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Sur Ajib.fr, voici les titres.

Maroc : 15 présidents de commune poursuivis en justice pour corruption.
En 2016, le Maroc lance officiellement sa stratégie de lutte contre la corruption. Dix programmes comprenant 239 projets sont élaborés et dont l’objectif est d’éradiquer ce fléau qui gangrène les adminisitrations marocaines.
Le Maroc fait partie des pays de la région MENA (Moyen-Orient-Afrique du Nord) les plus corrompus. Selon une enquête de Transparency, entre 2014 et 2015, près d’un Marocain sur deux (48%) aurait donné au moins une fois un bakchich en échange d’un service public.
Pourtant, le Royaume a fait d’énormes efforts ces dernières années pour mettre fin à la corruption dans le pays.
Avec notamment la mise en place d’un numéro vert pour dénoncer les actes de corruption, la présentation devant la justice des dossiers pointant cette pratique par la Cour des comptes ou encore la proposition d’une nouvelle loi encadrant l’Instance nationale de la probité, de la prévention et de la lutte contre la corruption.
Dans le cadre de cet objectif à l’échelle nationale, le ministère de l’Intérieur s’apprête à annoncer la révocation de quinze présidents de commune impliqués dans différentes affaires de corruption.
Les charges retenues contre les édiles locaux à l’initiative entre autre de la Cour des comptes, concernent des infractions aux lois de l’urbanisme et à celles des marchés publics, rapporte le quotidien Assabah dans son édition des 14 et 15 avril.
Les faits reprochés : Passations de marchés publics à des proches et à des entreprises privilégiées, pratiques anticoncurrentielles, autorisation d’achèvement des travaux dans des lotissements en arrêt depuis plusieurs années sans que le lotisseur ne s’acquitte des taxes (TNB).., les infractions se compte par dizaines, ajoute le journal.
Les présidents de commune mis en cause auraient aussi, selon le journal, délivré des documents administratifs qui ont permis la construction d’immeubles sur des terrains déclarés non constructibles.
Les édiles poursuivis devant la justice pénale encourent non seulement la révocation mais aussi de lourdes peines de prison s’ils sont reconnus coupables des faits reprochés.

Sur islam et info.fr, voici les titres.

Palestine : Naplouse : des colons israéliens saccagent une mosquée et taguent “la mort aux Arabes”.
Un groupe de colons israéliens a mené des attaques lundi soir en Cisjordanie occupée, vandalisant une mosquée et des voitures et taguant “la mort aux Arabes” sur les maisons.
Le groupe a pris pour cible les villages d’al-Laban, al-Sharqiya et al-Aswiya, au sud de la ville de Naplouse, saccageant une mosquée et coupant des pneus de 30 véhicules.
Les colons ont essayé de casser les portes d’une mosquée du village avec l’intention de les brûler, ainsi que de taguer les murs des maisons et des voitures avec des slogans racistes , y compris « Mort les Arabes “et” Vengeance “.
Les autres messages comprenaient «Expulser ou tuer» et «Assez avec des ordres administratifs», faisant référence aux mesures visant à empêcher la violence des colons y compris la détention, l’interdiction de pénétrer en Cisjordanie et l’interdiction de contacter certaines personnes ainsi que les couvre-feux nocturnes.
Des sources de sécurité ont indiqué à l’agence de presse officielle de l’Autorité palestinienne, Wafa, que les forces israéliennes avaient attaqué Naplouse et envahi Tal Balata et le tombeau de Joseph, qu’ils prétendent être un sanctuaire juif.
Un Palestinien a été blessé par balle par des soldats israéliens lors d’affrontements sur le tombeau de Joseph, à l’est de Naplouse.
Les forces israéliennes ont également arrêté un certain nombre de jeunes Palestiniens à Naplouse et dans d’autres parties du territoire occupé à la suite de l’attaque des colons.
La vague de vandalisme fait suite à des affrontements dimanche soir dans la ville, qui ont fait cinq blessés parmi les Palestiniens suite à des tirs des forces israéliennes avec des balles en acier enduites de caoutchouc.
Palestine : les colons placent le drapeau israélien sur la mosquée Ibrahimi.
Les colons israéliens ont placé hier des drapeaux israéliens le long du mur ouest de la mosquée Ibrahimi dans la ville occupée de Hébron en Cisjordanie, a rapporté Quds Press .
Sous la forte présence de la police armée, les colons ont placé les drapeaux sur le site sacré musulman pour “célébrer la Nakba palestinienne ou ce qu’ils disent être l’indépendance d’Israël”, a déclaré le directeur des Dotations islamiques à Hébron, Ismail Abu Halawa.
“Ceci est considéré comme faisant partie des efforts israéliens pour judaïser la mosquée d’Ibrahimi”, a-t-il ajouté.
Le responsable palestinien a souligné que “toutes les violations israéliennes contre le site sacré sont perpétrées sous le pouvoir des armes à feu, y compris la partition à la suite du massacre de 1994”.
Israël et les colons violent quotidiennement les lieux saints islamiques, a-t-il ajouté.
Ghana : un Ministre ghanéen souhaite remplacer l’appel à la prière des minarets par des SMS.
Le ministre ghanéen de l’environnement, des sciences, de la technologie et de l’innovation a appelé les responsables musulmans du pays à envisager d’utiliser des messages texte invitant les musulmans à prier au lieu des mégaphones traditionnels.
Selon le gouvernement, les nouvelles procédures font partie des efforts du Rwanda pour réduire la pollution sonore. Le ministre ghanéen a déclaré que cette mesure contribuera à réduire la pollution sonore dans le pays.
“Pourquoi est-ce que l’appel à la prière ne serait pas transmis avec un SMS ou WhatsApp? Envoyer le message WhatsApp à tout le monde que le moment de la prière est venu”, a déclaré le ministre lors d’un programme Meet-the-Press mardi à Accra.
La suggestion n’a cependant pas été très bien accueillie par les groupes musulmans qui exigent le renvoi du ministre rappelant que l’adhaan ou l’appel à la prière est une injonction religieuse qui ne peut pas être changée.
L’agence de presse du pays a déclaré que la suggestion – du professeur Kwabena Frimpong Boateng – vient suite à l’ordre du gouvernement rwandais en mars qui a interdit les haut-parleurs des mosquées dans sa capitale Kigali.
Irak : les femmes et enfants sunnites violés par les militaires irakiens selon Amnesty International.
Des femmes et des enfants irakiens soupçonnés d’avoir des liens avec l’EI par l’intermédiaire de leurs proches sont victimes d’exploitation sexuelle, a indiqué Amnesty International dans un rapport publié mardi.
Selon l’observateur des droits basé aux Etats-Unis, le rapport a été compilé à partir d’entretiens avec 92 femmes dans huit camps de déplacés internes dans les provinces irakiennes de Ninive et de Saladin.
Le rapport révèle “une discrimination généralisée contre les femmes vivant dans les camps de personnes déplacées par les forces de sécurité, les administrateurs du camp et les autorités locales, qui les accusent d’être affiliés à l’EI”.
“Désespérées et isolées, ces femmes courent un risque accru d’exploitation sexuelle par les forces de sécurité, les gardes armés et les membres des milices qui travaillent dans et autour des camps”, peut-on lire dans le rapport.
Il continue à documenter “le sort de milliers de familles dirigées par des femmes qui doivent se débrouiller dans des camps de personnes déplacées après que des membres masculins de la famille ont été tués ou arbitrairement arrêtés […] alors qu’ils fuyaient les combats dans les environs de Mossoul”.
Le rapport cite Lynn Maalouf, directrice de la recherche au Moyen-Orient d’Amnesty International, affirmant que “les femmes et les enfants irakiens ayant des liens supposés avec l’EI sont punis pour des crimes qu’ils n’ont pas commis”.
L’armée irakienne reprend ses “habitudes” post-Saddam Hussein en violant constamment les femmes sunnites ainsi que les enfants. Une méthode qui avait entraîné le retour au premier plan des tribus sunnites lors du Printemps arabe.
Québec : le terroriste qui tué 6 musulmans dans une mosquée risque 150 ans de prison.
Avant que le terroriste Alexandre Bissonnette abatte six musulmans dans une mosquée de Québec en 2017, il a surfé sur Internet pour trouver des reportages sur les fusillades de masse, l’islam et les politiques d’immigration.
Le terroriste a plaidé coupable à six chefs d’accusation de meurtre au premier degré en mars. Lundi était le troisième jour d’une audience pour déterminer la peine de prison de Bissonnette. Il a également fait face à six accusations de tentative de meurtre puisque 19 personnes ont été blessés dans la mosquée.
L’ancien étudiant universitaire de 28 ans était obsédé par le fait qu’une attaque terroriste se produirait au Québec contre sa famille, avoue-t-il à la police pendant l’interrogatoire d’environ 14 heures après l’attaque du 29 janvier 2017.
Bissonnette a dit qu’il a commencé à boire ce jour-là vers midi.
Il a ensuite allumé la télévision et entendu que le premier ministre Justin Trudeau accueillerait des réfugiés au Canada, peu importe leur religion. Dans le même temps, le président américain Donald Trump essayait d’interdire le voyage en Amérique les ressortissants de sept pays musulmans.
“Quand j’ai vu ça, je ai perdu la raison”, a-t-il déclaré à l’enquêteur de la police Steve Girard dans les heures qui ont suivi son arrestation.
“J’étais comme, sûr qu’ils allaient venir et tuer mes parents aussi, et ma famille. J’en étais sûr … c’est pourquoi je devais faire quelque chose. “
À l’audience de lundi, la cour a appris que Bissonnette était particulièrement intéressé par Dylann Roof, une suprématie blanche qui a abattu neuf personnes dans une église en Caroline du Sud. Au cours du mois qui a précédé la fusillade du 29 janvier, les policiers qui ont fouillé son ordinateur ont découvert qu’il avait déjà regardé la vidéo 201 fois.
Bissonnette a également regardé des vidéos sur Marc Lepine, qui a tué 14 femmes en 1989 dans une école d’ingénieurs du Québec.
Il a également cherché des information sur le Centre culturel islamique du Québec, où l’attaque terroriste a eu lieu, et l’association étudiante musulmane de l’Université Laval, 82 fois en janvier.
Le Canada n’a pas la peine de mort, mais Bissonnette pourrait faire face à 150 ans de prison, 25 ans sur chacune des accusations de meurtre.

Sur saphirnews.com, voici les titres.

France : A la mosquée du Havre, une dernière prière pour Samba Diop avant son rapatriement au Sénégal .
Un millier de personnes se sont rassemblées, lundi 16 avril, au Centre Islamique du Havre (Seine-Maritime) pour prier en mémoire de Samba Diop. Ce jeune footballeur, au poste de défenseur du Havre AC, a été retrouvé mort au domicile de ses parents le 7 avril. Un choc pour sa famille, son club et la ville du Havre, qui pleurent la mort du jeune homme âgé tout juste de 18 ans, vice-champion de France des moins de 19 ans en 2016-2017.
Des membres et des cadres de son club, qui évolue en Ligue 2, ont fait le déplacement à la mosquée en hommage au joueur décédé d’origine sénégalaise, très apprécié par le staff de son centre de formation.
« L’élan de solidarité a été magnifique, à la hauteur de ce que méritait ce jeune homme. Samba avait des qualités footbalistiques incroyables, mais aussi des qualités humaines extraordinaires. C’est ce genre de joueur que l’on souhaite avoir au sein du club », a souligné Denis Lavagne, directeur du centre de formation du Havre (HAC), cité par la presse locale.
Le club a décidé d’offrir, une semaine après son décès, un contrat professionnel au défunt à titre posthume. Un contrat qu’il devait signer si la mort ne l’avait pas brutalement emporté.
Pour le moment, l’autopsie n’a pas permis de déterminer les causes du décès de Samba Diop. Son corps sera rapatrié au Sénégal pour être inhumé à Dakar jeudi 19 avril. Une nouvelle prière mortuaire y sera organisée avant son enterrement.

Sur oumma.com, voici les titres.

Pèlerinage à La Mecque : faut-il retirer à l’Arabie saoudite la gestion des lieux saints ?
Confiée à l’Arabie saoudite depuis des siècles, l’organisation du pèlerinage à La Mecque n’a jamais été autant contestée qu’aujourd’hui. Suite aux diverses accusations d’instrumentalisation et aux graves problèmes d’insécurité, le monde musulman fait pression pour instaurer une gestion collective des lieux saints de l’islam.
Le pèlerinage à La Mecque fait depuis plusieurs années l’objet d’une attention préoccupée de la communauté musulmane. En cause, la gestion problématique de l’Arabie saoudite, qui se révèle incapable de contenir les tensions politiques hors du terrain religieux. En 2016 et pour la première fois, les pèlerins venus d’Iran, qui sont en moyenne 60 000 à faire le déplacement, n’ont pas été autorisés à accomplir le « hadj » suite à la rupture des relations diplomatiques entre Riyad et Téhéran. En 2017, seuls 60 à 70 pèlerins qataris avaient eu le droit de fouler les lieux saints de l’islam à la fin du mois d’août, contre 12 000 l’année précédente, en raison du blocus imposé au Qatar par le royaume wahhabite et ses alliés.
Si l’Iran a de nouveau pu envoyer près de 86 000 ressortissants à La Mecque et Médine l’an dernier au prix de longs mois de négociation et du port obligatoire de bracelets électroniques, les fidèles qataris ne savent toujours pas s’ils pourront s’y rendre à la fin du mois d’août, comme le veut la tradition. Débutée le 5 juin de manière particulièrement brutale, la crise du Golfe se poursuit en effet pour une durée encore indéterminée. Le boycott initié par l’Arabie saoudite n’a pas donné les résultats escomptés : tandis que Doha a profité de la rupture des relations diplomatiques et commerciales pour diversifier et moderniser son économie, c’est Riyad qui ressent le contrecoup économique.
En plus d’instrumentaliser le « hadj » à des fins politiques, le pouvoir saoudien fait face à d’importantes craintes en matière d’insécurité. Principale source d’inquiétude, le risque de mouvement de foule, qui a causé près de 2 300 victimes lors de la gigantesque bousculade meurtrière de 2015. L’an dernier, les autorités affirment avoir mobilisé 100 000 forces de l’ordre et 17 000 employés de protection civile afin de renforcer la sécurité des deux à trois millions de pèlerins qui viennent chaque année en provenance de 80 pays.
Un dispositif qui ne suffit toutefois pas à dissiper tous les doutes. « Ça m’angoisse. J’ai peur d’y aller, de me faire écraser et de perdre la vie, témoigne Dina, une Française de 27 ans. Je repense encore à tous ces gens partis chercher la transcendance et qui ont fini enterrés. […] Je réfléchis même à le faire à Qom en Iran, un lieu de pèlerinage chiite alors que je suis sunnite… » L’appréhension des pèlerins est d’autant plus élevée que le rassemblement sacré tel qu’il est organisé présente d’autres risques. Outre les menaces d’attentat terroriste ou d’épidémies comme la grippe A en 2009 et le choléra qui sévit actuellement au Yémen voisin, la gestion saoudienne est également fragilisée par son laxisme face aux nombreuses plaintes d’agressions sexuelles sur les lieux saints.
Le monde musulman soutient l’internationalisation du hadj.
Lancés le 8 février suite à un article publié par l’éditorialiste américano-égyptienne Mona Eltahawy, les messages comportant le hashtag #MosqueMeToo (« Mosquée Moi Aussi » en français) ont réuni plus de 2 000 témoignages d’attouchement et de harcèlement sexuel en l’espace de 24 heures sur Twitter. « C’est l’une des raisons pour lesquelles je ne dis jamais “‘oui”’ lorsqu’on me demande si je veux retourner à La Mecque. Je n’ai jamais été autant harcelée que dans la ville sainte » confie une victime sur le réseau social. « Les gens pensent que La Mecque est le lieu le plus sacré pour les musulmans et donc que personne n’y ferait rien de mal. C’est totalement faux, explique une blogueuse indonésienne.Une fois, quelqu’un a touché mes seins, puis les a pressés. J’étais choquée. Le mec derrière moi a fait semblant de ne rien avoir fait et a filé. » Le traumatisme est d’autant plus grand qu’il est particulièrement difficile de porter plainte. « Les femmes musulmanes comme les autres femmes souffrent de harcèlement, mais quand cela arrive dans un contexte religieux, on leur demande de se taire au nom d’une cause plus grande. C’est à la foi injuste et oppressant », résume Mona Eltahawy.
Étape incontournable dans la vie d’un musulman qui en a les moyens, le pèlerinage à La Mecque fait également polémique parmi les croyants pour sa dimension mercantile, qui s’est développée au fil des années. Principale source de revenus pour l’économie saoudienne avec le pétrole, le tourisme religieux aurait rapporté 16,4 milliards d’euros à l’Arabie saoudite l’an dernier. Le coût moyen pour accomplir le hadj, 4 100 euros pour les étrangers, irrite les candidats au voyage. « Idéalement, j’aimerais aller à La Mecque, mais c’est devenu un haut lieu du consumérisme. C’est juste un business, déplorait Ahmed dans les colonnes de Libération. Je me sens piégé entre ma foi, les bienfaits spirituels que je pourrais retirer d’un pèlerinage et le fait de donner mon argent à un État qui, au lieu de le redistribuer aux pauvres, préfère bombarder le Yémen. » « Cet esprit mercantile est contraire aux principes de l’islam, affirme Virginie, Française d’origine iranienne. Le hadj est censé faire disparaître les différences sociales, pas les mettre en compétition. »
Face à l’organisation chaotique de l’Arabie saoudite, une campagne mondiale s’est créée pour confier la gestion des lieux saints à une institution internationale, comme l’Oumma. Baptisée « Al Haramain Watch », cette mobilisation a pour ambition de soustraire l’administration de ces espaces à Riyad, de conseiller le pouvoir saoudien dans la rénovation des mosquées sacrées ou encore d’établir une liste des personnes interdites d’effectuer le pèlerinage pour mieux défendre les lieux. Un premier colloque international s’est déjà tenu sur le sujet en Inde, suivi d’une grande conférence en janvier dernier à Djakarta.
Par cette action, le monde musulman tenterait également de limiter le pouvoir dont abuse allègrement l’Arabie saoudite lors du hadj par « incitation à se conformer au wahhabisme, visible notamment dans le contrôle de la façon de réaliser les rituels », comme le souligne Sylvia Chiffoleau, chargée de recherche en histoire contemporaine au CNRS, ou à travers un chantage aux visas à l’encontre de pays politiquement en froid. « Des voix de plus en plus nombreuses, en Indonésie notamment, réclament une internationalisation de la gestion du hadj par une structure dont la forme reste à définir », confirme la chercheuse. « Ce serait plus cohérent de reconstituer l’Oumma dans l’intérêt des musulmans du monde entier. Et peu importe nos courants/branches religieux (ses). L’essentiel est de bénéficier de lieux saints sécurisés où règnent l’entraide et la solidarité », ajoute Virginie, convaincue que seul « un affaiblissement de la monarchie saoudienne » pourrait aboutir à une gestion plus « humaine » du pèlerinage à La Mecque.
islam : L’achat de faux “j’aime” sur Facebook déclaré “haram” par le Grand mufti d’Egypte.
Haram, halal: nouvel épisode.
Depuis qu’il s’est opposé à la crypto-monnaie à travers une fatwa la déclarant “illégale et inacceptable”, Shawki Allam, le Grand Mufti d’Egypte, ne cesse de faire parler de lui.
En effet, il a récemment émis un nouvel avis juridique contre le fait d’acheter ou de vendre des faux “j’aime” sur Facebook, affirmant qu’une telle action était rigoureusement “prohibée” en islam, car c’est une forme de “fraude et de tromperie”.
Un peu plus tôt dans la semaine, c’est sur sa page Facebook officielle que la plus Haute Autorité religieuse du pays des pharaons s’est prononcée contre cet acte blâmable, considéré comme “religieusement interdit”.
C’est en s’appuyant sur l’une des citations du Prophète Muhammad (saws) – “Celui qui trompe n’est pas de nous” – que Shawki Allam a étayé son propos et justifié sa fatwa.
Il explique ainsi que l’achat de faux “likes” est une tromperie caractérisée qui abuse de la crédulité des internautes, leur laissant penser que certains messages ou pages Facebook sont plus populaires qu’ils ne le sont en réalité.
Néanmoins, il pourrait consentir à une telle opération, si et seulement si le mastodonte des réseaux sociaux s’engageait à ne plus accorder de pages aux faux utilisateurs.
Palestine : Liberté pour Salah Hamouri : Elsa Lefort, son épouse, doit être reçue par le président Macron !
Ce 17 avril 2018, Journée internationale de solidarité avec les prisonniers politiques palestiniens, a été l’occasion pour le Comité de soutien à Salah Hamouri d’exprimer avec force sa solidarité envers tous les prisonniers politiques palestiniens, femmes et hommes, jeunes et moins jeunes, victimes du régime colonial israélien.
Plus de 6 000 prisonnier.e.s politiques palestinien.ne.s sont actuellement derrière les barreaux, dont plus de 350 enfants et 1500 malades. Ces prisonniers sont détenus dans des conditions avilissantes, en violation des droits de l’homme et de la 4ème Convention de Genève. L’arrestation et la détention de milliers de Palestiniens est l’un des piliers de la politique coloniale israélienne pour affaiblir la société palestinienne. Les prisonniers politiques palestiniens sont le symbole d’une société et d’une nation elle-même prisonnière et enfermée par sa politique coloniale.
Parmi ces prisonniers, il y a notre compatriote Salah Hamouri, incarcéré comme plus de 400 palestiniens sous le régime arbitraire de la détention administrative. Depuis des décennies, des milliers de Palestiniens sont emprisonnés sans être informés de la raison de leur emprisonnement, sans inculpation ni procès. Cette détention administrative peut être renouvelée indéfiniment, tous les six mois, selon le bon vouloir des autorités israéliennes.
Alors que la détention administrative de Salah Hamouri a été prolongée, fin février 2017, pour une période de 4 mois, la France se montre passive pour obtenir sa libération qu’elle demande par ailleurs.
Depuis l’arrestation de Salah Hamouri dans la nuit du 23 août 2017, à son domicile de Jérusalem-Est, par une troupe de l’armée d’occupation, Emmanuel Macron n’a toujours pas reçu, Elsa Lefort, sa femme, malgré ses demandes répétées. Cela n’est pas acceptable.
Le parcours de Salah Hamouri, sa vie, sont symboliques du destin de celui de millions de Palestinien.ne.s, victimes de l’occupation israélienne. La France ne peut pas tolérer qu’un de ses citoyens soit arbitrairement privé de liberté par Israël. La France doit agir avec conviction pour la libération de Salah Hamouri, pour faire respecter ses droits. Nous exigeons qu’Emmanuel Macron reçoive en personne Elsa Lefort.
INTERPELLONS LE PRÉSIDENT MACRON avec le hashtag : #LiberezSalah !

Sur tribune lecteurs.com, le journal d’algérie, voici les titres.

Elle table sur une reprise rapide de la croissance en 2018 : La BM confirme l’optimisme d’Ouyahia.
Journée parlementaire sur le rôle des transports et des télécoms dans le développement économique : Deux maillons clés dans la croissance économique.
YAOUM EL ILM : MESSAGE INTÉGRAL DU PRÉSIDENT DE LA RÉPUBLIQUE.
Face aux idées religieuses étrangères : Bouteflika appelle à la clairvoyance.
« Le lait en sachet sera disponible durant le Ramadhan » : Le ministère rassure.
Grève des médecins résidents : Quelle issue après l’échec des négociations ?.
Réforme du système éducatif : Benghebrit s’explique.
Piratage des systèmes informatiques du ministère de la Justice : Près de 40 millions de tentatives déjouées.
Conseil de la nation : Feraoun défend les réalisations de son secteur.
Exercice algéro- européen Seimex 2018 : » La protection civile algérienne a fait un saut qualitatif « .

Sur le muslim post.com, voici les titres.

Starbucks, raciste ? Une après-midi pour se refaire une image.
Deux hommes noirs avaient été arrêtés dans un Starbucks, à Philadelphie, provoquant un véritable tollé. Pour redorer un peu son blason, la chaîne va fermer plus de 8 000 de ses cafés pendant une demi-journée le 29 mai prochain. L’enseigne annonce en effet que 175 000 employés suivront une formation qui a pour objectif de faire prendre conscience aux salariés de leurs éventuels préjugés racistes, et ainsi de les corriger.
Le patron de Starbucks, Kevin Johnson, a demandé que son enseigne fasse « un examen complet de ses pratiques. » Véritable volonté ou acte politique qui doit permettre de mettre fin à la campagne de boycott contre la marque ? La vidéo de l’arrestation de deux jeunes personnes noires qui ne faisaient qu’attendre un ami a été vue plus de 10 millions de fois sur Twitter.
Starbucks devait donc réagir. La première décision a été de couper la tête de la personne jugée responsable de cette bavure. L’employée qui a téléphoné à la police ne travaille en effet plus pour Starbucks. Mais il y a désormais un vrai décalage entre l’image que veut mettre en avant le groupe — celle d’un acteur du commerce équitable — et cet acte qui a été jugé raciste par des millions de personnes.
Fin mai, les employés se verront proposer « un programme destiné à corriger les préjugés racistes, promouvoir l’inclusion, prévenir les discriminations et s’assurer que n’importe qui à l’intérieur d’un Starbucks se sente à l’abri et le bienvenu. » Si cette formation reste très symbolique, elle ne pourra pas faire de mal pour éviter que des incidents comme celui qui s’est produit à Philadelphie ne se reproduisent.
Imbroglio autour de l’expulsion de l’imam de Marseille.
Le feuilleton El Hadi Doudi continue. Après la fermeture de la mosquée As Sounna de Marseille, l’imam salafiste de celle-ci était menacé d’expulsion. Convoqué au TGI de Marseille, El Hadi Doudi était passé devant les trois juges d’une commission d’expulsion, qui avait alors rendu un avis positif quant à l’expulsion de l’imam. Un avis consultatif que le ministère de l’Intérieur avait décidé de suivre en signant un arrêté en ce sens.
Plusieurs personnalités ont, sur les réseaux sociaux, annoncé ce mardi que l’imam de la mosquée marseillaise avait été expulsé du territoire français.
Le feuilleton El Hadi Doudi continue. Après la fermeture de la mosquée As Sounna de Marseille, l’imam salafiste de celle-ci était menacé d’expulsion. Convoqué au TGI de Marseille, El Hadi Doudi était passé devant les trois juges d’une commission d’expulsion, qui avait alors rendu un avis positif quant à l’expulsion de l’imam. Un avis consultatif que le ministère de l’Intérieur avait décidé de suivre en signant un arrêté en ce sens.
Plusieurs personnalités ont, sur les réseaux sociaux, annoncé ce mardi que l’imam de la mosquée marseillaise avait été expulsé du territoire français.
Mais la décision du ministère de l’Intérieur a finalement été suspendue par la Cour européenne des Droits de l’Homme. Une suspension provisoire : la CEDH prendra une décision définitive « dans quelques jours » sur le fond de l’affaire. L’avocat de l’imam, Me Nabil Boudi, a engagé plusieurs recours contre l’expulsion du leader salafiste, notamment devant la justice administrative. Il invoque la « disproportion de la mesure » et le « risque de torture » de son client en cas de retour en Algérie, où sa vie serait menacée selon l’avocat.
Les autorités françaises auraient, l’an dernier, expulsé vingt étrangers accusés de « radicalisation », a indiqué le ministre de l’Intérieur il y a trois semaines. La dernière expulsion d’un leader religieux remonte au 28 mars. L’imam suppléant de la mosquée de Torcy, Mohammed Tlaghi, avait été renvoyé au Maroc.
Belgique : un candidat juif ultra-orthodoxe fait polémique.
Il y a quelques jours, le secrétaire d’Etat à l’Asile et la Migration Theo Francken se disait« révolté » par les propos du trésorier du parti Islam. « Dans leur monde régi par la charia, les femmes n’ont pas de droits », résumait-il alors. Alors que de nombreux dirigeants belges ont demandé l’interdiction du parti Islam, une autre polémique est en train de faire surface outre-Quiévrain.
Le Christen-Democratisch en Vlaams (CD&V), le parti démocrate-chrétien, présentera en effet sur sa liste à Anvers, pour les prochaines élections municipales, Aron Berger. Les propos de ce juif ultra-orthodoxe ont suscité des réactions indignées aussi bien à l’extérieur qu’au sein de CD&V.
La raison du courroux ? Les principes d’Aron Berger. L’Anversois est notamment pro-abattage rituel. Mais ce n’est qu’un détail, car celui qui est en neuvième place sur la liste du parti démocrate-chrétien a également annoncé qu’il refusait de serrer la main aux femmes. Autre propos très controversé : celui sur la mixité scolaire qui serait, selon lui, « de la maltraitance. »
Décision ce mercredi.
Au sein de la formation politique, les positions d’Aron Berger choquent. Hendrik Bogaert, élu CD&V au Parlement, indique que « celui qui ne veut pas serrer la main à une femme n’appartient pas » à sa formation politique « car c’est en contradiction avec les valeurs de base du parti. » La députée Els Van Hoof estime que cela « pose problème » qu’Aron Berger se présente pour son parti.
Comme pour le parti Islam, des membres du gouvernement s’élèvent aussi contre les positions du membre de CD&V : « Il s’agit d’un recul pour le droit des femmes », a par exemple expliqué Zuhal Demir, secrétaire d’Etat à l’Egalité des chances. Pour la ministre fédérale du Budget, Sophie Wilmès, les propos d’Aron Berger et ceux du trésorier d’Islam sont condamnables : « Refuser de serrer la main à une femme, de s’assoir à côté d’elle dans un bus ou ailleurs sont des attitudes que l’on ne peut promouvoir ou accepter, sous aucun prétexte », affirme-t-elle.
Reste maintenant quelques semaines à CD&V pour décider de revenir sur sa décision. Aron Berger devait permettre au parti chrétien de s’arroger les 20 000 à 30 000 voix juives d’Anvers, indique RTBF. C’est aujourd’hui que le candidat confirmera s’il est ou non candidat en octobre prochain. Il devra, pour cela, affirmer qu’il respecte l’égalité entre hommes et femmes.

Sur agence media palestine.fr, voici les titres.

« 6500 Palestiniens sont détenus par Israël ; 1928 ont été enlevés cette année ».
La Société des prisonniers palestiniens (PPS) a rendu publique une déclaration à l’occasion de la « Journée des prisonniers palestiniens » le 17 avril, indiquant qu’Israël retenait captifs 6500 détenus, y compris 1928 qui ont été enlevés depuis le début de l’année.
Dans son rapport, la Société a dit qu’Israël retient captifs 6500 Palestiniens, dont 350 enfants, 62 femmes et six législateurs démocratiquement élus. Parmi les femmes emprisonnées se trouvent 21 mères de famille et huit enfants.
Elle a ajouté que 48 des détenus palestiniens sont emprisonnés depuis plus de 20 ans, 25 depuis plus de 25 ans et 12 depuis plus de 30 ans.
29 d’entre eux ont été enlevés et emprisonnés avant le premier « Accord d’Oslo » et devaient être relâchés en 2014, en tant que partie des « efforts pour reprendre les pourparlers de paix », mais Israël a refusé de les libérer.
En 2013, Israël a accepté de relâcher en quatre groupes 104 Palestiniens prisonniers de longue date, qui avaient été mis en prison avant les Accords d’Oslo de 1993. Ces libérations faisaient partie du plan de reprise des négociations de paix, les pourparlers ayant été arrêtés pendant plus de deux ans.
Les Palestiniens détenus le plus longtemps sont Karim Younis et Maher Younis, qui ont été faits prisonniers il y a 35 ans, ainsi que Na’el Barghouthi, qui est resté 34 ans en prison avant d’être libéré grâce à l’« Accord d’échange de prisonniers de Gilad Shalit », mais a été réarrêté par l’armée en 2014 ; une cour israélienne a réinstitué sa sentence originelle de 18 peines de prison à vie.
De plus, Israël retient captifs près de 500 Palestiniens, y compris trois afemmes et deux enfants, sous des arrêtés arbitraires de détention administrative, sans charges ni procès.
700 des détenus souffrent de maladies sérieuses et de problèmes de santé, parmi lesquels 26 souffrent de divers types de cancer.
La Société a dit que 215 détenus étaient morts en captivité, dont 75 ont été tués par les soldats qui les ont arrêtés, 72 sont morts sous la torture, 31 pour ne pas avoir reçu de traitement médical pour diverses maladies, et sept ont été abattus en prison.
Source : IMEMC.
Traduction : PPS pour l’Agence Média Palestine.

####### Aujourd’hui en Palestine #######

Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.

150 prisonniers des territoires de 1948 croupissent dans les prisons israéliennes
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Il y a 150 prisonniers palestiniens des territoires occupés de 1948 qui croupissent dans les prisons israéliennes, dont 14 des prisonniers les plus anciens et 12 condamnés à perpétuité.
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Les autorités arrêtent deux personnes y compris un journaliste
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Ministère: 35 Gazaouis tués et 4 279 blessés depuis le début de la marche du retour
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Les forces israéliennes attaquent un atelier de métallurgie à Jénine et érigent un point de contrôle à Salfit
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Pologne: une plainte déposée contre le président israélien, pourquoi?
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Le gardien de la mosquée al-Aqsa arrêté par les forces israéliennes
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Haniyeh: Nous sommes prêts à entamer des négociations sur un accord d’échange avec une tierce partie
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Deux colons blessés par le jet des pierres à Hébron
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Deux colons blessés par des jets de pierres au sud de Bethléem
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5 victimes dans un bombardement de l’artillerie israélienne à l’est de Khan Younès
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L’occupation vise un point de résistance à l’est d’Al-Bureij
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Leclerc: La France doit refuser l’humiliation israélienne et reconnaître l’Etat de Palestine
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Paris: manifestation en soutien aux Palestiniens à la Place de la République
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Les autorités israéliennes démolissent le village d’Araqib pour la 127ème fois
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1 million d’arrestations documentées depuis le début de l’occupation en 1948
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Hamas: Nous avons le pouvoir de forcer l’occupation à libérer les prisonniers
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