauf aux cons »…
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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L’islam : religion ou idéologie ?
L’idéologie est l’action de construire une pensée globale autour de la représentation du monde et de son mode de fonctionnement, une représentation qui se veut rationnelle et objective et derrière laquelle se cache des intérêts de nature politique, religieuse ou philosophique, voire tout simplement un besoin de satisfaction matériel ou biologique. Une représentation qui n’est que l’image d’un certain nombre de préjugés ou d’idées préconçues.
Avec cette définition la religion, n’importe laquelle, peut être classée dans le rang des idéologies parce qu’elle nous parle de la représentation du monde, définit le rapport de l’homme avec Dieu, et de l’homme avec son environnement. Mais quelle place a le questionnement ou l’entendement dans ces religions ? Peut-on imaginer une idéologie éclairée qui autoriserait l’entendement et le questionnement pour l’être humain ? Une idéologie qui éviterait à l’homme d’uniquement reproduire et prendre à son compte du prêt à penser ?
L’exagération et l’excès de confiance sont souvent les précurseurs de cette manière de penser, et les premiers responsables d’une certaine radicalisation au niveau de la communication tout simplement. Le côté simpliste et prêt à porter des idées fournies au dépend d’une critique scientifique et intellectuelle permet à cette idéologie de trouver des adeptes auprès de populations moins instruites et en manque de savoir.
Pour répondre à la question : la religion est-elle une idéologie de ce type ? C’est-à-dire interdisant la critique scientifique des textes et prohibant l’utilisant de l’intelligence pour comprendre la représentation du monde. Si la religion demande à l’Homme de croire à l’au-delà et à des notions métaphysiques tel que le paradis ou l’enfer à titre d’exemple, on peut dire que la religion serait au-dessus de l’idéologie, du moment qu’avec cette dernière les idées doivent être associées à une réalité matérielle, de cette manière la religion relève l’idée à un niveau supérieur par rapport à son niveau de mise en oeuvre.
Qu’en est-il de l’Islam ? S’il est vu comme étant un ordre général qui engloberait tous les aspects de la vie et qu’il a sa propre représentation et conception du monde, on peut être amené à penser l’Islam comme étant une idéologie de plus et à placer dans le même rang que les autres.
En Islam nous trouverons les deux types d’idéologies, celle dite éclairée et laissant place à la raison et celle dite simpliste où l’action de l’intellect et l’intelligence est limitée. Bien que l’islam n’exclut pas la diversité des traditions, des cultures, des langues, des modes de vie et évite de mettre toute l’humanité dans un seul moule. L’islam a libéré la pensée humaine en l’incitant à découvrir et à réfléchir, et à se questionner même sur DIEU. La foi dans l’islam est une raison sans limite. Les mouvements réformistes depuis plusieurs siècles sont un meilleur exemple de cette liberté de penser et de produire des idées et de mener des réflexions même sur les texte sacrés (comme le coran ou les paroles du prophètes).
Cependant nous constatons que des mouvements dits islamiques, pour des raisons religieuses ou politiques ont manoeuvrés vers une sorte d’idéologisation de l’islam pour accepter ou rejeter l’autre (personne, culture, idée, réflexion,…).
La démarche pour arriver à ce résultat (idéologisation de l’islam) on peut la résumer comme suit :
1 – Inciter sur le comportement et la spiritualité pour exclure la raison, et de ce fait l’adepte apparaitrait plus religieux et serait plus crédible.
2 – Uniformiser la pratique religieuse et la pensée intellectuelle.
3 – Renvoyer la représentation du monde à une seule lecture, pour que les textes deviennent la seule source de savoir pour toutes les disciplines et la solution à tous les problèmes (économiques, sociales,…).
4 – Ignorer la lecture contextuelle des événements passés ou à venir.
5 – Développer une certaine radicalisation dans la pensée.
Pour conclure, le prêt à penser et l’idéologisation de la religion sont néfastes à son émancipation ainsi qu’à ses adeptes.
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France : Des rabbins attaqués par des militants sionistes à Paris.
Ce dimanche, des rabbins orthodoxes, opposés à la politique israélienne, ont manifesté à Paris devant le ministère des Affaires étrangères pour encourager les chefs d’Etat qui y étaient réunis à condamner la colonisation et les crimes israéliens. Ils ont été attaqués par des sionistes déchaînés (voir la vidéo).
Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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Une grève générale contre la démolition d’Oum-Hiran
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Deux députés agressés à Oum- Hiran: La liste commune condamne l’expulsion forcée
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Communiqué des forces et factions palestiniennes réunies à Moscou
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Le Hamas condamne les démolitions israéliennes à Um al-Hiran
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L’occupation détruit 11 installations commerciales au nord de Jérusalem
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Blessés et arrestations près du Tombeau de Youssef à Naplouse
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L’occupation arrête 13 palestiniens de Cisjordanie et de Jérusalem
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L’occupation empêche un militant Jérusalémite de voyager
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Le Hamas se félicite de la libération du Cheikh Raed Salah
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6 blessés dans des affrontements et un accrochage armé au camp de Qalandia
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Affrontements avec la sécurité de l’AP au camp de Jénine
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L’occupation libère trois prisonniers d’Hébron
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Un palestinien tué par l’occupation près de Tulkarem pour tentative d’attaque au couteau
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Confiscation de tracteurs agricoles dans la Vallée du Jourdain
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L’occupation attaque le village de Beit Fourik à l’est de Naplouse
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Raed Salah: Les menaces israéliennes ne pourront jamais m’effrayer
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