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Sur Ajib.fr, voici les titres.
Découvrez les 7 excuses les plus courantes prononcées par ceux qui ne font pas la salât !
La prière (as-salat) n’est pas seulement un acte de dévotion unique que tout musulman doit accomplir.
Il s’agit également du deuxième pilier de l’Islam qu’Allah soubhannou wa ta’ala institua en premier lieu. Son obligation date du voyage nocturne (mi‘râj) que le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa sallam) effectua au Ciel. Anas a dit :
« Il a été ordonné au Prophète, la nuit du voyage nocturne, de s’acquitter de cinquante prières par jour. Le nombre en a été diminué jusqu’à atteindre cinq seulement. Ensuite, cet appel lui a été adressé: “Ô Muhammad, la Parole de Dieu ne variera plus. Ces cinq prières valent les cinquante prévues initialement”. »
Allah soubhanou wa ta’ala dit:
« Certes, c’est Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Ṣalāt pour te souvenir de Moi. » (Coran, 20/14).
Mais au regard de cette ordre de Notre Créateur, commet peut-on se trouver des prétextes pour ne pas exécuter As-Salat ?
Malheureusement, sept excuses récurrentes sont énoncées par ceux qui ne souhaitent pas s’investir dans la prière.
Excuse 1: Mon comportement m’exempte de la prière !
Moi el hamdoulillah, je ne vole pas, je ne mens pas… je ne crois pas que ça soit si grave que ce ça. Mieux vaut être comme moi que faire la prière et en même temps mentir, sortir le soir dans les endroits haram (interdit) comme j’en connais !
« » Qu’est-ce qui vous a acheminés à Saqar? » Ils diront: » Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la Ṣalāt « » [Coran 74 / 42 – 43].
La première des actions sur lesquelles ont sera jugé le Jour de la Résurrection sera la salât. Celui qui l’aura bien accompli aura réussi, et celui qui l’aura négligé aura raté. Certes, le mensonge, le vol, la fornication sont de graves péchés, mais l’abandon de la salât est pire encore .
Excuse 2 : Mes péchés sont des freins à mon épanouissement religieux !
Je fais trop de bêtises pour pouvoir prier… ce serait de l’hypocrisie de ma part de prier comme ça ! Je préfère d’abord arrêter mes bêtises pour pouvoir après me consacrer à la prière.
« La salât éloigne de la turpitude et du blâmable » [Coran, 29/ 45].
« Ô les croyants ! Cherchez secours dans l’endurance et la salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants » [Coran, 2/ 153].
C’est la salât qui donne la force d’arrêter ce qui est blâmable, c’est elle qui va t’aider à arrêter tes vices.
« Et accomplis la salât aux deux extrémités du jour et à certaines heures de nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises » [Coran 11/114].
Si les prières sont faites pour nous laver de nos péchés, pourquoi alors attendre de ne plus faire de péchés avant de commencer à prier ? C’est comme quelqu’un qui dirait qu’il est trop sale pour se laver… cela n’a pas le moindre sens.
Surtout que le fait de ne pas faire la salat est en soit même un grave péché….. la boucle est bouclée !
Excuse 3 : Chaque chose en son temps, la vie est longue et il faut en profiter.
Je suis trop jeune, je préfère profiter un peu de ma jeunesse… et de toute façon je compte bien m’y mettre un jour ou l’autre.
« Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain » [Coran 31 /34].
Qu’attendez-vous si ce n’est une des 7 choses : … la mort, le faux messie,ou l’heure (du jugement) et l’heure est bien pire encore !
Qui est sur de vivre autant de temps qu’on le pense ? Jusqu’à avoir “profité” de sa jeunesse ? Ne penses tu pas que tu te mens à toi-même en remettant toujours les choses à demain ?
Quand à l’école on nous donnait des devoirs pendant les petites vacances, on se disait que l’on allait laisser le week-end passer et les faire le lundi… une fois lundi , on se disait que l’on pouvait laisser ça pour la 2eme semaine… ainsi de suite jusqu’à se retrouver à la rentrée n’ayant presque rien fait ! Le résultat on le connaît tous, à la différence que là on ne joue plus pour une note, pour passer une classe, ou pour avoir un emploi bien tranquille…
Non, ce coup si c’est vraiment du sérieux : on joue soit sa place dans les merveilles du Paradis pour l’éternité, soit sa place dans les tortures éternelles de l’Enfer !
Qu’ALLAH nous en préserve. Amîne.
Excuse 4: Allah soubhanou wa ta’ala m’a réservé l’Enfer !
C’est trop tard. J’ai trop déliré… ALLAH ne me pardonnera jamais !
« Et ne désespérez pas de la miséricorde d’ALLAH. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d’Allah. » [Coran 12/ 87].
La porte du repentir est ouverte jusqu’à que se lève le soleil de l’occident – fin du monde – Si Allah et son Messager te disent qu’il n’est pas trop tard, que veut tu que je te rajoute de plus ? Il sera trop tard uniquement quand tu seras sur ton lit de mort ou quand la fin des temps aura bien commencé.
Excuse 5: Le temps joue en ma défaveur !
Je suis débordé, franchement pour l’instant je n’ai pas le temps. Et d’abord ne dit-on pas: « le travail, c’est l’adoration !? ».
« O hommes ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père ne répondra en quoi que ce soit pour son enfant, ni l’enfant pour son père. La promesse d’Allah est vérité. Que la vie présente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur – Satan – ne vous induise pas en erreur sur Allah » [Coran 31/ 33].
Le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa sallam) disait : « Malheur à l’adorateur du dirham et du dinar ».
Si on compte en moyenne 5 minutes par salât et qu’on multiplie par 5 salat quotidiennes, on obtient un total de 25 minutes par jour, soit à peu près une minute par heure ! Qui d’entre nous serait assez radin pour refuser à son Créateur 1 minute par heure ?
D’ailleurs, si quelqu’un mériterait le plus de ne pas faire la salat à cause de ses occupations, ce serait bien le soldat en plein combat. Et bien non !
Même en plein combat il n’y a pas d’excuse pour délaisser sa salat – un groupe prie pendant que les autres les protègent, puis ils changent de rôle .
Si le travail qui est en soi une chose honorable, t’occupe au point de ne pas avoir le temps de donner 5 minutes à ton Créateur, alors c’est vrai tu es en pleine adoration : l’adoration de Satan, l’adoration de l’argent… mais certainement pas celle d’Allah…
Excuse 6 : La prière est un engagement éternelle difficile à assumer !
J’ai peur d’arrêter… on m’a dit que si on commence la prière et que l’on s’arrête, c’était pire que de n’avoir rien fait.
« Quiconque fait un bien fut-ce du poids d’un atome, le verra » [Coran 99/ 7].
« Mettez-vous à l’abri du feu ne serait-ce que par un morceau de datte et celui qui n’en trouve pas, par une bonne parole. » [Rapporté par Boukhari et Mouslim].
Comment celui qui essaye d’obéir à Allah et n’y arrive pas pourrait-il être pareil ou même pire que celui qui ne tente même pas le coup d’essayer ? C’est vraiment un mensonge évident que de dire de telles choses…
Celui qui fait la salat tous les jours puis s’arrête serait-il égal a celui qui ne s’est jamais prosterné ? Qu’est-ce qu’on fait quand un bébé apprend à marcher ? Bien qu’il tombe dans ses débuts et qu’on sait qu’il va sûrement encore tomber, On l’encourage !
Ce serait bête d’empêcher à son bébé de marcher parce qu’on a peur qu’il tombe encore….. Non ?
Excuse 7 : La foi, c’est dans le cœur…
« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver qui de vous est le meilleurs en œuvres » [Coran, 67/ 2].
Pourquoi sommes nous ici-bas ? Allah ne nous dit-Il pas :
« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent » [Coran 51/ 56 ].
Et savez vous quelle est la définition de l’Adoration – Ibada – ? C’est un nom qui englobe les paroles et les actes apparents ou cachés. Alors sans actes y a-il une Adoration ? Et sans l’Adoration peut-on dire que nous avons la Foi ?
POUR CONCLURE :
Nous voyons bien qu’il n’y a aucun argument qui tienne la route pour celui qui ne pratique pas la salât. Satan, bien qu’il soit coriace, n’est pas très malin et c’est pour ça qu’avec l’aide d’Allah on voit bien que ce damné ne propose que des illusions. Allah nous dit : « La ruse de Satan est certes faible. » [Coran 4/ 76].
Que ceux qui ne pratiquent pas encore la salat se demandent donc pourquoi… les autres sont-ils meilleurs que moi ? Sont-ils plus intelligents que moi ? Pourquoi eux, et pas moi … Pourquoi ?
Quel sens à ma vie ici- bas, et vaut-elle la peine d’être vécu sans l’Adoration de mon Créateur ?
« Nous t’avons certes, accordé l’Abondance. Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. Celui qui te hait sera certes, sans postérité. » [Coran 108/ 1-3].
Sur Katibin.fr, rien de neuf.
Sur journaldumusulman.fr, rien de neuf.
Sur islametinfo.fr, voici les titres.
France : L’imam Abdelouaheb Bourekhis dénonce à la police, Nader Abou Anas.
La nouvelle a de quoi choquer mais elle est bien réelle, un imam, un dénommé Abdelouheb Bourekhis a bien dénoncé un prêcheur, Nader Abou Anas, à la police et au préfet.
Si on est sûr que cette nouvelle est avérée et certaine c’est que le Abdelouheb Bourekhis a pris soin après avoir alerté la police de la venue de Nader Abou Anas à la Mosquée de Givors de se vanter de sa délation auprès de la presse locale.
On apprend ainsi dans LyonCapitale que Abdelouheb Bourekhis a non seulement dénoncé son homologue prêcheur mais l’a également calomnié en le présentant comme un individu potentiellement dangereux.
“J’ai avisé les renseignements généraux et le préfet.“, a-t-il fièrement répondu au journal LyonCapitale
“Je ne soutiens pas sa venue, c’est une très grande dérive. Pour moi, il n’est pas le bienvenu ici ! Cela fait des années que je choisis avec soin les gens qui viennent ici, et j’ai toujours fait attention que ce soient des gens qui respectent les valeurs de la République.”
“J’ai fait mon rôle de citoyen en prévenant les autorités, maintenant c’est à eux de décider”
A Givors, la délation calomnieuse et éhontée de Abdelouaheb Bourekhis ne passe pas.
Outre le caractère vil et lâche de cette dénonciation infondée qui rappelle à certains habitants de la localité les dénonciations des collaborateurs aux nazis allemands de juifs voués à la déportation ou encore les dénonciations mensongères et vengeresses de certains harkis d’algériens innocents afin qu’ils soient torturés, c’est la mise en danger de la communauté musulmane locale qui inquiète.
En effet, les allégations de Abdelouaheb Bourekhis ont largement été reprises par le Front National mais aussi par des groupuscules d’extrêmes droites réputés pour leur islamophobie et leur violence.
Que pourra répondre Abdelouaheb Bourekhis à sa famille si par malheur une femme musulmane de Givors était prise à partie par un de ces nervis identitaires ou nazis que l’imam a attiré jusque dans la mosquée par ses déclarations irresponsables et lâches ?
Pour l’instant les autorités locales n’ont pas cédé aux pressions des groupuscules fascistes et le préfet a lui même rappelé au droit français et au principe fondamental de respect de la liberté d’expression. Si les calomnies de Abdelouaheb Bourekhis auraient pu causer du tort, comme il le souhaitait, à Nader Abou Anas dans une dictature, ce n’est pas encore le cas dans un état de droit dont il ne semble toujours pas comprendre les principes et les mécanismes …
Faut-il rappeler ici que jamais Nader Abou Anass n’a été condamné ou même inquiété par la Justice ?
Mais la vilenie a toujours ses raisons que nous ignorons et peut-être Abdelouaheb Bourekhis avait-il des choses à cacher ou se faire pardonner ? Notre prochain reportage nous le dira …
Pour conclure espérons que des âmes charitables amies et proches de cet “imam” sans foi ni loi Abdelouaheb Bourekhis sauront raisonner cet homme perdu avec sagesse afin que ce personnage dangereux pour les siens puisse enfin réfléchir sur son cas et peut-être même un jour … se racheter une âme.
Depuis la Centrafrique, le secrétaire général de l’Onu condamne la manipulation de la religion par les milices.
En visite à Bangassou en Centrafrique, le secrétaire général de l’ONU, Antonio Guterres, a rencontré mercredi des Casques bleus et des populations menacées par des milices chrétiennes dites “anti-balaka”. Il a exhorté les leaders religieux à condamner les violences.
Sur saphirnews.com, rien de neuf.
Sur oumma.com, voici les titres.
L’Arabie saoudite instaure une Haute Autorité pour protéger les hadiths des interprétations extrémistes.
Plus question d’interpréter les hadiths à sa guise, surtout pour leur conférer une portée plus rigoriste, sexiste ou violente qu’ils ne le sont réellement !
Marquée du sceau royal wahhabite, cette volonté de passer au crible les interprétations des enseignements du Prophète (saws) et de veiller à ce qu’elles ne soient pas faussées par le prisme de l’ultra-conservatisme religieux prend une résonance particulière, à l’heure où un vent de réforme souffle sur l’Arabie saoudite, sous l’impulsion du jeune prince héritier Mohammed bin Salman.
Désormais, il incombera à une Haute Autorité placée sous la présidence du cheikh Mohammed bin Hassan al-Cheikh, membre du Conseil des savants, et basée à Médine, d’examiner avec soin que les paroles, les actes ou les habitudes du Prophète soient restitués le plus fidèlement possible par les dignitaires religieux, prédicateurs et autres juristes saoudiens, sans en trahir l’authenticité et la noblesse des valeurs qui en émane.
Le décret promulgué par le roi Salman ordonne instamment l’instauration d’un aréopage de sages, composé de savants issus du monde entier, qui aura la lourde tâche de redoubler de vigilance contre les « textes faux et extrémistes », mais aussi contre « tous les textes qui contredisent les enseignements de l’islam et justifient que des crimes, des meurtres et des actes terroristes soient commis en son nom ».
De son côté, le ministère de la Culture et de l’Information a précisé que cette Haute Autorité se verra confier l’élaboration d’une « référence scientifique solide et indiscutable qui permettra de vérifier l’authenticité des hadiths », mais sans toutefois préciser la forme qu’elle prendra.
Alors que des milliers de religieux extrémistes saoudiens ont été démis de leur fonction le mois dernier, comme l’affirme Adel al-Jubeir, le ministre des Affaires étrangères, la monarchie saoudienne a fait part de sa décision de promouvoir un nouveau récit national ou « récit alternatif », maintenant le wahhabisme comme doctrine fondamentale et unitaire, mais, fait notable, en entrouvrant la porte du royaume à des thèmes laïques, tels que le nationalisme et le patrimoine culturel antérieurs à l’islam.
Explosion du tourisme “halal” grâce à la jeunesse musulmane.
En pleine expansion et pleine cure de jouvence, la belle vitalité du tourisme islamique ne se dément pas au fil des ans, et puise dans le vivier de la jeune génération musulmane d’Arabie saoudite, de Malaisie et de Turquie sa plus grande source de voyageurs, avides de voir du pays.
Selon une étude, rendue publique jeudi, réalisée par Fazal Bahardeen, directeur général de HalalTrip, le spécialiste du voyage islamique, en collaboration avec Mastercard, il ressort, outre le premier point ci-dessus mentionné, que, dans leur ensemble, les jeunes musulmans âgés de 20 à 36 ans et disséminés sur les cinq continents ont en commun leur soif de découvrir le monde.
Une curiosité insatiable qui, dans les cinq à dix années à venir, va les amener à doubler, ou presque, leur budget consacré à des circuits touristiques halal, entraînant par là même un formidable boom du tourisme islamique qui pesait déjà de tout son poids dans la balance touristique mondiale et devrait avoisiner les 300 milliards de dollars d’ici à 2026.
Il est à noter qu’en 2016, les dépenses de voyage des jeunes musulmans se sont élevées à la coquette somme de 55 milliards de dollars, tandis que le tourisme halal était riche de ses 156 milliards de dollars engrangés au cours du même laps de temps, s’imposant comme l’un des segments de voyages à la plus forte croissance à l’échelle internationale.
Alors que le florissant tourisme islamique n’a cessé d’étoffer son offre en l’espace d’une décennie, tant sur le plan des destinations à visiter que des prestations de service, désireux de satisfaire une clientèle en quête d’un dépaysement qui ne dérogera pas à ses principes éthiques et favorisera l’accomplissement du devoir religieux, la jeunesse musulmane s’avère être une vraie mine de globe-trotters en herbe.
Un constat dont se réjouit Fazal Bahardeen : « Les voyages au sein de cette jeune génération de musulmans sont en plein essor, car cette clientèle éduquée, qui dispose de revenus plus élevés, recherche plus d’expériences exotiques et désire découvrir des destinations plus éloignées que du temps de ses parents », analyse-t-il.
Le tourisme halal a indéniablement de beaux jours devant lui. Parmi ces amateurs d’évasion en recrudescence qui lui donnent un coup de jeune, les Indonésiens, Egyptiens et Kazakhs bouclent leurs valises plus facilement et fréquemment qu’auparavant, comme le met également en lumière l’étude supervisée par Fazal Bahardeen.
Sur des domes et des minarets.fr, voici les titres.
France : Quand l’imam de Givors balance sa mosquée aux autorités…
Abdelwahab Bourekhis, imam controversé et contesté de la Grande Mosquée de Givors a réussi son sale coup. En début de semaine, celui-ci a « alerté » les autorités sur la venue prochaine dans sa mosquée du prédicateur Nader Abou Anas à l’occasion d’une conférence sur le mariage, ouverte à tous, en compagnie d’autres imams et personnalités. Rapidement, l’information, banale, a fait le tour de la presse et des réseaux sociaux. L’extrême-droite s’empare de l’évènement. Le responsable local du FN demandé son interdiction tandis que la section locale du groupuscule islamophobe « Génération Identitaire » a annoncé son intention d’assister à la conférence, qui aura lieu ce dimanche 29 octobre.

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####### Aujourd’hui en Palestine #######

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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Le chef des forces de sécurité du Hamas blessé dans une tentative d’assassinat à Gaza
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Le Commandant des forces de sécurité du Hamas à Gaza, le major général Tawfik Abu Naim, a été légèrement blessé à la suite d’une tentative d’assassinat.
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Haniyeh: l’occupant et ses agents sont responsables de l’attentat visant Abu Naim
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Les forces de l’Autorité Palestinienne arrêtent neuf citoyens dont des prisonniers libérés
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Des canonnières israéliennes attaquent un pêcheur dans les eaux du nord de Gaza
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L’imam d’Al-Aqsa: les Palestiniens doivent s’unir pour récupérer leurs droits
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L’armée israélienne lance une incursion limitée à Gaza
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Le Hamas nie avoir demandé l’ouverture d’un bureau à Amman
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Les incendies secouent les montagnes de Jérusalem
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Des résistants tirent sur une force d’occupation au sud de Jénine
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Le prisonnier Bilal Diab en grève de la faim depuis 9 jours dans des conditions difficiles
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Les services de l’Autorité Palestinienne arrêtent trois prisonniers libérés de Surif
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L’occupation arrête un palestinien après avoir tiré sur sa voiture à l’ouest de Ramallah
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Après avoir été torturé, un enfant blessé enfin libéré par l’occupation
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Pourquoi Israël dissimule l’étude archéologique du village de Lifta ?
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L’occupation veut créer un nouveau quartier juif près de Qalandia
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#Balfour100 : Une manifestation anti-Balfour prévue à Londres
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information
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Flash info du 7 Safar 1439.

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Sur Ajib.fr, voici les titres.
Islam : Les parents peuvent-ils espionner leurs enfants ?
Le développement de la téléphonie et d’internet oblige souvent les parents à redoubler de vigilance voire même d’espionner leurs enfants à leur insu.
Mais cela est-il permis d’espionner son enfant ?
En Islam les deux parents sont responsables de l’éducation de leur enfant. Ils devront rendre des compte à Allah soubhanou wa ta’ala concernant l’éducation spirituelle ou intellectuelle de son enfant.
« Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve et qu’auprès d’Allah il y a une énorme récompense. » (Coran 8/28)
La vigilance des parents, leur bonne protection de leurs enfants et leur éradication du mal dès son apparition sont à l’origine de la bonne conduite des enfants et de leur abandon des mauvais actes et des péchés.
Abou Said al-Khoudri a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (sallAllahou ‘alayhi wa salam) dire : « Que celui d’entre vous qui constate un mal le change par sa main. S’il ne le peut pas qu’il le change par sa langue. S’il ne le peut pas qu’il le désapprouve en son cœur, cela étant la plus faible manifestation de la foi ». [rapporté par Mouslim, 49].
Sur Katibin.fr, voici les titres.
Vers une Algérie laïque ?
Le gouvernement du nouveau premier ministre Algérien Ahmed Ouyahya, vient de sortir deux décrets par le biais de ses deux ministres, de l’éducation nationale et des affaires religieuses, interdisant le port du voile intégrale dans les écoles de la république Algérienne et la réglementation de l’intensité sonore de l’appel à la prière.
Nouria Benghabrit n’est pas à son premier essai, après avoir supprimée « Besmala »(au nom de dieu le clément et le miséricordieux) des manuels scolaires, voilà qu’elle fait parler d’elle par une autre polémique, l’interdiction du voile intégrale dans les écoles Algériennes, sous prétexte de lutter contre la tricherie aux examens.
Ni les enseignants ni les élèves n’ont le droit de se couvrir le visage, tout ceci est illégal au vu de la constitution Algérienne, qui stipule que l’islam est la religion de l’état (deuxième article) ?
Les Algériens sont divisés en deux camps, ceux qui défendent la ministre de l’éducation nationale (en sachant qu’elle n’arrive pas à aligner une phrase correcte en arabe) qui veut réformer le ministère et les opposants au gouvernement de BOUTEFLIKA, qui veulent sa démission immédiate.
Un autre ministre, AÏSSA Mohamed, vient de réglementer le niveau des décibels de l’appel à la prière, avec une obligation d’avoir une voix belle et harmonieuse pour pouvoir prétendre à la fonction de muezzin.
« Et finalement, que doit faire le ministère des affaires religieuses pour recruter des muezzins avec une voix mélodieuse? Une « star académie » ou peut-être « the voice » pour dénicher la perle rare avec une voix qui ne dérange pas ceux qui dorment paisiblement… »
Peut-on dire que le gouvernement algérien est en train de laïciser le pays avec des décisions arbitraires ou c’est une stratégie politicienne qui permettra d’endormir le peuple par des polémiques inutiles, lui qui sait titiller les neurones les plus sensibles du cerveau algérien.
Sur journaldumusulman.fr, rien de neuf.
Sur islametinfo.fr, rien de neuf.
Sur saphirnews.com, voici les titres.
Centrafrique : Antonio Guterres réclame l’aide de la communauté internationale.
La visite du secrétaire général de l’ONU, Antonio Guterres, est en République centrafricaine (RCA) dans un contexte des plus tendus. Arrivé mardi 24 octobre pour une visite de quatre jours dans ce pays ravagé par un conflit intercommunautaire sanglant, il estimait que « la communauté internationale ne s’engage pas suffisamment, ne mobilise pas suffisamment ses ressources et ses capacités pour aider la République centrafricaine », lors d’une cérémonie d’accueil officielle à son arrivée.
Alors que le mandat de la Minusca devrait être prochainement renouvelé, la mission de l’ONU en Centrafrique est la cible de nombreuses critiques, avec des accusations d’agressions sexuelles des Casques bleus sur la population civile qui ont mis à mal leur image. C’est aussi la situation de la population musulmane à Bangassou, au sud-est du pays, qui inquiète Antonio Guterres. La ville a été prise prise d’assaut en mai par les miliciens anti-balaka et est le théâtre de violences visant les habitants de confession musulmane. Près de 2 000 d’entre eux ont trouvé refuge dans un séminaire catholique de la ville, où ils y restent cloîtrés de peur d’être tués à l’extérieur.
Déplacement à Bangassou
Antonio Guterres s’est rendu, mercredi 25 octobre, à Bangassou, où il a tenu à rendre hommage aux neuf Casques bleus tués entre mai et juillet 2017 dans cette même ville. « Le message essentiel de cette visite, c’est qu’il nous faut l’engagement de la communauté internationale, non seulement pour réduire ces souffrances et ces problèmes, mais parce qu’il y a une opportunité de construire une Centrafrique nouvelle, en paix, en sécurité et en prospérité pour son peuple », a déclaré Antonio Guterres.
« Je fais appel aux leaders religieux, et aux leaders communautaires pour qu’ils parlent d’une façon très nette en condamnant toutes les exactions et formes de violence, surtout par des groupes qui invoquent des identités religieuses qui n’ont aucun sens. Musulmans et chrétiens doivent vivre ensemble, il n’y a aucune raison pour les opposer» a-t-il ajouté au micro de France 24.
Lors de cette visite, l’homme, qui estime que « la seule solution, c’est la réconciliation », a également rappelé qu’il avait demandé l’envoi de 900 casques bleus supplémentaires en Centrafrique.
Sur oumma.com, voici les titres.
Mecca Cola remplace la cause palestinienne par celle des Rohingyas et s’engage auprès d’eux.
Multi-casquettes, Tawfik Mathlouthi est un visage familier d’OummaTV, où il troque volontiers celle d’entrepreneur engagé, créateur de Mecca Cola, pour celle de journaliste/interviewer, soit dans le cadre d’émissions politiques, telle « Tunisie Politique » ou son dernier entretien exclusif avec le directeur du centre d’information international des Rohingyas en Malaisie, soit favorisant les échanges interreligieux, à l’image de « Parole commune ».
« Ne buvez plus idiot, buvez engagé ! ». Plus qu’un slogan percutant qui définit l’identité forte de Mecca Cola, c’est le credo de son inventeur, Tawfik Mathlouthi, qui résonne toujours aussi intensément en lui près de quinze ans après l’émergence en France de sa célèbre boisson gazeuse, éthique par excellence.
L’engagement humanitaire chevillé au corps, le chef d’entreprise français, doté d’une cuirasse épaisse, avait fait du soutien inconditionnel à la Palestine le grand combat de sa vie, au risque de s’attirer les foudres de la bien-pensance hexagonale si prompte à marquer les militants pro-palestiniens au fer rouge de l’antisémitisme.
Nul n’est prophète en son pays, Tawfik Mathlouthi le sait mieux que quiconque. Mais il lui en aurait fallu beaucoup plus que la menace de tomber en disgrâce pour renoncer à verser 10% des bénéfices nets, engrangés par Mecca Cola, à des projets humanitaires conduits dans cette région du monde en souffrance, placée sous le joug israélien depuis 70 ans.
Plus d’une décennie s’est écoulée depuis que son délicieux breuvage s’est exporté sous d’autres cieux plus cléments, connaissant un formidable essor dans soixante pays, non sans être secouée par de violents tumultes et émaillée de tragédies humaines incommensurables, parmi lesquels l’insoutenable génocide subi par les Rohingyas l’a profondément bouleversé.
Cette minorité musulmane martyre de Birmanie, classée comme l’une des plus persécutées au monde par l’ONU, a été poussée sur les routes marécageuses de l’exode par l’horreur d’une extermination ethnique qui a culminé dans la barbarie en l’espace de cinq ans. Au cours d’un été 2017 aussi incendiaire que sanglant, des milliers de familles décimées ont été acculées à une fuite éperdue vers le Bangladesh voisin, l’un des pays les plus pauvres de la planète et, de surcroît, les moins épargnés par les catastrophes naturelles.
Comment rester insensible à l’effroyable sort infligé à cette communauté pacifique, sans ressources et si vulnérable, qui se croyait chez elle dans l’Etat d’Arakan, où elle vit depuis des générations, et qui a été reléguée au rang déshonorant d’apatride, avant que ne se déchaîne contre elle la fureur meurtrière de la junte au pouvoir et de moines bouddhistes ultra-nationalistes ?
« J’ai été épouvanté par l’ampleur et les atrocités de ce massacre génocidaire commis contre une minorité sans défense, exclue de tous les pans de la société, dont les membres sont traités depuis 48 ans comme de véritables parias. Je l’ai été aussi par le silence assourdissant de Aung San Suu Kyi et de la communauté internationale qui devait craindre, sans doute, de se désavouer en reconnaissant s’être lourdement trompée sur son compte », a confié Tawfik Mathlouthi, joint par téléphone, avec une émotion très perceptible dans la voix.
Devant ce drame absolu, sa fibre humanitaire et solidaire ne pouvait que vibrer fortement en lui. En entrepreneur résolument engagé contre les injustices criantes de ce bas monde, il a fait tout naturellement de l’assistance d’urgence en faveur des réfugiés Rohingyas au Bangladesh sa nouvelle grande cause prioritaire.
Après avoir été longtemps au chevet de la Palestine, si chère à son cœur, Tawfik Mathlouthi a estimé que la situation désastreuse de cette communauté musulmane cruellement éprouvée, ayant quitté l’enfer birman pour une terre d’asile bangladaise minée par l’extrême pauvreté, commandait et imposait qu’il suspende son aide financière aux Territoires occupés au profit des damnés de la terre du Myanmar.
C’est en ambassadeur de Mecca Cola, porteur d’une grande nouvelle et d’un message essentiel, qu’il a été récemment accueilli par les autorités de la République populaire du Bangladesh, au cours d’un séjour fructueux, avec tous les honneurs, dont le point d’orgue fut la conférence de presse du 16 octobre dernier.
« On m’a réservé un accueil digne d’un chef d’Etat ! », s’est exclamé Tawfik Mathlouthi, à la fois impressionné et très touché par l’engouement général que sa présence a suscité. Il n’en revient d’ailleurs toujours pas que des affiches à son effigie habillent des immeubles en plein cœur de Dacca, la cité phare du pays, avec cette belle déclaration d’amour mise en exergue : « Vous avez gagné nos cœurs. Nous souhaitons gagner le vôtre ».
Devant la presse nationale venue en nombre, entouré du Vice-président de l’Assemblée nationale et président de la banque Maghna Bank avec lequel il a scellé un accord d’association pour créer Mecca Cash, la « carte bancaire prépayée pour tous » et destinée particulièrement aux migrants Rohingyas, Tawfik Mathlouthi a dévoilé les trois axes majeurs de son projet, né de sa vision qui place l’humain au cœur de l’entreprise :
son soutien financier apporté à la minorité musulmane en détresse du Myanmar, en reprenant la formule qui a fait des heureux en Palestine : verser 10% des bénéfices nets enregistrés par Mecca Cola à l’urgence humanitaire absolue que représente la cause Rohingyas ;
l’ouverture d’une usine de production Mecca Cola à une vingtaine de kilomètres de la capitale bangladaise, avec 70 emplois à la clé ;
la création de Mecca Cash*, la carte bancaire prépayée pour tous ( Black, Gold ou Blue). Une carte de paiement sans frontières, sans limites, dont les jeunes sans revenus, les interdits bancaires, les acheteurs sur Internet, mais aussi et surtout ceux qui ont des attaches à l’étranger, notamment les immigrants Rohingyas, pourront faire bon usage.
Plus que jamais, grâce à Mecca Cola, boire engagé n’est pas une simple promesse pétillante. C’est une réalité qui se concrétise à chaque fois que des bulles s’échappent du « coca éthique » au goût inimitable et désaltèrent les palais pour la bonne cause.
Une famille musulmane veille sur une église depuis plus de 80 ans.
Il était une fois en Jordanie, près de la cité antique de Madaba, très prisée pour ses mosaïques byzantines et omeyyades enchanteresses, une belle histoire à la croisée des religions…A Khirbat Al Mukhayyat, un hameau situé à proximité de la ville chrétienne la plus importante du pays, une famille musulmane veille depuis plus de 80 ans sur les vestiges de l’église Saint-Lo et Saint Procope. En 1932, la famille Eigittat fit une découverte d’une valeur historique et patrimoniale inestimable, à l’intérieur de sa maison, sous le plancher de la cuisine. Grâce à la mère de famille, un joyau de l’art ornemental chrétien, long de 15 mètres et vieux de 560 ans, fut déniché et exhumé. L’annonce de cette fabuleuse découverte bouleversa les prêtres franciscains de l’époque, chargés de préserver les sanctuaires catholiques autour de Madaba. Invités chez les Eigittat pour authentifier cette œuvre d’art, ils proposèrent, à la demande du Vatican, d’acheter ce qui était jadis une église et de reloger la famille musulmane. « Les prêtres ont acheté le terrain où nous vivions, construit une maison pour ma famille et c’est ainsi que nous sommes devenus les gardiens et protecteurs officiels de l’église », a relaté Abdullah Eigittat, ce fils fier d’avoir repris le flambeau familial.
Sur des domes et des minarets.fr, rien de neuf.

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####### Aujourd’hui en Palestine #######

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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Après avoir été torturé, un enfant blessé enfin libéré par l’occupation
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Les autorités israéliennes ont décidé de libérer l’enfant captif Haitham Jaradat, âgé de 14 ans, de sa prison, jeudi, après avoir confirmé la gravité de son état.
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L’occupation veut créer un nouveau quartier juif près de Qalandia
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#Balfour100 : Une manifestation anti-Balfour prévue à Londres
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82 colons pénètrent dans la mosquée al Aqsa
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Atallah Hanna s’indigne contre l’interdiction d’un séminaire sur le vol du patrimoine
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Une maison palestinienne démolie et des fermiers attaqués par des Israéliens à Naplouse
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L’occupation informe la famille Abu Jamal de la démolition de leur maison
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Tubas : L’occupation libère un cadre du Hamas
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L’Autorité Palestinienne arrête l’ex-détenu Zaher Moussa à l’ouest de Naplouse
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Des dizaines de blessés lors de violents affrontements à Hébron
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De nouveau, l’extrémiste Glick autorisé à profaner la mosquée al-Aqsa
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Démission du négociateur israélien et proche de Netanyahou
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Tentative d’attaque à la voiture bélier près de Ramallah
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Lieberman: Nous ne voulons pas de confrontation avec Gaza
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Al-Arouri: L’arme de la résistance est une ligne rouge et non négociable
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Intrusions et arrestations en Cisjordanie occupée
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information
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