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Flash info du 6 chabann 1436.

Flash info du 6 chabann 1436.
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USA : une jeune musulmane remporte le premier prix d’un grand concours scientifique.
Élève au lycée Pilote de Gabès, en Tunisie, Imen Nouri a remporté une médaille d’or dans le cadre du concours scientifique ISEF qui s’est déroulé en Pennsylvanie, aux Etats-Unis.
Un projet ingénieux
Lors de ce plus grand concours au monde consacré aux jeunes scientifiques, la jeune inventrice tunisienne de 17 ans a présenté le 18 mai dernier son projet scientifique « Sky Cleaner », un purificateur d’atmosphère contre les gaz à effet de serre. Une invention pour laquelle elle a été récompensée par une médaille d’or dans la catégorie « Special Awards » remportant ainsi le premier prix.
Une récompense qui n’a cependant pas été saluée à son retour en Tunisie, accueillie par seulement sa famille et une amie à l’aéroport Tunis Carthage. Un talent qui aurait dû cependant faire l’objet d’une couverture médiatique et être encouragé par les responsables politiques.
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Myriam Adnani, première pilote musulmane en Europe !
L’Europe connaît à présent sa première pilote musulmane, Myriam Adnani, une jeune marocaine, fait honneur à sa famille et à son pays en s’appropriant ce titre.
« Je me sens extrêmement heureuse et bénie ».
Âgée de seulement 23 ans, Myriam devient la première pilote musulmane en Europe et ce, après des années de courage et de travail intense. Née en 1991 aux Pays-Bas, cette jeune prodige est originaire d’Oujda (Maroc).
Son parcours a débuté à Amsterdam, où elle a suivi une formation à la CAE NLS Oxford Aviation Global Academy au cours de laquelle des cours de théorie lui ont été octroyés, à Hoofddorp, ainsi que des cours de pratique aux Etats-Unis et en Belgique, pour finir par sa dernière formation sur un Boing 737. Aujourd’hui, Myriam est heureuse et comblée :
Après presque deux ans de formation, je suis enfin prête à devenir pilote pour vols commerciaux. Je me sens extrêmement heureuse et bénie !
La voilà parée au décollage de sa nouvelle vie en tant que première pilote musulmane professionnelle d’Europe, débutant ainsi sa carrière à l’aéroport d’Amsterdam-Schiphol.
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Bordeaux : la discorde les amène à prier dans la rue.
Depuis plusieurs semaines, un désaccord règne autour de la gestion de la mosquée de Bègles en Gironde soupçonnée d’être dirigée par des « salafistes radicaux » par la mairie. Désormais entre les mains de la fédération musulmane de Gironde, de nombreux fidèles ont fait le choix de ne plus fréquenter cette mosquée, et se sont tournés vers une mosquée de Bordeaux à proximité. Malheureusement, cette mosquée n’a pas une grande capacité et par manque de place, certains ont dû prier dans la rue ce vendredi 22 mai.
La fédération musulmane de la Gironde.
Dirigée par Tareq Oubrou, l’imam de la grande mosquée de Bordeaux, c’est elle qui a désormais la gestion de la mosquée de Bègles, suite à la décision du maire et l’intervention des forces de l’ordre dans le courant du mois d’avril. Décriée par de nombreux fidèles résidant en aquitaine, des appels récurrents à l’opposition contre celle-ci sont publiés sur internet. Plusieurs fois, les fidèles ont manifesté devant la mosquée afin d’en bloquer l’entrée à la fédération, en vain.
Installés sur la voie publique.
Les choses n’évoluant pas pour la mosquée de Bègles, les fidèles ont choisi de se tourner vers un autre lieu pour accomplir leurs prières, notamment celle du vendredi qui rassemble le plus du monde. De plus, toutes les mosquées ne démarrant pas le prêche à la même heure dans la région , les béglais se sont tournés vers celle qui pratique les mêmes horaires et c’est également celle qui est la plus proche, la mosquée Nour el Mohamadi dans le quartier St Michel à Bordeaux. Ce vendredi, l’affluence était telle qu’il n’y avait pas de place pour tout le monde, et certains se sont retrouvés contraints de faire leur prière dans la rue, ce qui est interdit par la loi. Conscient des difficultés que cela peut engendrer, les responsables de la mosquée vont rapidement trouver une solution afin de permettre à tout le monde de prier sereinement.
Il est regrettable que des fidèles ne puissent pas pratiquer leur religion en paix à cause d’un conflit fabriqué de toutes pièces par des personnes peu soucieuses du confort des pratiquants. Cette lutte pour la gestion d’une mosquée peut conduire à des problèmes au-delà de la communauté musulmane, avec notamment le voisinage de la mosquée, ce qui est contraire aux principes de l’islam. Il faut fortement souhaiter que les choses rentrent vite dans l’ordre et que la communauté s’unisse à l’approche du mois de Ramadhan afin de ne pas revivre ce genre de situation.
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Salles de prières et repas halal, dans les universités de Corée du Sud.
A l’heure où les polémiques se multiplient en France autour du hijab à l’université, des repas alternatifs dans les cantines scolaires ou encore des acompagnatrices scolaires voilées, en Corée du Sud, tout est fait pour que les étudiants musulmans se sentent à leur aise. Les universités coréennes viennent de mettre en place dans chaque établissement des menus halal et des salles de prières.
Dans l’université de Sejong, des travaux ont été effectués pour permettre aux étudiants musulmans d’accomplir leurs prières dans les meilleures conditions possibles. Une “salle de 73 mètres carrés de moquette, une cloison d’entrée séparant hommes et femmes ainsi qu’un système de loupe destiné à la lecture du Coran” ont été mis à disposition des étudiants.
«Jusque-là, je devais faire mes prières dans les couloirs», confie-t-il au quotidien coréen, The Hankyoreh. «J’apprécie de pouvoir maintenant les faire dans le calme».
Les salles de prières se mutliplient dans les établissements coréens comme le fait remarquer le Figaro, la Kookmin University, Kyung Hee University ou encore la Sungkyunkwan University possèdent eux aussi leur espace réservé au culte musulman. Même les établissements chrétiens procèdent à des modifications afin que les étudiants venus des pays musulmans voisins puissent accomplir leurs prières.
En plus de salles de prières, certaines universités comme la Sun Moon University et l’Hanyang University proposent des menus halal afin que les étudiants musulmans puissent déjeuner au sein de leur établissement.
«Devoir dépenser plus de 10.000 wons [environ 8 euros, ndlr] à chaque repas, alors que la cafétaria propose des menus à 3000 wons [environ 2,5 euros, ndlr] était handicapant», raconte Jafar, pakistanais de 24 ans. «Ce ne sont que de bonnes nouvelles pour nous, qui restons ici, rappelle-t-il, une minorité».
A l’heure où en France, les étudiantes et autres lycéennes musulmanes subissent discriminations et islamophobies pour le simple fait de porter un voile ou une jupe longue, en Corée du Sud, tout est mis à disposition pour que les élèves religieux puissent pratiquer leur culte librement.
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Algérie : les couffins du Ramadan, l’indicateur de pauvreté.
Le monde musulman se prépare à accueillir le mois du Ramadan. En Algérie, les familles dans le besoin et les chômeurs auront le droit à un panier garni. Environ 1,7 million de familles algériennes sont concernées cette année à travers les différentes wilayas du pays. Une enveloppe de plus de 8 milliards de dinars est engagée pour cette action, a annoncé le 17 mai la ministre de la Solidarité nationale, de la famille et de la condition féminine, Mounia Meslem.
Pour leur permettre de passer un Ramadan dans des conditions convenables, 12 produits alimentaires de base composent le couffin : semoule, farine, pois chiche, riz, orge, huile et autres aliments bien connus des foyers. Pour en bénéficier, chaque famille doit s’inscrire jusqu’au 20 juin dans leur mairie. Elles devront fournir également des documents tels qu’une fiche familiale et une attestation de chômage entre autres documents d’état civil.
Les denrées doivent être distribuées localement par les mairies sur ordre du ministère de l’Intérieur et des collectivités locales. L’opération de solidarité sera bien encadrée pour éviter les vols et les détournements de la part de certains responsables de mairies corrompus, comme ce fut parfois le cas les années précédentes. Ce sera la mission du ministère de la Solidarité sociale. Si de telles pratiques sont déplorées, des poursuites seront engagées contre leurs auteurs, a averti le ministère.
De plus en plus de pauvres dans un pays de plus en plus riche.
En Algérie, les couffins de Ramadan sont chaque année un indicateur de la pauvreté dans le pays. « Ramadan est là, et il a ramené avec lui un terrible constat : il y a plus de 1 628 000 familles pauvres en Algérie. C’est le nombre d’inscrits prévus pour bénéficier du couffin du Ramadan (…). Ce chiffre est encore plus effrayant, car il ne représente que le nombre des familles inscrites, cela fait plus de 24 % des Algériens qui vivent en dessous du seuil de pauvreté », déplore la Ligue algérienne pour la défense des droits de l’homme (LADDH) dans un communiqué diffusé le 17 mai.
L’opération est louable, et loin d’être systématique dans les pays musulmans voisins du Maghreb, mais la LADDH pointe du doigt le paradoxe d’« un pays de plus en plus riche, et sa population de plus en plus pauvre ».
Le plus grand pays d’Afrique par sa superficie est en effet l’un des plus riches. A la fin du troisième trimestre 2014, les réserves de change de l’Algérie atteignaient 185,27 milliards de dollars, selon les chiffres officiels de la Banque d’Algérie. Sans oublier les ressources exponentielles de gaz et de pétrole qui composent 97 % de recettes nationales. C’est un fait, « les Algériens vivent mieux qu’il y a 15 ans, leurs dépenses ont été multipliées par 2,9 de 2000 à 2011 », selon une enquête de l’Office national de la statistique publiée en 2013. Mais tous les importants atouts du pays ne profitent pas encore aux plus pauvres, notamment aux jeunes, en grande partie sans emploi.
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Flash info du 5 chabann 1436.

Flash info du 5 chabann 1436.
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Chabane, mois de jeûne et d’adoration, annonce le Ramadan.
Mardi 19 mai (à +/- un jour) a débuté le premier jour du mois de Chaabane 1436 de l’Hégire. C’est un mois où le jeûne est vivement recommandé, de même que tous les actes d’adoration. Il permet ainsi de se préparer au mois béni du Ramadan. Dans un hadith, le Prophète (salaLlahou alayi wa sallam) demandait à Allah Azawajjal de bénir ce mois, ainsi que celui de Rajab : « Ô Allah! Bénis-nous les mois de Rajab et de Chaabane et fais-nous parvenir au mois du Ramadan! » (Rapporté par Ahmed et Annassaï).
Un hadith appuie les mérites du jeûne durant ce huitième mois hégirien. Il n’est pas obligatoire, mais il est une tradition prophétique, qui plus est grandement récompensée.
D’après Ousama Ibn Zayd (qu’Allah l’agrée), j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je ne t’ai pas vu jeûner dans un mois autant que tu le fais dans le mois de chaabane! Alors le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est un mois à propos duquel les gens sont négligents, il est entre rajab et ramadan, c’est un mois durant lequel les actes sont élevés vers Allah, et j’aime que mes actes soient élevés alors que je jeûne« . (Rapporté par Nasaï et authentifié par Cheikh Albani).
Ou encore dans une autre version :
Le compagnon Oussama Ibn Zaïd (radhia Llahou anhou) raconte: »Le Messager d’Allah (salaLlahou alayi wa sallam) jeûnait certains jours d’affilés à tel point que nous pensions qu’il ne s’arrêtait jamais. Et il mangeait certains jours d’affilés à tel point qu’il ne jeûnait plus si ce n’est deux jours par semaine. Il les consacrait séparément au jeûne en dehors des périodes où il jeûnait. Il n’y a pas un mois où il se consacrait le plus au jeûne que pendant Chaabane. Je lui posais la question à ce sujet :
« Cher Messager d’Allah! Tu te consacres au jeûne à tel point que tu ne le romps pratiquement plus. Et tu interromps le jeûne à tel point que tu ne t’y consacres pratiquement plus si ce n’est deux jours que tu consacres séparément au jeûne en dehors des périodes où tu jeûnes. »Quels sont ces deux jours? » Demanda-t-il. Le lundi et le jeudi lui répondis-je. Au cours de ces deux jours, les œuvres sont exposées au Seigneur de l’univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont exposées. Je ne te vois pas autant jeûner les autres mois que pendant celui de Chaabane. Les gens oublient ce mois qui se trouve entre Rajab et Ramadan. C’est pourtant le mois au cours duquel les œuvres montent vers le Seigneur de l’Univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont montées. » (Rapporté par Ahmed et Annassaï).
Ces paroles du Prophète (salaLlahou walayi wa sallam) soulignent l’importance d’accomplir de bonnes oeuvres puisque c’est le mois au cours duquel elles « montent vers le Seigneur de l’Univers ». Il rappelle également la négligence des gens quant aux mérites de ce mois.
D’après Aïcha (qu’Allah l’agrée), le Prophète (salaLlahou alayi wa sallam) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne »; et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n’ai pas vu le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) jeûner un mois complet à l’exception du ramadan et je ne l’ai pas vu jeûner un mois autant que cha’ban. (Rapporté par Boukhari et Mouslim).
Ainsi, ce hadith montre clairement qu’après le mois de Ramadan, c’est le mois où le Prophète (salaLlahou alayi wa sallam) jeûnait le plus. Un autre hadith le confirme, lui aussi par la Mère des Croyants, Aïcha (Qu’Allah l’agréé) :
« Le Messager d’Allah (salaLlahou alayi wa sallam) jeûnait tout le mois de Chaabane, il le jeûnait entier sauf peu (de jours). » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).
A noter qu’il existe une divergence concernant le jeûne des quinze derniers jours du mois de Chaabane.
Profitons donc de ce mois de chaabane pour nous préparer physiquement, et surtout spirituellement, à accueillir le mois du Ramadan.
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France, La manipulation médiatique des groupuscules d’extrême droite éclate au grand jour.
Les partis et groupuscules d’extrême droite ont une stratégie de communication unique : simuler des pseud-agressions faites par de la « racaille » pour toucher le public. Cet extrait de reportage met en avant la manipulation de ces groupuscules réalisée à travers les journaux.
Un débat transformé en lynchage et agression.
A Nice, un identitaire du groupuscule « Nissa Rebela » réalise un reportage dans la rue en pointant du doigt les salles de prières payées grâce à ses soi-disants impôts, les restaurants halal etc. En entendant ce discours, un passant lui tient tête et en vient à débattre avec lui puis s’en va. Un simple débat qui se déforme en agression et lynchage dans la sphère médiatique.
vidéo a voir sur islamatouswebradio.info.

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France : Mobilisation de la communauté musulmane d’Arlon pour sauver une synagogue.
C’est une belle anecdote qui pourrait briser ce préjugé qui consiste à définir le musulman comme antisémite. Mais faudrait-il encore que cette histoire soit reconnue à sa juste valeur, et bien sûr qu’elle soit relayée par les médias. En effet la communauté musulmane d’Arlon, une commune dans le sud de la Belgique, s’est mobilisé pour la sauvegarde d’une synagogue, elle a ainsi récolté 2.400 euros. Touchée par l’histoire de cette synagogue, étant la plus vieille du pays et fermée depuis août 2014 à cause de son état jugé délabré et donc dangereux.
Plus qu’une aide, un symbole.
C’est une mobilisation qui pour les historiens est lourde de sens, ainsi les nostalgiques apprécieront. En effet, ne l’oublions pas si certains mélangent sionisme et judaïsme, il ne faut absolument pas oublier que les musulmans ont toujours été les premiers alliés des juifs. Durant la seconde guerre mondiale, mais surtout tout au long de l’histoire, et les exemples ne manquent pas. Ce mercredi soir nous avions pu remarquer que dans cette petite ville de 28 000 habitants le vivre-ensemble est un exemple pour ceux qui n’y croient pas. C’est donc à l’issue d’une table ronde autour de laquelle étaient réunis plusieurs représentants des cultes Catholique, Juif, Musulman et Protestant, qu’une solidarité qu’on pensait perdue a refait surface, n’est-ce pas là une belle image d’une entraide sans préjugés ? Ce soir là le secrétaire général de l’association des musulmans d’Arlon, Mohamed Bouezmarni a symboliquement remis un chèque d’une valeur de 2.400 euros au rabbin Jean-Claude Jacob. Le rabbin en question confiait alors :
Nous avons un cahier des charges (correspondant à des travaux) de 400.000 euros, mais depuis que la communauté musulmane s’est mobilisée, cela a fait bouger beaucoup de choses du côté des autorités. Nous avons bon espoir qu’une rénovation sérieuse pourra avoir lieu. Ça a déjà resserré les liens, c’est sûr et certain. Et puis, je pense qu’au niveau de la synagogue, on a un autre regard sur cette communauté.
Une communauté musulmane pourtant dans le besoin.
C’est bien connu, ce sont ceux qui ont le moins qui donnent le plus. Peut-être que la communauté musulmane d’Arlon s’est identifiée dans cette histoire. Ainsi elle ne dispose pas de mosquée et pour exercer son culte, c’est donc dans une maison aménagée dans le centre de la ville que les fidèles se réunissent. Un appel au don y a donc été fait lors de la prière du vendredi 27 février dernier. Une initiative ignorée de tous, et en premier lieu le rabbin. Qui s’était auparavant alarmé sur sa synagogue, mettant en avant son ancienneté (depuis 1895), et précisant alors qu’elle été menacée d’effondrement. Mohamed Bouezmarni relativise plein d’espoir et de raison :
Même si la somme récoltée semble dérisoire par rapport aux frais, la dynamique enclenchée a généré de très nombreuses retombées positives… Renforcer les liens d’entraide et de fraternité entre les différentes obédiences et philosophies à Arlon… Les valeurs de générosité et de solidarité, nous les avons dans l’islam et, en tant que musulmans, nous ne pensons pas que les gens vont être réticents… et finalement, nous ne nous sommes pas trompés… Ce qui était frappant et c’était génial, c’est qu’à la sortie de la salle de prière il y avait une boîte pour les dons pour la synagogue à droite, et à gauche la boîte pour la mosquée. Ce jour-là, eh bien, les gens ont donné beaucoup plus pour la synagogue que pour la mosquée.
Cette initiative fait partie intégrante du comportement que le musulman doit avoir. Si certains le comprennent, d’autres font preuve d’une mauvaise foi aveuglante. La supposée tension qui règne actuellement entre la communauté musulmane et la communauté juive, n’est dû qu’à la présence de l’état hébreu sur le sol palestinien, et il est bien clair que ces gens là, qui se disent juifs et pacifiques ne prônent en aucun cas la paix. L’amalgame est malheureusement fait, mais ne l’oublions pas, sur quelques milliers de terroristes se disant musulmans, c’est toute la communauté musulmane qui en paie les pots cassés. Les mensonges vont bon train, et cela ne favorise en aucun cas le vivre-ensemble, ni la paix. Bravo aux musulmans d’Arlon !
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France : Un joueur musulman de ligue 2 et son épouse victimes d’islamophobie.
Salim Baghdad, joueur de l’AS Nancy-Lorraine, a révélé avoir été victime d’une agression islamophobe en janvier dernier. Le joueur musulman affirme avoir subi des menaces et des agressions quelques jours après l’attaque contre Charlie Hebdo.
« En quittant la Forêt de Haye, je me suis arrêté près d’une personne qui portait une veste siglée ASNL pour discuter comme on le fait à la fin de chaque entraînement. Tout se passait bien. Puis la personne a commencé à me cracher dessus et à me traiter de sale arabe. Elle a été rejointe par trois autres qui ont fait la même chose  », témoigne le joueur de 22 ans à l’Estrépublicain.
De retour à son domicile, il trouve son épouse en pleurs.
Le milieu de terrain raconte à francefootball.fr que le cauchemar s’est prolongé jusqu’à son domicile où il a trouvé son épouse en pleurs.
« Elle me dit que tout l’après midi, des gens sont venus frapper à la porte. Ils ont laissé une poche devant la porte. Je regarde à l’intérieur, il y a des imprimés où il est écrit «Salim Bagdhad, né le 11 septembre, est allé dans le même lycée que Mohamed Merah», mais aussi du porc, et le drapeau tricolore ».
Reçu par le directeur sportif accompagné d’un agent des RG.
Salim choisit d’en parler à son club mais il ne reçoit pas le soutien qu’il espérait. Le joueur est reçu par le directeur sportif lorrain, Paul Fischer, et à eux, se joint un agent des renseignements généraux. Ce dernier lui tient un discours que le joueur trouve ambigu selon le magazine de football français :
« Il commence à me parler d’une mosquée où j’allais à Toulouse, celle de Mohamed Merah, reprend Salim. Il me sort une photo quand je suis à la mosquée un vendredi. Ce n’est pas une mosquée intégriste du tout. J’y allais avec des joueurs du TFC, du Stade Toulousain et avec les joueurs de Luzenac. Le mec des RG me sort même une photo de moi à la mosquée… Je lui dis que c’est ridicule et ce n’est pas parce que je vais à la mosquée qu’on a le droit de m’insulter de sale arabe, bougnoule ou sarrasin ».
Malgré le choc de l’agression et le sentiment d’injustice, Salim Baghdad préfère dans un premier temps rester discret et ne pas médiatiser cet acte islamophobe « pour le bien du club et pour ne pas mettre en péril la suite de sa carrière ». Mais l’indifférence de l’ASNL durant tous ces mois l’a finalement incité à révéler son histoire.
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Aldi s’excuse d’avoir vendu un plat estampillé halal contenant du porc.
La chaine de grande distribution Aldi s’est excusé auprès de ses clients musulmans après avoir commercialisé un pudding sous le label halal alors qu’il contenait du porc !
Après avoir découvert que ce plat estampillé halal avait été conçu avec du sang et de la peau de porc, des consommateurs avaient contacté la chaîne de supermarchés hard-discount qui reconnu son erreur avant de présenter ses excuses :
« Nous demandons pardon pour la confusion causée par ce malheureux problème isolé. Bien qu’il ne s’agisse pas d’une question de sécurité alimentaire ou de conformité légale, les consommateurs insatisfaits sont les bienvenue s’ils souhaitent retourner le produit en vue d’un remboursement ».
Le produit a été fabriqué par le groupe écossais Punjab Pakora qui reporte la faute sur l’un de ses managers.
Le groupe a ainsi déclaré :
« L’erreur est intervenue lorsque nous avons imprimé l’étiquette du produit et le manager ne s’en est pas aperçu et a donné le bon à tirer pour l’impression. Nous mettons tout en œuvre pour réparer ce préjudice et avons contacté plusieurs clients pour les alerter ».
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Youtube pourra diffuser le film islamophobe “L’innocence des Musulmans”.
Le film islamophobe intitulé ” l’innocence des musulmans” pourra être diffusé sur YouTube.
En effet, une cour d’appel de San Francisco a décidé en début de semaine que la plateforme YouTube pouvait proposer ce film islamophobe aux internautes.
Pourtant, l’an dernier, un jugement de première instance avait interdit à Youtube de publier cette vidéo qui avait déclenché en 2012, à juste titre, l’indignation des musulmans dans une vingtaine de pays du monde arabe.
Paradoxalement, c’est une des des actrices du film Cindy Lee Garcia, qui avait déposé plainte.
Elle avait été flouée sur le thème du film, qui présente le prophète (RSS) d’une manière abjecte. Le réalisateur d’ailleurs avait substitué ses paroles à d’autres reprise dans un autre film attribuant à cette actrice un texte insultant le prophète ( RSS).
Hélas, tous ces arguments n’ont pas suffi à la cour pour faire interdire la diffusion de ce torchon sur Youtube.
Selon la cour, La liberté d’expression est protégée par le premier amendement de la Constitution américaine et cet amendement est la base même du vivre ensemble aux Etats-Unis.
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