C’est une déclaration surprenante qu’a fait l’ancien archevêque de Canterbury, ville du Sud Est de l’Angleterre, Rowan Williams au sujet du port du niqab en Angleterre.
Alors que le port du niqab n’est pas autorisé pour les enseignantes du public lorsqu’elles sont en exercice, l’ancien archevêque de Cantorbery estime qu’on devrait les autoriser à le garder en classe. Il justifie sa position en affirmant que la crainte que des enfants apprennent d’une enseignante portant le niqab n’est pas fondée. « Il existe d’autres façons de lire ce que les gens disent » explique-t-il.
C’est dans une interview pour le think-tank chrétien Theos qu’il a expliqué son point de vue sur un sujet qui suscite un débat en Angleterre.
Le port du niqab n’est pas interdit, mais le Premier Ministre David Cameron a affirmé qu’il soutiendra les écoles et les tribunaux qui demandent aux femmes de retirer le voile de leur visage. Il a promis également de soutenir les centres d’immigration qui interdisent le port du niqab au sein de leur établissement. En d’autres termes il soutient les institutions publique qui souhaiteraient interdire le port du niqab.
« Nous sommes dans un pays libre où les gens devraient être libres de porter les vêtements qu’ils souhaitent que ce soit dans le public ou dans le privé » l’ancien archevêque de Canterbury avait précisé dans une ancienne interview sur la BBC. Philip Hollobone, un député conservateur avait par la suite proposé un projet de loi sur l’interdiction du port du niqab dans l’espace public avait été proposé. Mais au sein même de son propre parti, cette proposition n’avait pas toujours été bien accueillie.
Ce n’est pas la première fois que cet homme d’église prend des positions sur des sujets controversés. En effet, en 2008, il avait évoqué que l’adoption de certains principes de la charia pour les affaires financières, dans le système judiciaire britannique serait inévitable. Sa déclaration a choqué l’opinion. Pourtant, les fortes avancées de la Grande-Bretagne dans le domaine de la finance islamique témoigne de l’importance de ce marché financier éthique.
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Tensions à Al-Qods : Netanyahu affirme que la colonisation se poursuivra
Depuis la semaine dernière, nous assistons à un regain important de tensions dans la ville de Jérusalem. Mercredi 15 octobre, des affrontements ont eu lieu aux abords de l’esplanade des mosquées. Les autorités israéliennes ont limité l’accès aux lieux aux musulmans. Seuls les palestiniens âgés de plus de 50 ans étaient autorisés à venir y prier.
Les récentes fêtes juives étaient aussi une occasion pour Israël de profiter afin d’imposer des règles de restrictions d’accès aux musulmans.
Indignés, des palestiniens sont venus défendre l’esplanade des mosquées, et l’accès à Al Aqsa. Les forces israéliennes ont répondu violemment en bousculant la foule, et à coup de grenades assourdissantes.
Ces multiples provocations de la part de l’entité sioniste sont révoltantes. Non seulement, l’accès aux mosquées est restreint aux musulmans, mais en plus, les juifs ont eu des autorisations pour accéder à l’esplanade à l’occasion de leurs fêtes.
Le Premier Ministre Benjamin Netanyahou ne fait rien pour apaiser les tensions. Bien à l’inverse, il a affirmé à l’occasion de l’inauguration d’une route à Jérusalem au nom de son prédécesseur Yitshak Shamir, que la construction allait se poursuivre. La judaïsation de la ville entamée depuis déjà quelques temps est encore en cours.
Le secrétaire générale des Nations Unies, Ban Ki Moon a exigé lors d’une conférence de presse à Ramallah lundi dernier la fin de « ces provocations répétées » sur les lieux saints. Il a fermement condamné la poursuite de la colonisation israélienne dans les Territoires palestiniens occupés. Au niveau diplomatique, la reconnaissance de l’Etat palestinien par la Suède puis par la Grande Bretagne, est une avancée mais la situation urge à Jérusalem. Il est temps que des mesures soient prises face à de telles violations du droit international et face à de telles provocations.
La mosquée d’Al-Aqsa et du Dôme du Rocher, troisième lieu saint de l’islam, doit être protégée. Il est tant que la communauté oeuvre dans ce sens, et nos invocations sont désormais plus que nécessaires.