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Flash info du 1er Joumada At-Thani 1438.

Flash info du 1er Joumada At-Thani 1438.

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Le saviez-vous ? Les mystères de la carte du musulman Piri Re’is.

En 1929, une carte incomplète datée de 1513 est retrouvée à Istanbul en Turquie, dessinée sur une peau de gazelle elle détaille les côtes occidentales de l’Afrique et les côtes orientales de l’Amérique du sud sur des longitudes relativement correctes. Pourtant cela paraît invraisemblable, en effet au XVIe siècle les connaissances en cartographie sont minimes, d’ailleurs on ne calculait pas encore les longitudes.

Il s’agit de la carte de Piri Reis de son vrai nom « Piri Ibn Haji Mehmmed » né à Karaman (province) il est amiral de la flotte ottomane. Rendu célèbre pour son œuvre de cartographie, un domaine qui le passionnait, la découverte de sa carte a néanmoins intrigué nombre de scientifiques.
L’amiral turc dit s’être inspiré d’une vingtaine d’autres cartes dont celles de Christophe Colomb et d’Alexandre le Grand (4ème siècle avant J-C !) . Cependant la particularité de cette carte réside dans la figuration détaillée de la côte de l’Antarctique, officiellement découvert qu’en 1818, soit 300 ans plus tard ! De plus le continent a été cartographié sans glace, un phénomène qui remonterait selon les études à 10.000 ans.

Grâce à la carte certains scientifiques ont même pu corriger certaines erreurs relevées sur les cartes contemporaines. L’Antarctique est montré avec ses rivières, montagnes, plateaux et déserts, une description confirmée par les expéditions menées par des chercheurs qui ont utilisé un sonar et sondages sismiques pour arriver aux mêmes conclusions.
La carte de Piri Reis recèle bien d’autres mystères, comme la circonférence de la carte d’une précision de moins de 80 kilomètres et comporte de nombreuses illustrations et notes diverses comme par exemple :
« …Ces montagnes contiennent un riche minerai… »
« Ce pays est habité… »
« Ces côtes sont nommées les rives des Antilles. Elles furent découvertes en 896 du calendrier arabe. Mais il est dit que c’est un infidèle Génois, du nom de Colombo, qui découvrit cet endroit… »
« …Les côtes et les îles de cette cartes ont été recopiées de la carte de Colombo »
« Et dans ce pays, il semble y avoir des monstres au pelage blanc , »

Beaucoup de questions qui ont poussé certains scientifiques à penser que l’amiral avait fait usage de procédés et de technologies censés ne pas exister à l’époque.
Pour sa défense, Piri Reis reconnaît qu’il n’est pas à l’initiative du relevé et de la cartographie d’origine, que son rôle s’est borné à compiler et à copier ce qu’il avait lui-même découvert.

Les élucubrations les plus farfelues ont fait peu à peu leur apparition et depuis des années la carte de Piri Reis n’en finit pas de faire couler beaucoup d’encre. Certains y voyant même un phénomène OVNI avec d’hypothétiques civilisations extraterrestres qui auraient visité la Terre par le passé.

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L’Institut Européen des Sciences Humaines a besoin de vous !

Aujourd’hui, l’Institut Européen des Sciences Humaines a 24 ans et a grandement besoin de vous. L’année universitaire 2016-2017 marque le 24ème anniversaire de l’inauguration de cet Institut au cœur de la France, qui a eu lieu le 10 octobre 1992. Depuis des années, on constate une forte demande d’inscription dans les trois disciplines :

Apprentissage du Coran,
Langue Arabe,
Théologie musulmane.

Chaque année, la rentrée se déroule dans une ambiance chaleureuse pleine d’enthousiasme et de volonté pour réussir. Elle va de pair avec une forte reprise de l’activité de formation et d’enseignement et des nouveautés dans le cadre de l’amélioration des conditions de séjour et d’étude.

La bibliothèque de l’Institut s’agrandit.

« L’Institut Européen des Sciences Humaines de Chateau chinon à aujourd’hui besoin de la Oumma.

Cet institut est un institut musulman qui a pour vocation de former les imams, récitateurs et enseignants religieux de demain. Cet institut, qui accueille aujourd’hui des étudiants des quatre coins du monde, est le fruit de l’effort de plusieurs savants mondialement connus. Et il souffre aujourd’hui d’un manque important de livres au sein de sa bibliothèque. C’est pour cela que les étudiants de cet institut se mobilisent aujourd’hui et vous sollicitent pour pouvoir renouveler cette bibliothèque. Car c’est là le projet de tous, il est noble et d’une importance fondamentale pour la communauté musulmane européenne.

Notez que chaque euros donné sincèrement sera, avec la permission de Dieu, décuplé dans l’au-delà. Qu’Allah accepte nos efforts et nous compte parmi ces pieux serviteurs. »

Permettez à cet institut qui manque de livres scientifiques et spirituels d’apporter la connaissance et l’apprentissage nécessaire à ses élèves en faisant un don, même minime, sur : http://www.iesh.org
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Pour plus d’informations, consultez le site internet de l’Institut Européen des Sciences Humaines.
Qu’Allah accepte chacune de vos œuvres et vous en récompense ici-bas et dans l’au-delà.

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Le voyage à New York de Karim et de sa femme Claudia tourne au cauchemar.

Karim et sa femme Claudia comptaient réaliser un rêve en visitant New York ce mercredi. Mais à peine arrivés sur le territoire américain, le Bruxellois a été emprisonné puis refoulé par la police, avant d’être mis dans un avion vers la Belgique. Sa femme a dû racheter un billet retour.

Karim et Claudia rêvaient de visiter New York depuis longtemps, et ils étaient sur le point de réaliser ce rêve. Ce mercredi, le couple a pris l’avion pour une semaine de vacances de l’autre côté de l’Atlantique. Mais très vite, le voyage a tourné au cauchemar.

Une fois à l’aéroport JFK, Claudia et Karim ont reçu le tampon qui leur permettait d’entrer sur le territoire… mais Karim a rapidement été redirigé au service immigration, alors que sa femme a été envoyée vers les bagages. Pour le jeune homme, c’était le calvaire qui commençait. « J’ai été interrogé plusieurs heures sans savoir ce qui se passait », confie Karim.

Les policiers interprètent abusivement certaines photos et Karim comprend mal les questions.

Karim a montré à notre équipe tous ses documents: ils sont en règle. Pourtant, les policiers vérifient le téléphone de notre témoin et tombent sur des photos qu’ils ont interprété de manière abusive. Dans le procès-verbal qui a été dressé, il est reproché à Karim de lever la main à la manière des djihadistes de l’Etat islamique. « J’ai des photos où j’atteste de l’unicité de Dieu, et on fait ceci en levant le doigt, je vais vous avouer que je ne sais même pas exactement pourquoi, mais c’est par coutume. Quand on entend l’appel à la prière mais qu’on ne peut pas prier, on lève le doigt », explique notre témoin.

Selon Karim, il s’agissait clairement des prétextes pour l’arrêter et l’expulser. « Selon moi, ils voulaient me faire dire des choses que je ne devais pas spécialement dire. Je ne suis pas un criminel, je n’ai pas de casier judiciaire, je me suis déjà fait arrêter oui, pour excès de vitesse, mais je n’ai jamais été en prison », ajoute Karim, toujours sous le choc.

Finalement, Karim, les mains menottées et les pieds enchaînés, a été emmené dans un centre de détention puis expulsé du territoire américain et conduit vers l’avion. Pendant ce temps, sa compagne n’a pu entrer en contact avec lui. Elle a dû racheter un billet retour auprès d’une autre compagnie.

Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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A peine arrivé au USA, Karim est emprisonné puis refoulé vers la Belgique

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Canada : Montréal : une mosquée vandalisée pour la 4e fois en 4 ans.

La mosquée Tawba située à Montréal a été la cible d’un acte de vandalisme pour la quatrième fois en seulement quatre ans. Les fenêtres du lieu de culte musulman ont été fracassées le lundi 20 au mardi 21 février 2017 vers 3 heures 40.

Un homme, âgé de 26 ans, a été arrêté sur place très rapidement. L’individu, Gavin Johnson, a été accusé d’actes de vandalisme. Des accusations de crime haineux pourraient être également retenues contre lui selon Radio Canada.

L’imam de la mosquée vandalisée déclare être de plus en plus préoccupé par ces actes de vandalisme visant sa mosquée et espère que le procès du suspect arrêté lui apportera des réponses.

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France : Des jeunes juifs et musulmans tendent ensemble la main aux sans-abri .

Des adolescents de confessions juive et musulmane se sont réunis, dimanche 26 février à Paris, autour de leur projet nommé « Sadaqa/Tsedaka » (aumône en arabe et en hébreu).

Organisé par la Fondation pour la compréhension interculturelle (FFEU, Foundation for ethnic understanding fondée en 1989 aux Etats-Unis) et encadré par l’association Sevran Hozes et le Mouvement juif libéral de France, les jeunes, en présence de Samia Hathroubi, déléguée Europe de la FFEU, ont préparé une cinquantaine de repas pour des SDF.

L’association Coexister Montreuil s’est chargée de leur distribution à des sans-domiciles et migrants dans le 19e arrondissement de Paris. Une initiative de bien commun qui a le don de renforcer des relations judéo-musulmanes locales.

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Oscars : une réalisatrice américaine habillée par un styliste saoudien par solidarité envers les musulmans.

Dimanche soir, à Los Angeles, sur un tapis rouge constellé d’étoiles du septième art, Ava DuVernay, une réalisatrice, scénariste et distributrice américaine, a fait de la résistance anti-Trump sous les feux des projecteurs, dans sa robe de princesse ornée d’une belle broderie.

En lice pour l’Oscar du « meilleur documentaire » pour son film implacable intitulé « The 13th » ou « Le 13ème » – en référence au 13ème amendement de la Constitution des Etats-Unis qui a aboli l’esclavage en 1865, à quelques exceptions près… – retraçant l’histoire terrifiante des injustices raciales et des violations des droits humains qui continuent de gangrener la politique et la société de l’autre côté de l’Atlantique, Ava DuVernay, la citoyenne indignée, a réussi l’exploit de voler la vedette à Ava DuVernay, la cinéaste engagée.

Elle n’a pas remporté la statuette dorée tant convoitée mais elle aura gagné l’estime d’une large frange de l’Amérique, fière de sa pluralité et solidaire envers ses minorités livrées à la vindicte et ostracisées, parée de sa somptueuse tenue de soirée confectionnée par un styliste issu d’un pays à majorité musulmane : le saoudien Mohammed Ashi, fondateur de la maison de couture Ashi Studio, spécialisée dans le prêt-à-porter de luxe et installée à Beyrouth depuis 2007.

« Un petit signe de solidarité. J’ai choisi de porter une robe créée par un designer d’un pays à majorité musulmane », a tweeté sobrement Ava DuVernay qui, à défaut d’avoir été ovationnée par un parterre de stars, a été chaleureusement félicitée par la twittosphère.

Dans les coulisses peu reluisantes d’Hollywood, l’usine à rêves idéalisée aux airs de machine à cauchemars pour le cinéaste syrien Khaled Khateeb, interdit d’entrée aux Etats-Unis pour son documentaire « Casques Blancs » qui n’a pas été du goût des autorités américaines, on a appris que deux Iraniens avaient brillé par leur absence délibérée à la cérémonie des Oscars : il s’agit du cinéaste Asghar Farhadi et de l’actrice Taraneh Alidoosti qui ont tous deux revendiqué leur boycott militant par respect envers leur propre peuple, mais aussi envers les populations des six autres pays musulmans placés sur la liste noire de l’administration Trump.

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Un verset coranique lu au cours de la cérémonie des Oscars.

Les Casques blancs (The White Helmets) est un documentaire britannique du réalisateur Orlando von Einsiedel, qui a remporté l’Oscar du meilleur court-métrage documentaire. A cause du décret anti-immigration de Trump, Raed al Saleh, chef des casques blancs n’ a pu assister à cette cérémonie. Son message a donc été lu par Orlando von Einsiedel. Raed al Saleh explique que la philosophie de son organisation repose sur un verset coranique : «Celui qui tue une personne, c’est comme s’il avait tué toute l’humanité; s’il sauve une vie, c’est comme s’il avait sauvé toute l’humanité.»

Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
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Floride : le fils de Mohamed Ali interrogé pendant deux heures sur l’origine de son nom et son islamité.

Sa filiation hors du commun n’aura guère pesé dans la balance dans une Amérique qui se livre à une véritable chasse aux sorcières contre les musulmans, Mohamed Ali Jr, 44 ans, l’un des fils du défunt champion des rings, converti à l’islam, et passé à la postérité pour la noblesse de ses engagements, a été interpellé, puis interrogé pendant près de deux heures à l’aéroport international de Fort Lauderdale, en Floride.

Le 7 février dernier, à son retour d’un séjour en Jamaïque, le descendant du regretté Mohamed Ali n’a pu compter ni sur la figure légendaire qu’était son père, ni sur son nom célèbre pour le sortir de ce mauvais pas. Son patronyme à la consonance un peu trop arabe pour être honnête a en effet éveillé la suspicion des douaniers en plein excès zèle, sans rien leur évoquer d’autre qu’une menace pour la sécurité nationale… C’est ça, l’effet Trump !

Sa mère Khalilah Camacho-Ali qui l’accompagnait a eu droit au même traitement de faveur, se voyant, elle aussi, soumise à la question par les nouveaux inquisiteurs qui sévissent chez l’oncle Sam, avant d’être épargnée par une photo qu’elle garde précieusement sur elle, la montrant aux côtés de son illustre ex-mari, disparu en 2016.

Sans preuve irréfutable établissant son lien de paternité, la bonne foi de Mohamed Ali Jr a été mise à rude épreuve pendant deux heures qui lui parurent une éternité. Questionné sans ménagement sur l’origine de son nom et sur ses convictions religieuses, ce natif de Philadelphie a confessé être musulman, comme son père avant lui. Un aveu qui lui a valu une salve de questions très orientées et de faire figure de coupable idéal…

Pour Chris Mancini, l’avocat et ami de Mohamed Ali Jr, il ne fait pas l’ombre d’un doute que le sort arbitraire réservé à son client et à sa mère est « directement lié aux efforts entrepris par M. Trump pour bannir les musulmans des États-Unis ». Le fils et l’ex-femme humiliés de feu Mohamed Ali ne vont pas en rester là, c’est certain. Ils envisagent de porter plainte et pour frapper un grand coup, leur avocat s’efforce actuellement de réunir d’autres témoignages accablants, victimes de l’islamophobie d’Etat instituée par le décret anti-immigration signé Trump.

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Algérie: Tentative d’attentat suicide devant un commissariat.

« Une bombe a explosé, ce dimanche 26 février en début de soirée, près du poste de police de Bab el Kantara dans le 13e arrondissement de Constantine » rapporte le site TSA Algérie.

Toujours selon ce site, « un kamikaze a voulu se faire exploser à l’intérieur du commissariat. Mais au moment où il s’est approché de celui-ci, un policier a ouvert le feu sur lui. En tombant, le kamikaze a actionné sa ceinture explosive. Trois policiers blessés, le kamikaze est mort. »

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Netanyahou a été interdit d’entrée dans l’espace aérien de l’Indonésie.

L’arrogance faite homme, Benyamin Netanyahou, le Premier ministre israélien à qui rien ne résiste sur la terre ferme, sous le regard complice de la fameuse communauté internationale, a dû ravaler son orgueil au-dessus des nuages en réalisant que sa scandaleuse prime à l’impunité y avait atteint ses limites…

Ce qui semble irréalisable sur le plancher des vaches a été rendu possible dans les airs, en l’occurrence dans l’espace aérien de l’Indonésie qui, la semaine dernière, a fait voler en éclats la toute-puissance insolente du criminel de guerre de Gaza.

Frappé de l’interdiction de survoler le plus grand pays musulman au monde sur ordre de Jakarta, l’avion transportant le fossoyeur cynique de la Palestine et de la Paix a fait un petit tour et puis s’en est allé, contraint à un détour long de deux heures et demie pour rallier sa destination finale : l’Australie.

Cerise sur le gâteau, cet affront s’en est suivi d’un autre sur la terre du bush, où un comité d’accueil pro-palestinien attendait Netanyahou de pied ferme pour lui renvoyer le sombre reflet de son racisme et fascisme d’Etat, en brandissant haut des caricatures le représentant en Hitler.

L’Indonésie n’a pas de relations diplomatiques officielles avec Israël et aussi longtemps que Tel Aviv ne reconnaîtra pas l’existence d’un État palestinien indépendant, ayant comme capitale la ville sainte de Qods et s’inscrivant dans les frontières de 1967, le Premier ministre israélien, dont le colonialisme forcené n’a d’égal que la démocratie en trompe-l’oeil, sera refoulé comme un malpropre de son espace aérien… Voilà une interdiction d’entrée devant laquelle on ne boudera pas notre plaisir !!

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Mahershala Ali, premier acteur musulman à décrocher un oscar.

Mahershala Ali a obtenu l’Oscar du meilleur second rôle dimanche 26 février pour son interprétation dans le film Moonlight et devient le premier acteur musulman à décrocher un oscar. L’acteur s’est converti à l’islam à l’âge de 26 ans. C’est en accompagnant sa petite amie, et désormais son épouse, l’actrice et compositrice Amatus Sami-Karim, à la mosquée. Il y entend l’appel à la prière en arabe et a comme une révélation : « J’ai ressenti quelque chose, comme une réponse, en moi, au moment où résonnait cet appel, et je me suis mis à pleurer. Je me suis réveillé une semaine plus tard et je suis allé directement à la mosquée. C’est ce jour-là que je me suis converti » (Traduction magazine Elle)

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Belgique : L’abattoir temporaire à Genk peut rester ouvert pour l’Aïd al Adha.

L’association de défense des droits des animaux, GAIA, a été déboutée par le tribunal de Tongres. GAIA voulait faire interdire un abattoir temporaire ouvert à l’occasion de l’Aïd al Adha à Genk. GAIA veut la fin des abattages sans étourdissement.

GAIA estime que la ville de Genk n’a pas les bonnes autorisations pour un abattoir temporaire et qu’on ne pouvait pas autoriser l’abattage sans étourdissement dans un abattoir temporaire. Le tribunal a jugé que l’abattoir temporaire répondait aux normes européennes et que l’abattage sans étourdissement pour des raisons religieuses pouvait y avoir lieu.

En septembre dernier, GAIA avait essayé d’obtenir gain de cause devant le tribunal civil de Hasselt dans une affaire similaire contre la ville de Beringen qui elle aussi avait mis un abattoir temporaire en place pour l’Aïd al Adha.

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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.

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101 colons profanent la moquée bénie al-Aqsa
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Une fille blessée sur le checkpoint de Qalandiya pour avoir tenté de poignarder des soldats
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L’aviation de guerre israélienne bombarde un site de la résistance dans la bande de Gaza
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Une jérusalémite condamnée pour avoir empêché un colon d’entrer dans un « lieu saint »
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Le Président des Palestiniens à l’étranger appelle à réformer l’OLP et poursuivre la résistance
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Fermeture de la route de Qalandia par solidarité avec les prisonniers en grève de la faim
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Deux blessés dans une explosion dans la Bande de Gaza
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Nouvelle visite pour les prisonniers Gazaouis à Ramon
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L’occupation démolit une maison au village Kafr Qassem
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Plusieurs palestiniens d’Hébron condamnés à de la prison ferme
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Zahhar président du bloc parlementaire du Hamas
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Des Palestiniens appellent à boycotter les tribunaux israéliens
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Hamas/Liban : Contacts en cours pour un cessez-le-feu à Eïn al-Helwah
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La réalité et l’histoire palestiniennes exposées au Congrès d’Istanbul
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Israël développerait un « robot tueur » pour liquider les dirigeants de la résistance

Netanyahu refuse une intervention des forces internationales dans la bande de Gaza
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D’Information, sur http://french.palinfo.com

Flash info du 26 Rabi Al Awwal 1438.

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Henry Edward John Stanley, premier député anglais converti à l’islam au 19ème siècle.

Cet homme, vous n’en avez certainement jamais entendu parlé. Pour cause, il vivait au 19ème siècle. Né le 11 juillet 1827, il fut le premier député anglais converti à l’islam. Il s’est converti assez tardivement, en Colombie à l’âge de 42 ans. C’était un historien. Il a notamment traduit « le premier voyage autour du monde », par Magellan, ainsi que d’autres travaux.

Il aurait choisi Abdurahman comme prénom musulman, après sa conversion à l’islam. Il a hérité sa place au parlement anglais après la mort de son père, en 1869. Son défunt père était le deuxième baron de Alderley, village situé dans le district de Gloucestershire. Après la mort d’Henry Edward, c’est son jeune frère qui lui succéda.

Comme l’alcool est interdit en islam, il aurait ordonné la fermeture de toutes les maisons publiques dans ce domaine à Chorley, au sud de Alderley. Malgré sa nouvelle foi, il a financé la restauration de nombreuses églises : de Sainte Marie, , Bodewryd, Llanbadrig Cemaes, St Dona, Llanddona et St Peirio.

C’était un homme dévoué à sa religion, qui priait 5 fois par jour naturellement, mais qui n’hésitait pas non plus à se lever la nuit pour prier. Il était humble dans ses prières. Il portait un amour profond au Prophète aleyhi salat wa salam, et le respectait fortement. Il était également bien versé dans les principes de la théologie musulmane. La conviction intense de son esprit était le résultat d’une connaissance détaillée des principes de l’Islam.

Selon l’auteur du livre « Loyal Enemies : British Converts to Islam », l’auteur dit de lui : «L’engagement de Stanley à l’islam a donné le ton pour les générations ultérieures de convertis – il était pratique et pragmatique, adapté aux circonstances de la vie dans un pays non-musulman, […]. la britannicité de Stanley et sa continuité dans le respect pour le christianisme se sont synchronisés avec sa nouvelle foi et sa sensibilité musulmane. »

Il décéda le 11 décembre 1903, et fut enterré selon les principes islamiques, dans une plantation isolée au sein du parc d’Alderley.

Cette histoire nous prouve qu’il est possible de vivre en occident, et d’être à la fois musulman et obtenir un haut poste, tel que celui d’Henry Stanley. Nous rappelons qu’en France, il était aussi possible de vivre son islamité à l’époque où la soutane et la gandoura siégeaient au Palais Bourbon (article à suivre)…

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Noël, une fête qui n’est pas la nôtre.

Les guirlandes et les pères-Noël inondent nos rues. Comme chaque année, de nombreuses familles musulmanes se posent des questions. Que faire chez nous ? Nos enfants risquent-ils de mal vivre cette période, alors que leurs camarades de classe vont afficher leur bonheur, défiler avec leurs cadeaux ? Et que faire lorsque les grands-parents célèbrent Noël et vous invitent pour déguster ce repas familiale ? Qu’apprendre à nos enfants, comment leur expliquer, leur inculquer le bon comportement ?

Les origines de Noël.

De nombreux sites vous l’expliqueront plus dans le détail. Pour être brefs, les évangiles n’ont jamais indiqué le jour de la naissance de Jésus (‘Issa, alayhi salam). Noël est lié au culte païen. Les légionnaires romains auraient importé cette fête, célébrant la naissance de la déesse Mitra, et le Solstice d’hiver (la journée la plus courte), et ce le 25 décembre. Ne parvenant pas à calmer l’engouement qu’auraient eu les gens pour cette fête païenne, l’église décida de contenter le peuple en laissant en place cette fête, mais en remplaçant Mitra par Jésus de Nazareth.

Quelques siècles plus tard, Saint Nicolas distribuait des cadeaux aux enfants la nuit du 5 au 6 décembre. Ceci a été popularisé au 19ème siècle par la presse écrite. Les dates furent décalées au 25 décembre, puis, en 1931, Coca Cola propulsa le Père Noël ROUGE, en le dessinant, le mettant en scène, et ce durant 35 ans ! Malgré l’opposition de l’église, le Père Noël ne fut plus détrôné jusqu’à ce jour, au grand dam du « petit jésus », dont la crèche a bien du mal à garder une place sous le sapin. Le sapin, les boules de Noël, les guirlandes, la bûche, chaque symbole a une histoire bien à lui. La bûche de Noël était à l’origine une bûche de bois allumée plusieurs jours, dont on surveillait les flammes pour prédire les moissons et les morts. Les boules étaient à l’origine des pommes, mais lors d’un hiver très rude, les pommes furent remplacées par des boules de verre… Pour conclure, cette fête de Noël n’a aucun fondement ni dans l’Islam, ni dans le christianisme, ni dans le judaïsme.

Mais même si cette fête ne tient pas ses bases dans la religion, cette fête est devenue importante depuis des siècles chez les chrétiens. Le 24 décembre, une messe est célébrée, le lendemain il est coutume de se retrouver en famille, et de s’offrir des cadeaux. Comment se situer, en tant que musulman ?

Grands-parents chrétiens ?

Il n’est pas évident, pour les parents convertis issus de famille chrétiennes, de rompre les traditions familiales. Nous sommes chacun à une étape de notre cheminement, l’important est de ne pas stagner, et de se remettre en question chaque jour. L’heure n’est pas au jugement. Certains jeunes convertis fêtent peut être encore les fêtes de fin d’année avec leur famille, d’autre évitent le réveillon et passent quelques heures avec leur proche le 25, certains appellent uniquement afin de souhaiter une joyeuse fête, afin de ne pas rompre les liens… Allah préfère les petits efforts, lorsqu’ils sont constants. Notre but en tant que croyant est de contenter Le Très Haut. Et de délaisser ce qui lui déplaît, ce qu’Il nous a interdit. Notre but est de nous rapprocher de la satisfaction du Très Miséricordieux, et d’agir en connaissance de cause. Nous devons réfléchir à nos situations, et à la manière dont nous pourrions faire évoluer ces situations à notre avantage, tout en respectant nos proches, qui eux n’ont pas changé. Voici ci dessous deux avis, tiré du site la maison de l’Islam. Ibn ul-Qayyim est d’avis qu’on ne peut ni assister ni souhaiter une joyeuse fête à nos proches, voisins et collègues.

Ibn ul-Qayyim écrit en susbtance : « Ce qui précède concerne le fait de les féliciter à propos de choses communes aux humains. En revanche, les féliciter à propos des symboles de leur religion est interdit à l’unanimité. Par exemple les féliciter pour leurs fêtes ou leur jeûne, et leur dire alors : « Joyeuse fête ! » etc. Si celui qui dit ceci ne tombe pas lui-même dans le kufr, il commet au moins un interdit. C’est comme si on félicitait ce non musulman pour sa prosternation devant la croix« (Ahkâmu ahl-idh-dhimma, pp. 205-206).

Al-Qardhâwî émet un avis plus nuancé, prenant en considération le contexte social, et donc, de fait, la condition des convertis.

Il écrit en substance : « Je sais que certains savants, comme Ibn Taymiyya dans son livre Iqtidhâ us-sirât al-mustaqîmi mukhâlafata as’hâb il-jahîm, ont été sévères à propos des fêtes des non-musulmans. Je suis moi aussi d’avis qu’un musulman ne doit pas célébrer une fête religieuse non-musulmane. Certains musulmans se sont mis à fêter Noël comme ils fêtent la Eid ul-fitr et la Eid ul-adh’hâ. (…) Or nous musulmans célébrons nos fêtes religieuses et eux célèbrent les leurs » (Fatâwâ mu’âssira tome 3 pp. 672-673).

Al-Qardhâwî poursuit : « Mais je ne vois pas de mal à ce que un musulman souhaite une bonne fête à un non-musulman lorsque tous deux sont parents, voisins ou collègues : ce sont des cas où les relations humaines nécessitent cela.« Et il souligne : « Leur souhaiter bonne fête ne revient pas à reconnaître vrai ce qu’ils font, ni à être d’accord avec leurs croyances ou leurs pratiques religieuses. Il ne s’agit que de paroles de courtoisie, relevant de bonnes relations humaines« (Fatâwâ mu’âssira tome 3 pp. 672-673).

Il explique d’autre part qu’aujourd’hui, pour une grande partie des occidentaux, Noël n’est plus vécu comme un phénomène religieux mais comme un phénomène traditionnel à l’occasion duquel ils se réunissent, se font des cadeaux et prennent ensemble un repas.

Il est important de se poser les bonnes questions maintenant, pas seulement pour nous, mais également pour nos enfants. Car si nous fêtons Noël, cela implique que nous adhérons à des principes qu’il sera dur de soustraire de l’esprit de nos enfants une fois adulte.

Comment l’expliquer à mes enfants ?

« (…) Il existe un jour de fête pour chaque peuple, et celui-ci (le jour de Ide oul Fitr) est le notre. » (Boukhâri). Cette phrase résume à peu près tout. Si en tant que parent nous sommes à la hauteur des attentes de nos enfants, si nous réussissons à combler leur besoin d’appartenance, à préserver leur nature primordiale (Fitrah), nous aurons accomplit le plus gros du travail.

L’Homme, dans sa nature primordiale, a besoin de faire la fête, d’être enjoué, joyeux, heureux. Il est naturel qu’un enfant ne fêtant pas comme il se doit les deux fêtes de l’Aïd envie ses camarades de classe lorsque les fêtes de fin d’année arrivent. Mais un enfant qui aura eu « le plein de fête » ne connaîtra qu’une frustration positive fasse aux enfants fêtant Noël, comme les enfants non musulmans peuvent ressentir une envie passagère lors de nos fêtes musulmanes d’ailleurs. L’être humain est une sorte de réservoir. Le plein d’amour, de sécurité, d’appartenance, de bonheur… et il peut avancer, sûr de lui et de ce qu’il est si Dieu le veut bien.

La différence entre nos fêtes est la médiatisation, les décorations communales, et les rayons des hyper et super débordant de cadeaux plus merveilleux les uns que les autres pour les enfants en fin d’année. Il est possible d’expliquer cela aux enfants, et ce dès le plus jeune âge afin qu’ils comprennent et intègrent non pas la société pour la singer, mais les faits pour participer à l’évolution de cette même société. Noël, c’est une grande fête en France, pour les chrétiens mais pas seulement. C’est une grande fête pour tous ceux qui ont besoin de faire partie d’un tout ne sachant plus ce qu’ils sont. Nous savons qui nous sommes. Et Dieu, dans sa grande Clémence, a offert deux fêtes aux musulmans, deux fêtes lors desquelles nous pouvons faire de grandes choses, cela ne tient qu’à nous.

Anas (radhia Allâhou anhou) rapporte que lorsque le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) arriva à Médine, il constata qu’il y avait deux jours durant lesquels les gens avaient l’habitude de faire la fête. Le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) demanda: « Que sont donc ces deux jours ? » Les gens dirent: « Nous avions l’habitude de les célébrer durant la période de l’Ignorance. » Le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) répliqua alors: « Allah vous a donné en échange deux jours bien meilleurs que ces deux là, le jour de Ide oul Adha et le jour de Ide oul Fitr. » (Aboû Dâoûd).

Cette année, réfléchissons à comment tendre vers le mieux. Comment nous pourrions nous réapproprier notre identité en cette fin d’année, tout en respectant nos amis, voisins et collègues non musulmans. Comment nous pourrions expliquer aux grands-parents chrétiens que ne pas célébrer Noël en leur compagnie ne remet en cause que vous, et que vous ne souhaitez plus attendre de telles occasions pour leur prouver votre amour, votre respect. Offrez leur un cadeau sans raison particulière, invitez les, selon les caractères de chacun… Faites un pas vers Allah il accourra vers vous ! SubhanALLAH !

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Palestine : L’ONU adopte une résolution contre la colonisation dans les territoires palestiniens.

Le Conseil de sécurité de l’ONU a adopté une résolution demandant à Israël de mettre un terme à sa politique de colonisation dans les territoires palestiniens et à Jérusalem-Est.

Reportage vidéo a voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

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France : Attentat de Nice: le selfie du tueur de Nice avec Christian Estrosi .

Media­part fait de nouvelles révé­la­tions acca­blantes sur la sécu­rité, le soir du funeste 14 juillet 2016. Et publie un cliché de l’auteur du massacre, Moha­med Lahouaiej Bouh­lel, avec l’ancien maire de la ville.

Le cliché est flou, quelque peu sombre et aurait pu être tota­le­ment privé et anodin. Mais à s’y pencher de plus près, c’est une véri­table bombe média­tique. Media­part a mis la main sur un selfie pris par l’au­teur de l’at­ten­tat du 14 juillet dernier à Nice. On voit ainsi Moha­med Lahouaiej Bouh­lel sur la gauche, fixant la caméra, un sourire discret aux lèvres, et à droite, Chris­tian Estrosi, l’an­cien édile de la ville, tout aussi décon­tracté, en chemise claire et veste de costume noire. Mêlé à la foule, pous­sant le vice jusqu’à faire, l’air de rien, une photo avec un élu de la Répu­blique, le terro­riste a immor­ta­lisé cette scène un an avant de passer à l’acte.

L’at­taque sanglante sur la Prome­nade des Anglais, qui a coûté la vie à 86 personnes, serait le fruit d’in­vrai­sem­blables ratés en matière de sécu­rité, révèle par ailleurs nos confrères. Ils pointent en premier lieu une chose effa­rante : le terro­riste a pu circu­ler en toute quié­tude avant son carnage avec son camion de 19 tonnes, au point de faire onze repé­rages sur les lieux, histoire de mieux calcu­ler et peau­fi­ner la trajec­toire qu’il ferait prendre à son arme roulante ultra destruc­tive.

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France : Caen, une mosquée au nom de la Vierge Marie (Maryam).

A la veille de Noël commémorant pour les chrétiens du monde la naissance de Jésus (Paix sur lui), il convient de rappeler -car beaucoup de chrétiens ne le savent pas- la place toute particulière de ce messager et sa famille chez les musulmans. La croyance en tous les prophètes sans distinction aucune est le quatrième pilier de la foi dans le dogme islamique.

Ainsi par exemple dans le Saint-Coran, il y a tout un chapitre (Sourate) dédié à La Vierge Marie (NDLR, Maryam en arabe) portant le même nom. Et la troisième plus grande sourate du Coran se prénomme «La Famille d’Imran» (La famille de Jésus). Au verset 42 de cette même sourate, on peut lire :

«(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «Ô Marie, certes Dieu t’a élue et purifiée; et Il t’a élue au-dessus des femmes des univers»

Dans Sourate « Marie », le Coran raconte le récit de la naissance de Jésus (Paix sur lui) en ces termes :

(Mentionne, dans le Livre (le Coran), Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l’Orient.
Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d’un homme parfait. Elle dit: «Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m’approche point].»

Il dit: «Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d’un fils pur». Elle dit: «Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m’a touchée, et que je ne suis pas prostituée?»

Il dit: «Ainsi sera-t-il! Cela M’est facile, a dit ton Seigneur! Et Nous ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de Notre part. C’est une affaire déjà décidée». Elle devint donc enceinte [de l’enfant], et elle se retira avec lui en un lieu éloigné.

Puis les douleurs de l’enfantement l’amenèrent au tronc du palmier, et elle dit: «Malheur à moi! Que je fusse morte avant cet instant! Et que je fusse totalement oubliée!»
Alors, il l’appela d’au-dessous d’elle(5), [lui disant:] «Ne t’afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse! Si tu vois quelqu’un d’entre les humains, dis [lui:] «Assurément, j’ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux: je ne parlerai donc aujourd’hui à aucun être humain».

Puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. Ils dirent: «Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse! «Sœur de Hārūn(6), ton père n’était pas un homme de mal et ta mère n’était pas une prostituée».

Elle fit alors un signe vers lui [le bébé]. Ils dirent: «Comment parlerions-nous à un bébé au berceau?» Mais (le bébé) dit: «Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donné le Livre et m’a désigné Prophète. Où que je sois, Il m’a rendu béni; et Il m’a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakāt(7); et la bonté envers ma mère. Il ne m’a fait ni violent ni malheureux. Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant.»

Tel est Issa (Jésus), fils de Marie: parole de vérité, dont ils doutent. Il ne convient pas à Allah de S’attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui! Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement: «Sois!» et elle est. Certes, Allah est mon Seigneur tout comme votre Seigneur. Adorez-le donc. Voilà un droit chemin»)

DES MOSQUÉES AU NOM DE LA VIERGE MARIE EN FRANCE

Nombreuses sont les mosquées au nom de «Jésus Fils de Marie» ou «La Vierge Marie» dans le monde. En France, la salle de prière musulmane de Maromme en Seine-Maritime porte le nom de «Marie La Sainte Vierge». Mais sans doute, la plus grande mosquée qui symbolisera l’esprit de coexistence entre chrétiens et musulmans se situe dans la ville Caen. Une mosquée au nom de Marie (Maryam) s’érige dans le quartier de la Guérinière, à quelques centaines de mètres de l’église du Sacré Cœur.

Un symbole fort car c’est dans une petite salle paroissiale au sous sol de cette église que les musulmans ont pratiqué leur culte pendant 25 ans.

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Belgique : Ingérences de l’Etat belge dans le culte musulman : stop ou encore ?

L’islam est au coeur de nombreuses questions et polémiques qui agitent le débat public : lutte contre le radicalisme, pratiques vestimentaires à caractère religieux, abattage rituel, viande halal dans les cantines scolaires… Mais il est une question importante qui revêt un caractère structurant s’agissant de la place qu’occupe l’islam dans notre pays et de l’impact que cela peut avoir sur la manière d’aborder les débats de société liés à ces questions. Il s’agit de l’institutionnalisation de l’islam et plus particulièrement de son processus, ce dernier ayant débuté en 1998 par l’organisation d’élections au sein des communautés musulmanes en vue de désigner un organe chef de culte.

Le dernier acte de ce processus émaillé d’ingérences des pouvoirs politiques belge et étrangers s’est produit le 15 février dernier : le ministre de la Justice et ministre en charge des Cultes, Koen Geens, a pris un nouvel arrêté royal « de reconnaissance de l’Exécutif des Musulmans de Belgique » (pour le texte intégral, cliquez ici).

C’est dans ce contexte que l’EMB a changé de président. Avant de procéder à l’examen de l’arrêté royal proprement dit, il convient d’épingler une irrégularité que la classe médiatique n’a pas jugé utile de relever : alors que, comme tout conseil d’administration, l’EMB doit être présidé par une personne qui en est membre, le nouveau président de cet organe, quelle que soit l’opinion qu’on peut par ailleurs avoir à son sujet, n’en est justement pas membre. En d’autres termes, voilà une personne qui se retrouve propulsée au rang de “président de conseil d’administraton” sans avoir été, au préalable, membre de ce dernier. Cette irrégularité hypothèque dès le départ les perspectives d’apaisement dans ce dossier épineux et délicat et entraîne un sérieux problème de légitimité.

Cela étant dit, un des changements notables qu’apporte le nouvel arrêté royal est la fin de la désignation nominative des membres de l’EMB. Cette pratique constituait une ingérence doublée d’une discrimination.

Ingérence car (possible) screening : le gouvernement se réservait le droit de choisir lui-même ses interlocuteurs parmi les candidats.
Discrimination car traitement réservé au seul culte islamique : les arrêtés royaux « de reconnaissance » visant les autres « cultes reconnus » se sont toujours limités à reconnaître l’organe gestionnaire du temporel du culte et non ses membres individuellement.

La fin de cette pratique parfaitement contraire au principe de neutralité est donc une bonne nouvelle. Elle concrétise une des réformes dont nous avons plaidé la mise en oeuvre dès 2009.

Un autre changement tout aussi notable qu’apporte cet arrêté royal est l’abrogation des précédents arrêtés royaux « de reconnaissance » : celui du 3 mai 1999 – le tout premier – bien sûr, mais également le plus récent, celui du 2 avril 2014.

Ce dernier était contesté devant le Conseil d’Etat en ce qu’il contenait notamment des dispositions à travers lesquelles l’Etat belge se rendait coupable d’immixtion directe dans le fonctionnement interne de l’EMB. En effet, il lui imposait un règlement d’ordre intérieur prévoyant la participation à la gestion de l’EMB d’un groupe de personnes qui n’y avaient pas la qualité de membres élus. Compte tenu de cette ingérence, nous avions logiquement soutenu le recours auprès du Conseil d’Etat. Dans le cadre de ce recours, un avis favorable aux requérants a été rendu par l’auditeur (généralement suivi par les magistrats du Conseil d’Etat) dans lequel l’ingérence contestée est clairement épinglée. On se dirigeait naturellement vers une annulation (partielle) de l’arrêté du 2 avril 2014.

C’est également à la lumière de ce développement qu’il faut comprendre la précipitation du gouvernement à “abroger” l’arrêté royal 22 mois après son adoption. Cette abrogation a pour conséquence de rendre sans objet le recours pendant et, dès lors, d’échapper à une condamnation et de passer pour un acteur positif dans ce dossier. Pourtant, nous verrons plus loin que le gouvernement Michel, en matière d’ingérence, n’a rien à envier à ses prédécesseurs.

Le nouvel arrêté royal comporte un long exposé des motifs qui permet de situer la logique qui surdétermine son adoption et l’orientation que le gouvernement souhaite voir l’EMB prendre. En passant bien entendu sous silence la responsabilité écrasante des pouvoirs publics dans les difficultés que connaît le processus d’institutionnalisation de l’islam en Belgique depuis sa mise sur les rails en décembre 1998, et même bien avant.

Certes, la majorité des acteurs musulmans impliqués dans ce processus ne parviennent pas à comprendre (ou, pour certains, ignorent délibérément) ce qu’implique (et n’implique pas) la gestion du « temporel » du culte. Mais, à certains moments importants de ce processus, l’Etat belge s’est fourvoyé dans une série d’ingérences qui ont complètement (et peut-être irrémédiablement) hypothéqué une saine application de la loi de 1870 sur le temporel des cultes au culte islamique.

Il est pourtant évident qu’une refondation du processus d’institutionnalisation de l’islam en Belgique sur des bases saines ne peut réussir qu’à la condition de dresser un vrai bilan de la période passée et de dresser un inventaire des erreurs et responsabilités.

Ce nouvel arrêté royal établit un lien étroit entre l’urgence qui préside à son adoption et la lutte contre le « radicalisme »/la « radicalisation » d’une part, les attentats de Paris d’autre part. Il postule par ailleurs que l’EMB doit représenter “les différents courants de l’islam en Belgique”. Il lui assigne des missions en matière de lutte contre le radicalisme qui le font sortir de son cadre institutionnel.

En effet, l’EMB est un organe administratif chargé, conformément au prescrit de la loi du 19 juillet 1974 portant reconnaissance des administrations chargées de la gestion du temporel du culte islamique, de… la gestion du temporel du culte islamique. Il est dans ce cadre, et dans ce cadre seulement, l’interlocuteur du gouvernement. Contrairement à ce que stipule l’article 1er du nouvel arrêté royal, l’EMB n’est donc pas l’“organe représentatif du culte islamique en Belgique”.

De nombreux observateurs s’interrogent sur la non-­visibilité de l’EMB. A contrario, ces même interrogations ne sont jamais soulevées s’agissant, par exemple, de la non­-visibilité du Consistoire israélite de Belgique quand il est question de l’occupation israélienne en Palestine. Personne n’attend de l’organe gestionnaire du temporel du culte israélite qu’il joue un rôle sociétal, politique ou de représentation des différents courants du judaïsme. Et tant mieux ! Ce n’est pas son rôle. D’autres acteurs de la société civile sont légitimement en situation de le faire.

Pourquoi donc se pose-­t-on la question pour l’organe gestionnaire du « temporel » du culte islamique et pas pour les autres, alors qu’il s’agit de ses homologues ? Le fonctionnement normal d’un organe gestionnaire du temporel du culte islamique, c’est qu’il soit invisible autant que les organes gestionnaires du temporel des autres cultes reconnus, qu’il s’occupe de ses prérogatives énumérées par la loi, qu’il reste à l’écart des actualités politiques, idéologiques qui sortent de ses missions. Condamner, de même qu’applaudir, cela sort de ses missions et ce n’est pas son rôle.

En tant qu’organe gestionnaire du temporel, l’EMB n’est pas un syndicat, pas le représentant des musulmans, pas un organe politique ni théologique. Les observateurs et acteurs politiques qui cherchent à tout prix à faire endosser par l’EMB l’un quelconque de ces rôles portent aussi une responsabilité dans la dérive qui gangrène ce processus.

Cette dérive est largement présente dans l’exposé des motifs du nouvel arrêté royal qui stipule que l’EMB “doit prendre ses responsabilités, et ce sans opposition en interne”. Cette formule maladroite en guise d’injonction illustre parfaitement cette volonté d’immixtion du pouvoir politique dans le fonctionnement interne de l’EMB, et dès lors que ce dernier se voit conférer un rôle de “représentation des différents courants de l’islam en Belgique”, il est parfaitement illusoire d’exiger l’absence d’opposition aux choix et orientations que cet organe est et sera amené à concrétiser. De manière plus générale, ce nouvel arrêté royal de reconnaissance redéfinit les missions de cette administration chargée de gérer le temporel du culte islamique et cherche à l’embrigader dans une lutte contre le radicalisme et le terrorisme. Voilà sans doute l’une des plus graves dérives de cette réforme.

L’exposé des motifs du nouvel arrêté royal stipule aussi que « le culte doit pouvoir déterminer son fonctionnement en interne », mais il impose pourtant à l’EMB, en son article 1er, une organisation interne basée sur deux collèges linguistiques, un francophone et un flamand. La question n’est pas de savoir si ce mode d’organisation interne est le plus approprié mais de savoir s’il revient à l’Etat de l’imposer, sous peine de violer une fois encore le principe de non-ingérence.

Contrairement à ce que stipule l’exposé des motifs du nouvel arrêté royal, la “nomination des imams” ne fait pas partie des missions “fonctionnelles” de l’EMB. Il revient à chaque communauté locale organisée au sein d’une mosquée de choisir, de façon indépendante, son imam. S’agissant des communautés locales reconnues, c’est plus précisément le comité de gestion de la mosquée qui dispose de cette prérogative.

Enfin, l’article 2 du nouvel arrêté royal stipule que l’EMB « représente les communautés islamiques reconnues dans leurs rapports avec l’autorité civile ». Cela pose deux questions.

Premièrement, avaient également participé à l’élection de 2014 les mosquées non reconnues. Celles-ci sont soit en attente de reconnaissance, soit réticentes ou désintéressées à l’idée d’une reconnaissance. Les mosquées, tant reconnues que non reconnues, avaient désigné 60 délégués, qui forment l’Assemblée générale des musulmans de Belgique. A son tour, l’Assemblée a élu les 17 membres de l’EMB.

Si nous considérons que l’EMB doit en effet être constitué à partir des mosquées, nous pensons que cela doit se limiter à celles qui sont reconnues ! Permettre que prennent part à la gestion du temporel de culte musulman des représentants de mosquées non reconnues, c’est aller à l’encontre même du processus d’institutionnalisation. C’est un peu comme si, demain, la Suisse disposait d’un Commissaire européen sans qu’elle ne fasse partie de l’Union européenne. Une pure aberration institutionnelle.

Deuxièmement, l’EMB n’a en aucun cas comme mission légale de “représenter” les mosquées reconnues. Il est vrai qu’une mosquée qui souhaite se faire reconnaître par les pouvoirs publics doit adresser auxdites autorités un dossier de demande qui transite par l’EMB (ce qui ne signifie pas que l’EMB a un quelconque droit de veto ni même de regard). En revanche, une fois la mosquée reconnue, son interlocuteur ce sont les pouvoirs publics directement. Elle n’est nullement sous la tutelle de l’EMB, contrairement à ce que prône le nouvel arrêté royal qui, ce faisant, s’écarte une énième fois du prescrit légal.

Si le nouvel arrêté royal met fin à certaines formes d’ingérence, on le voit, il en consolide d’autres voire en ajoute de nouvelles, le tout dans un cadre qui perpétue toutes les confusions qui contribuent depuis plus de 15 ans à l’embourbement de l’EMB et plus largement du processus d’institutionnalisation de l’islam en Belgique dans une dérive qui fait office de tunnel sans bout. Or, il est temps de rompre radicalement avec la logique d’ingérence structurelle de l’Etat belge dans le fonctionnement interne de l’organe gestionnaire du temporel du culte islamique.

Depuis 2004, nous dénonçons les nombreuses ingérences du pouvoir politique dans l’organisation interne du culte musulman. C’est ainsi qu’en 2005, nous avons introduit une action auprès du Conseil d’Etat qui a contribué à faire évoluer positivement le processus d’institutionnalisation de l’islam. Nous visons en particulier le retrait des catégories ethniques. L’arrêté royal du 15 février 2016 s’inscrit dans cette tradition d’ingérence que conteste actuellement une série de requérants devant le Conseil d’Etat. Nous soutenons pleinement cette action.

Après 18 années d’égarement dans le traitement du processus d’institutionnalisation de l’islam en Belgique, il est temps de revenir tant au prescrit légal de la gestion du temporel du culte islamique qu’à sa philosophie. C’est la seule voie de nature à permettre de relever le défi d’une normalisation de la place de l’islam dans notre société. C’est la seule voie de nature à permettre de dégager l’islam de toute forme d’ingérence et de se concentrer sur les besoins temporels communs à tous les citoyens belges de confession musulmane. Il n’est pas trop tard, mais le temps presse !

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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.

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La Commission des Oulémas et prédicateurs, dans la ville occupée de Jérusalem, a salué la résolution du Conseil de sécurité appelant à une cessation d’activités de colonisation israélienne dans les territoires palestiniens étant illégales.
plus
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La Bulgarie clôture le fichier de Naif et prétend qu’il a été suicidé
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Colonisation : Netanyahu n’appliquera pas la résolution du Conseil de sécurité
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Le prédicateur d’al-Aqsa appelle à s’attacher aux principes et lieux saints
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L’occupation prolonge la détention du frère du martyr Mesbah Abou Sabih
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Un colon blessé dans une attaque au couteau au sud de Bethléem
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Un mineur jérusalémite arrêté devant sa maison
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Deux enfants de Jérusalem assignés à résidence par l’occupation
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L’occupation installe des caméras de surveillance près du 3ème site le plus saint de l’islam
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L’armée israélienne envahit plusieurs zones en Cisjordanie
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Khudari: 2016 était la pire année pour la bande de Gaza
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L’occupation réprime les marches de la Cisjordanie
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Hamas: la résolution du Conseil de sécurité est une victoire pour le peuple palestinien
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L’Égypte retire sa résolution contre les activités israéliennes de colonisation
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Les autorités israéliennes libèrent les corps de neuf martyrs palestiniens
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Le Conseil de sécurité exige l’arrêt de la colonisation après l’abstention des Etats-unis
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