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Flash info du 18 Joumada At-Thani 1436

UE: Islamophobie et Antisémitisme sur un même pied d’égalité pour l’UE
Les 1er et 2 octobre 2015, à Bruxelles, se tiendront pour la première fois le colloque annuel des droits fondamentaux de l’Union Européenne. Pour cette première, le thème choisi est fort : la montée de l’antisémitisme et de l’islamophobie seront au centre des discussions. Néanmoins, des représentants de la communauté juive n’apprécient pas que la question de la haine anti-musulman soit mis au pied d’égalité avec celui de l’antisémitisme dans ce colloque.
Pour un premier colloque, un thème crucial : montée de l’islamophobie et de l’antisémitisme
L’objectif de ce colloque annuel est d’améliorer la coopération mutuelle et encourager l’engagement politique pour la promotion et la protection des droits fondamentaux en Europe. Il cherchera à renforcer le dialogue entre l’Union Européenne, les institutions internationales, les décideurs, les universitaires, et la société civile. Un autre objectif est l’identification des lacunes et des progrès sur les questions des droits fondamentaux. Et pour sa première édition, le thème consacré est très révélateur, et d’actualité puisqu’il traitera de l’antisémitisme et de l’islamophobie.
Ainsi, le thème de ce premier colloque s’intitule « Tolérance et respect : la prévention et la lutte de la haine antisémite et anti-islam en Europe ». Des tendances inquiétantes ont été relevées par les organisateurs de ce colloque. Malgré une collecte de données limitées, les associations musulmanes et les organisations anti-racisme ont bien noté une hausse notable des actes anti-musulmans. Les taux sont particulièrement élevés pour les deux dernières années. Cette islamophobie régnante est diverse puisqu’elle vise aussi bien des personnes, que des institutions (tags et attaques de mosquées, commerces musulmans, etc). De la violence verbale à la violence physique, les actes sont très diversifiés. Les femmes musulmanes, de par la visibilité de leur foi, sont les premières cibles de cette haine.
Pour les initiateurs de ce colloque, le vivre ensemble dans une société pluraliste n’est pas possible si certains de ses membres se sentent menacés, et en insécurité d’où la nécessité de faire face à la montée de ces haines. Islamophobie, antisémitisme, même combat mais tout le monde n’est pas du même avis.
Des représentants juifs contre le traitement égal de l’islamophobie et de l’antisémitisme
Bien que le colloque traitera également de l’antisémitisme à travers les pays de l’Union Européenne, le fait que l’islamophobie soit également traité au même rang, déplaît à beaucoup de personnes d’après certaines sources journalistiques de la communauté juive. En effet, c’est ce que nous révèle par exemple The Jerusalem Post. Le quotidien nous rapporte que des organisations juives à travers le monde ont exprimé leur choc et leur consternation à la suite de l’annonce de l’Agence des droits fondamentaux de l’UE de positionner l’islamophobie et l’antisémitisme sur un même pied d’égalité.
Selon les dirigeants de ces organisations juives, le traitement de ces deux haines dans un seul et même colloque serait inapproprié.
Selon eux, ces deux phénomènes ne peuvent pas être juxtaposés, à croire que l’islamophobie ferait de l’ombre à l’antisémitisme. « Le défi de la lutte contre l’antisémitisme serait mieux traité par un colloque entièrement focalisé sur ce problème » explique Eric Fusfield, le directeur des affaires législatives du Centre International B’nai B’rith pour les Droits de l’Homme, rapporte The Jerusalem Post.
Selon Eli Ringer, représentant du Forum de Belgique des organisations juives explique son point de vue : « Ces problèmes sont totalement différents, l’origine de ces deux problèmes est très différent, et leur seul point commun est que les deux sont du racisme ».
L’antisémitisme serait donc distinct de l’islamophobie, un phénomène unique, qui aurait besoin d’un traitement particulier. Pourtant, c’est bien deux haines contre des personnes appartenant à une communauté religieuse.
Saluons la démarche de l’Agence des droits de l’Homme de l’UE d’accorder enfin de l’importance à la montée de l’islamophobie en France.
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De l’importance des amis en Islam aux conseils en amitié
L’amitié, une valeur si connue et si précieuse aux yeux de tous et particulièrement au sein de la communauté musulmane. L’importance des amis est une question primordiale en Islam, d’autant plus qu’elle oriente la vie du musulman et ce, dès son plus jeune âge. Les fréquentations et le bon choix des amis sont donc un rappel que l’on se doit de se faire à soi-même mais également entre frères et sœurs.
L’importance de l’amitié en Islam
Le statut de l’amitié en Islam est si important qu’il a fait l’objet de versets du Saint Coran. Notons entre entres, la parole d’Allah : {Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, excepté les pieux}. (Sourate 43 : Verset 67). L’amitié qui lie les musulman est donc particulière, si bien qu’elle les préservera dans l’au delà inchaAllah.
Il ne fait donc aucun doute que l’amitié entre musulmans et celle liant les non musulmans est totalement différente. Par nature, les musulmans sont des frères en religion. Leur amitié est donc si forte qu’elle s’affilie à une certaine fraternité. Notre Seigneur a d’ailleurs révélé : {Les croyants ne sont que des frères. Établissez la concorde entre vos frères} (Sourate 49 : Verset 10).
Par ailleurs, l’amitié en Islam n’a pas été révélée que dans le Saint Coran mais elle est également largement présente à travers les ahadiths. Le Prophète (‘alayhi salat wa salam) fut entouré de nombreux et nobles compagnons. Ce nom n’a d’ailleurs pas été donné sans signification. Le compagnon est en effet celui qui accompagne, l’ami inséparable, le confident, en bref un compagnon occupe une place particulière, tant dans la douleur que dans l’aisance, comme l’ont fait ceux du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam). Les récits à leur sujet sont tellement denses que des ouvrages entiers y sont consacrés.
Ami intime, frère ou encore compagnon : l’ami musulman est d’une immense importance. Cela est notamment illustré par le fait que notre religion est identique à celle de notre ami intime. Le célèbre hadith rapporté par Abu Dawud en est la preuve. D’après ce dernier, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « L’homme a la religion de son ami intime. Alors, que chacun de vous prenne garde à celui qu’il choisit comme ami intime ». (At-Tirmidhy).
Comment choisir ses amis ?
Choisir de bons amis, certes mais comment y parvenir ? Comment « faire le tri » afin d’être préservés ? Le premier critère pour choisir ses amis est bien évidemment l’attachement à la religion. Plus le musulman côtoiera des personnes attachées à la religion, plus il se rapprochera de Son Créateur et inversement.
Cela a notamment été expliqué dans un hadith relaté par Al Boukhari et Muslim dans lequel le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « La bonne et la mauvaise compagnie sont comparables au porteur de musc et au souffleur de forge. Le porteur de musc te donne ou te vend son parfum, ou bien tu t’imprègnes auprès de lui d’une odeur agréable. Quant au souffleur de forge, soit il brûle tes vêtements, soit tu trouves auprès de lui une odeur nauséabonde ». Ce célèbre récit nous montre toute l’importance de s’entourer d’amis attachés à la religion car notre pratique religieuse sera à l’image de celle de nos amis.
Le second critère de choix d’amis est annexé au premier, à savoir, le bon comportement. En effet, plus l’homme fréquentera des personnes dotées de bonnes mœurs, plus il sera amené à faire le bien autour de lui et à bien se comporter avec autrui. Evidemment, le bon comportement ne peut être acquis que par celui qui est attaché à la religion. Les amis au bon comportement ne pourront qu’être de bon conseil et pousser vers le bien. Ainsi, privilégions le rapprochement avec les personnes ayant un bon caractère, cela ne sera que bénéfique. Rappelons que le simple fait de se montrer souriant avec autrui est un signe de bon comportement.
Deux autres critères pour le choix des amis sont l’honnêteté ainsi que le penchant pour les mêmes centres d’intérêt. Choisir un ami qui soit sincère, qui ne fasse pas parti des menteurs et qui se montre franc en toute circonstance est indispensable. Cela fera de lui un meilleur conseiller et entraînera une plus grande facilité à se confier à l’autre, car celui-ci fait preuve d’une totale transparence.
Enfin, partager les mêmes centres d’intérêt est également important pour choisir ses amis afin de pouvoir partager des moments ensemble. L’amitié sera ainsi consolidée par le biais d’activités partagées. Le fait d’assister à des Dourous est un exemple permettant de raffermir les liens entre frères, de vivre des expériences communes tout en se rapprochant de notre Seigneur.
Comment préserver notre amitié ?
Une fois que l’on a trouvé les bons amis, il convient de les garder auprès de soi. Pour ce faire, nous avons plusieurs conseils et recommandations :
– s’attacher aux adorations, multiplier les actes d’adoration, se motiver dans l’accomplissement du bien pour la cause d’Allah.
– s’éloigner de toute tentation, mettre en garde ses amis contre le mal lorsque ceux-ci se montrent faibles et les encourager à satisfaire notre Créateur avant toute chose.
– invoquer en faveur de ses amis comme l’a dit le Prophète (‘alayhi salat wa salam) : « L’invocation du musulman en faveur de son frère absent est exaucée. A sa tête, se tient un ange chargé de dire chaque fois qu’il invoque un bien pour son frère : « Amin ! Et la même chose pour toi ! » » (At Tirmidhy).
– rendre service à ses amis tant que faire se peut et se montrer aussi bienveillants envers eux que possible.
– offrir des cadeaux à ses amis comme l’a dit le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) : « Faites-vous des cadeaux, vous vous aimerez » (Al Boukhari). Ne sommes-nous pas joyeux lorsqu’un ami nous offre un présent ? Pensons à procurer cette même joie à nos amis inchaAllah, l’amitié n’en sera que préservée.
– inviter nos amis et répondre à leurs invitations.
Qu’Allah nous entoure de personnes pieuses et sincères. Qu’Il préserve nos amis et les couvre de Sa Lumière.
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Amérique : Jameel Syed parcourt le pays pour réciter l’Adhan et propager un message de paix
Bel exemple pour la oumma, que celui de Jameel Syed, un citoyen musulman américain qui s’est fixé une mission honorable au sein de son projet Muaddin. L’objectif est de visiter en 35 jours, 50 mosquées, en sillonnant les 50 états du pays afin d’y réciter l’appel à la prière (Adhan), de rappeler le dernier sermon du Prophète Mohammed SWS et de réaliser un recueil sur l’histoire des communautés musulmanes américaines.
«Nous vivons dans un monde où les musulmans sont diabolisés »; à tous ces discours de haine Jameel veut opposer les derniers et précieux mots de notre bien aimé prophète.
Pour Jameel Syed : « C’est le discours le plus éloquent jamais livré dans l’histoire de l’humanité, je veux que nous soyons en mesure d’écouter ces mots et de les transmettre à nos proches, à nos collègues, à nos voisins et de les faire vivre au quotidien. »
Une quête d’une vie pour cet homme de 40 ans, natif du Michigan et père de deux enfants dont l’aîné âgé de 13 ans a mémorisé la moitié du Saint Coran. Dans la vie civile, il est le fondateur et directeur d’une société de communication Fluidvisions à Rochester Hills. Son projet a pour thème le «Muaddhin», une référence au rituel immuable de l’appel à la prière. Celui-ci est récité cinq fois par jour par les musulmans du monde entier.
Ce dessein lui tenait à cœur et était en cours de préparation depuis de longs mois mais les choses se sont accélérées. En effet, face aux derniers événements tragiques survenus notamment à Chapell Hill, il a voulu agir à sa manière et montrer que chaque musulman peut être productif pour le bien de tous: «C’est un voyage pour le bien de tous mes frères et sœurs, mais aussi un message de paix pour tous les citoyens de ce pays».
Jameel veut montrer la voie, pour lui :« chacun de nous peut à sa mesure contribuer au bien commun ». Son cheminement vise à exhorter l’unité des musulmans et à répandre la paix et la fraternité.
Dés l’âge de 11 ans, le timide garçon possède un timbre de voie qui ne passe pas inaperçu au sein de sa communauté de Ann Arbor; très vite et malgré son jeune âge il devient le muezzin régulier de la mosquée locale, puis des lieux de cultes de Bloomfields Hills et désormais il officie à Rochester Hills.

Son périple à travers 33 états par voie terrestre et 17 par voie aérienne nécessite un budget de 50 000 dollars qu’il espère réunir grâce aux dons. Ses efforts sont soutenus par plusieurs organisations musulmanes qui l’encouragent à faire passer le message de l’Islam et à promouvoir la compréhension religieuse .
Il déclare :« Nos organisations passent beaucoup de temps à essayer de nous défendre. … Au lieu de dire aux gens qui je ne suis pas, je préfère dire aux gens qui je suis. »
Il prévoit de tenir un journal de bord sur les réseaux sociaux pour partager ses moments de rencontres et faire découvrir la diversité de la communauté musulmane nord américaine.
Pour Dawud Walid, directeur régional du conseil des relations islamo-américaines (CAIR-MI), « toute publicité qui vise à améliorer la connaissance sur l’islam est une bonne chose ». Ce type de voyage peut être le moyen de promouvoir la compréhension et dissiper les idées fausses.
En arrière plan, ce projet a aussi l’ambition de permettre aux musulmans du pays de mieux se connaître et de dévoiler le caractère profond des racines musulmanes à travers l’histoire de chacune des mosquées visitées. Un moyen efficace pour étouffer les peurs et les stéréotypes selon Muzammil Ahmed, président du Conseil de la Communauté musulmane du Michigan.
»L’appel à la prière, les gens ne réalisent pas, c’est un appel au rassemblement et à la sérénité … Nous sentons dans l’appel à la prière un message très positif, que nous souhaitons partager. »
Pour tout ceux qui l’ont écouté, quoi de plus reposant pour le cœur et l’esprit que ce moment précieux qui précède la prière et qui nous atteint au plus profond de notre âme. Un apaisement et une sérénité offerte à chacun, el hamdoulillah.
Comme un aimant « L’adhan a le pouvoir de tirer les ficelles du cœur. Il est conçu pour. Vous êtes irrémédiablement attirés par lui. » (Jameel Syed).
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Un lobby sioniste en colère contre le ministère marocain de la culture
Le choix du ministère marocain de la culture de faire de la Palestine l’invité d’honneur de la 21e édition du salon international de l’édition et du livre (SIEL) organisée en février à Casablanca a certainement mis en colère le Centre juif américain Simon Wiesenthal Center (SWC).
En effet, l’important lobby sioniste basé aux États-Unis affirme avoir adressé début avril, une lettre au ministre de la Culture Mohamed Amine Sbihi. Dans ce courrier, le SWC s’insurge contre le ministre marocain qui n’aurait pas tenu sa promesse d’interdire des œuvres considérées comme « antisémites » par le lobyy pro-israélien. Toujours selon le SWC, le simple fait d’avoir désigné l’État Palestinien comme invité d’honneur de l’évènement a « sans doute renforcé le nombre de textes de conspiration juifs exposés ».
Réponse du ministre marocain de la Culture
L’hebdomadaire juif new-yorkais The Algemeiner rapporte que le ministre de la Culture Mohamed Amine Sbihi a répondu à la lettre du lobby sioniste. Le ministre marocain aurait expliqué que les livres incriminés n’étaient « pas antisémites, mais anti-Israël« .
Sur le site officiel du SIEL, le choix d’honorer la Palestine cette année est complètement assumé et la tyrannie sioniste est dénoncée sans aucune ambiguïté :
Certes, la terre de Palestine souffre, depuis plus d’un demi-siècle et à cause de la tyrannique occupation israélienne, d’une situation historique caractérisée par la violence aveugle, l’instabilité et l’absence autant des conditions de vie que de mort.
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Un partisan du FN invente « la nationalité arabe »
Au lendemain des élections départementales, l’équipe du magazine « Envoyé spécial » a donné la parole à un sympathisant du parti d’extrême droite, qui tente d’exposer ses motivations. Dès la première question, le thème de l’immigration surgit.
« Pour moi, un Arabe, il doit rester de nationalité arabe, même s’il habite en France »
« Pourquoi je vote ? Parce que c’est la France. Et par rapport à ce que disent les étrangers, aussi. La France aux Français, c’est normal. Et pourquoi les étrangers disent ‘la France aux Arabes‘ ? Est-ce que c’est normal, ça ? »
« L’étranger qui me fait peur ? Les Arabes, beaucoup. Soi-disant, ils sont français. (…) Je crois qu’on doit garder sa nationalité. Pour moi, je suis français : je serai jamais chinois ou arabe. Pour moi, un Arabe, il doit rester de nationalité arabe, même s’il habite en France. On change pas sa mère ! » selon le sympathisant du Front national.

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Flash info du 17 Joumada At-Thani 1436

Partez à la rencontre des musulmans du Japon avec Darifton & Compagnie
Rencontre des musulmans au Japon. C’est ainsi que s’intitule le tout nouveau documentaire de l’équipe Darifton et Compagnie.
A l’occasion d’un voyage à Tokyo l’un des frères de l’équipe est partie à la rencontre de la communauté musulmane japonaise, en particulier les convertis. A travers cette réalisation, nous pouvons découvrir le témoignage de ces japonais qui ont choisi d’embrasser l’islam, mais aussi l’histoire de la grande mosquée de Tokyo, ou encore la tolérance et le respect des japonais envers l’islam et ses fidèles. L’un des responsables de la mosquée nous apprend notamment qu’il y aurait en tout 10 000 japonais musulmans, et 100 000 musulmans d’autres nationalités.
Au pays du Soleil Levant, l’islam est encore bien récent, la communauté musulmane reste encore embryonnaire mais de plus en plus de personnes embrassent l’islam.
Nous remercions Darifton et Compagnie pour leurs superbes vidéos, qu’on aime voir et revoir.

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Santé: Les innombrables bienfaits du gingembre
Les Zingibéracées… quésaco ? Un nom bien étrange pour désigner une famille de plantes dont beaucoup offrent une multitude de bienfaits. L’une d’elle, que beaucoup connaissent mais que finalement nous consommons assez peu ici est, le gingembre. Le gingembre est une plante herbacée à rhizome souterrain muni de racines avec des tubercules. Ce sont ces rhizomes que nous consommons.
Qu’il soit frais, séché, confit, râpé, moulu, le gingembre est un véritable allié pour la santé. Très présent dans la cuisine asiatique (indienne, chinoise, japonaise), le gingembre peut également se trouver sous forme d’huile essentielle (utilisation par voie orale, en diffusion, ou en onction avec une huile végétale). Les manières d’utiliser le gingembre sont donc très multiples, tout comme les bienfaits qu’il peut nous procurer. En effet, que ce soit pour la beauté, ou la santé, en soin préventif ou curatif, le gingembre présente de multiples bienfaits. Nous allons voir quelques unes de ces vertus.
Un anti-inflammatoire
Les propriétés anti-inflammatoires du gingembre sont très reconnues.
La consommation de gingembre diminue les douleurs liés à l’arthrite:
« Parce qu’il empêche la production des prostaglandines, hormones précurseurs des mécanismes inflammatoires », explique le Docteur Odile Morant, médecin phytothérapeute.
Un remède anti-nausée
Le gingembre est utilisé contre le mal des transports, pour les nausées en général. Il est souvent très apprécié par les femmes enceintes au premier trimestre de grossesse pour soulager les nausées. Des capsules de gingembre leur sont proposées en pharmacie. Il existe même des chewing-gums au gingembre anti-nausées.
Un puissant anti-oxydant
Le gingembre est très riche en anti-oxydants. Une quarantaine de composés anti-oxydants ont été découverts dans le gingembre permettant de lutter contre les radicaux libres, et certains de ces composés seraient résistants à la chaleur. Lorsqu’on l’associe à l’oignon et l’ail, on crée une synergie entre leurs différents composés antioxydants, qui boosterait les potentiels de chacun de ces aliments. L’effet antioxydant serait donc encore plus important.
Le gingembre contre les migraines et les problèmes digestifs
Le gingembre serait également un bon remède naturel pour les maux de tête. Le gingembre pourrait stimuler la sécrétion de bile et l’activité de différents enzymes digestifs, facilitant ainsi la digestion. Il détient également un effet anti-spasmodique.
Effet contre le rhume, et la toux
Le gingembre est également un remède naturel contre les états grippaux (rhume, toux, fatigue,…).
De par ses propriétés réchauffantes, sa grande contenance en vitamines (C, D et B) et sa grande richesse en sels minéraux (potassium…) et en oligo-éléments (calcium, magnésium, cuivre, zinc), il donne de l’énergie à l’organisme.
Pour soigner le rhume et la toux, il peut être consommé en décoction. On y ajoute souvent du citron pressé, et du miel, voire même de la cannelle, et des clous de girofle, un peu comme un grog, (mais avec l’alcool en moins).
Un aphrodisiaque ?
Tout le monde a probablement déjà entendu parler de l’effet aphrodisiaque du gingembre cru. Et pourtant, la stimulation de la libido que cette racine aurait est régulièrement remis en cause puisqu’à ce jour, aucune étude scientifique ne le prouve vraiment. Cela dit, consommer du gingembre ne peut que nous faire du bien, et reste un tonifiant naturel.
Le gingembre est certes une plante mais cela n’empêche pas qu’il doit être consommé avec précaution. En effet, il est déconseillé chez les patients qui souffrant de maladies inflammatoires de la peau, d’ulcères du système digestif. Pour les personnes ayant des traitements médicamenteux (notamment les problèmes de diabète, de maladies cardiovasculaires), le gingembre est également à consommer avec modération, et même en demande l’avis d’un médecin.
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Ahmed Al-Souafiri, le professeur palestinien inébranlable
Alors que le massacre de nos frères en Palestine se poursuit, la volonté et la persévérance demeurent toujours présentes dans le cœur des opprimés.
Un choc soudain
Alors qu’il a perdu ses deux jambes lors d’une offensive à Gaza pendant sa jeunesse, Ahmed n’aura pas baissé les bras afin d’arriver à son but. Courageusement, il raconte l’horreur :
« J’étais chez mon ami pour réviser un cours de technologie de l’information. A mon retour vers la maison, j’ai senti une bonne odeur. Quelques minutes plus tard, un avion de l’occupant israélien a tiré un missile. J’ai compris que j’allais mourir, je n’ai pas perdu conscience. »
Ce professeur palestinien n’a rien abandonné et a fait de son handicap une force pour avancer. Son enseignement, qu’il poursuit très vite dans une école à Safed, à l’est de Gaza, demeurait toujours l’une de ses priorités et ce, malgré le très lourd choc qu’il venait de subir.
Ahmed Al-Souafiri, un model de courage
« Cette blessure a failli détruire ma vie mais j’ai refusé de renoncer à mener une vie normale. J’ai passé mon baccalauréat et j’ai intégré l’université islamique à Gaza où j’ai poursuivi mes études en lettres arabes pour devenir enseignant. »
Amputé des deux jambes et de son bras gauche, Ahmed réussit ses objectifs et devient très vite l’un des professeurs les plus admirés de la ville. C’est ainsi qu’il s’est, petit à petit, mis à exhorter les Palestiniens de son entourage, ses proches, sa famille et ses précieux élèves :
« Ne pas baisser les bras pour ne pas donner à l’occupant israélien la satisfaction de nous vaincre. »
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La communauté musulmane vers une meilleure représentativité ?
Ce lundi 30 mars 2015, dans la préfecture de la Haute-Loire, à Puy-en-Velay, se sont réunis une trentaine de personnes pour une rencontre des plus encourageantes, celle de la création “d’une instance de dialogue sur la plus représentative possible des musulmans de France”. Un pas en avant pour la communauté musulmane de France en manque flagrant d’une représentativité solide.
La parole aux musulmans
Évidement, une telle réunion ne pouvait se tenir sans la présence de représentants des musulmans de France, l’objectif n’est pas d’en créer un nouveau, mais de renforcer l’actuel, de cibler les priorités de façon la plus représentative possible. Ainsi ont été réunis : le conseil français du culte musulman (CFCM), le réseau des Conseils régionaux du culte musulman (CRCM), des imams, des intellectuels, des universitaires, et des personnes de confession musulmane issues de la sphère associative, du monde de l’entreprise, et du secteur caritatif ou culturel. C’est donc par une volonté de la part des musulmans de France qui se sentent soit mal représentés, soit pas du tout représentés, que cette réunion a eu lieu. Le ras-le-bol fait suite à la nomination de personnes comme Chalghoumi ou encore Birbach, par qui ? Comment ? Pour qui ? Au nom de qui ? Des questions sans réponses qui agacent, mais surtout qui ne servent pas les intérêts de la communauté musulmane. Il fallait donc saisir le taureau par les cornes.
Le but
Ouvrir le dialogue, pour une représentativité optimale des musulmans de France. Une façon de cibler les besoins, les priorités, et de trouver des solutions communes qui seraient conformes aux lois républicaines, et qui discrimineraient moins la communauté musulmane -petit rappel, les discriminations vont à l’encontre des principes républicains-. Avoir ainsi des réponses concrètes liées à leurs besoins, et leurs attentes. Réfléchir alors ensemble pour de vraies solutions. Le gouvernement français semble tendre l’oreille aux musulmans, c’est peut être le début d’une véritable relation entre la communauté musulmane et les instances dirigeantes françaises… ou pas.
Prochaine étape
Dès juin, une réunion en présence du premier ministre est attendue, certainement l’étape finale qui officialisera alors ce projet. Lors de cette réunion, les préfets de certains départements seront aussi attendus, avec chacun leurs priorités concernant les besoins liés à leur géographie. De cette façon les musulmans espèrent être mieux représentés, avoir de la voix, et par conséquent peser un peu plus dans les discours politiques.
On peut parler de “révolution” puisque c’est une nouvelle génération qui va pouvoir s’exprimer, une génération qui connaît parfaitement les rouages du système, qui connaît mieux la France, ses problèmes, sa réglementation, et son histoire. Une génération longtemps spectatrice qui aura certainement l’occasion de montrer qu’elle a , de toute évidence, un rôle à jouer en France, n’en déplaise aux frontistes.
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Maroc : durcissement des peines pour insultes envers Allah, ses prophètes et ses messagers
Dévoilé cette semaine, le projet du nouveau code pénal marocain prévoit un durcissement des peines pour insultes envers Allah, ses prophètes et ses messagers.
En effet, le texte alourdit les peines contre tout propos ou acte blasphémateur. Accessible sur le site du ministère de la Justice et des Libertés, l’article 219 de l’avant-projet de loi réserve des amendes de 20 000 à 200.000 dirhams (1900 à 19 000 €) ainsi que « des peines d’emprisonnement d’une année à cinq ans » pour toute personne coupable « d’atteinte, d’offense ou d’insultes envers Allah, ses prophètes et ses messagers. »
Ce crime sera punissable quel que soit le mode de diffusion, « que ce soit à travers des discours, des menaces prononcées dans des espaces ou des réunions publiques, ou à travers des écrits, des paroles, des imprimés, par le biais de moyens audiovisuels et électroniques, ou encore par le biais de caricatures, dessins, chants, mimiques ou tout autre moyen ».

article 219 de l’avant-projet de loi du code pénal marocain
Autre nouveauté, l’article 223 prévoit une condamnation de 6 mois à 2 ans d’emprisonnement contre les auteurs de profanations de lieux de culte ou de textes religieux sacrés.
Par ailleurs, le Maroc avait défendu un projet de résolution sur le blasphème à l’ONU. « Comment prétendre promouvoir le droit à la liberté de religion et tolérer le blasphème des Prophètes ? » s’interrogeait l’ambassadeur du Maroc à l’ONU au siège des Nations Unies à New York. « L’Homme et sa foi ne font qu’un » ajouta Omar Hilale.
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Projet d’attentat contre la mosquée Essalam : l’association musulmane prend quelques mesures de précaution
La communauté musulmane de Montélimar est sous le choc depuis l’interpellation des quatre lycéens qui projetaient un attentat terroriste contre la mosquée Essalam. Les adolescents scolarisés dans un lycée militaire de Montbonnot-Saint-Martin avaient pour projet de faire exploser une bombe artisanale dans le lieu de culte musulman.
« Encore une fois on ne comprend pas. Notre imam est très tolérant. Notre mosquée est très ouverte. On essaie quand même de relativiser car ce sont des jeunes mais on attend la suite de l’enquête » confie le docteur Gherissi Semghouni, président de l’association cultuelle musulmane de Montélimar, au Dauphiné Libéré.
L’association a pris quelques mesures de précaution
Cette révélation a eu des conséquences immédiates sur le quotidien de la mosquée, l’association musulmane a pris des mesures pour assurer la sécurité des fidèles. D’ores et déjà, l’association a décidé de mettre en place un système de vidéosurveillance qui sera installé dès la semaine prochaine. En attendant, les cours hebdomadaires de langue arabe et d’apprentissage du Saint Coran dispensés aux 200 enfants sont suspendus par précaution.
« Nous avons joint les familles pour leur expliquer la situation. Pour le moment c’est mieux comme ça », a expliqué le docteur Gherissi Semghouni tout en précisant au quotidien régional que : « Les heures de prière sont maintenues ».
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Des manifestants anti-racistes et anti-islam s’affrontent en Australie
Plusieurs manifestations et contre-manifestations se sont déroulées ce samedi en Australie. A Melbourne, des centaines de militants anti-racistes se sont violemment affrontés avec des manifestants anti islam.
Plusieurs personnes ont été blessées et trois manifestants ont été arrêtés par la police qui s’est efforcée de séparer les deux groupes.

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La mosquée d’Aix-les-bains incendiée en projet de reconstruction – Appel aux dons
Dans la nuit de jeudi 8 à vendredi 9 janvier, au lendemain de l’attentat commis par des terroristes dans les locaux de Charlie Hebdo, un incendie a eu lieu à la mosquée, rue des Petits Pains, à Aix-les-Bains sur les coups de 22 heures.
Dans un premier temps, la thèse accidentelle (court-circuit) avait été privilégiée. Après le passage de la police scientifique qui a relevé «la présence d’un produit accélérateur, probablement du gazole », Le procureur de la République, Thierry Dran, a confirmé l’orientation criminelle de l’incendie…
L’heure est à la reconstruction… APPEL aux dons…
Dans le but d’offrir, aux musulmanes et musulmans de la ville d’Aix-les-bains, un meilleur cadre de pratique et de promotion de l’islam, l’association a initié un projet de reconstruction de la mosquée, en partie détruite dans l’incendie mais aussi devenue trop vétuste.
Les lieux n’autorisant pas une construction “en dur”, l’option de la construction modulaire a été adoptée.
“La République ne reconnaît, ne salarie et ne subventionne aucun culte”. L’article 2 de la loi de 1905
Le financement est assuré exclusivement par la contribution directe des adhérents, des sympathisants de l’association et de tous les musulmanes et musulmans qui aiment et soutiennent les actions de solidarités et d’initiatives.
Le coût total du projet s’élève à :
Pour l’ensemble modulaire transport, montage compris : 180 391 euros
pour les frais divers administration, logistique, frais annexes : 6 000 euros
Coût Total : 186 391 euros*
A l’heure actuelle nous n’avons récolté à peine 3000 euros…
toutes contributions même infimes sont la bienvenue…
pour les dons https://sites.google.com/site/associationmusulmanefr/5-faire-un-don
tous les details sur le projet : https://sites.google.com/site/associationmusulmanefr/home
Barak Allahoufikoum
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L’imam Abdelfattah Rahhaoui harcelé par la police ? Nouvelle convocation au commissariat
Depuis plusieurs mois, l’imam prédicateur et directeur du groupe scolaire Al Badr, AbdelFattah Rahhaoui, subit une série de convocations au commissariat de Toulouse. Pour lui, il ne fait aucun doute que ces “intimidations” font suite à ces prises de positions affirmées sur le droit des musulmans notamment après la tuerie de Charlie Hebdo.
Le 1er avril, AbdelFattah Rahhaoui publiait sur sa page Facebook un communiqué indiquant qu’il avait été convoqué par le SRPJ pour une audition policière, puis placé en garde à vue dans les locaux du Commissariat de l’embouchure à TOULOUSE. Le lendemain, l’imam a été menotté comme un criminel pour être présenté devant un juge d’instruction pour “outrage contre des inspecteurs du travail et pour travail dissimulé au sein de son établissement musulman”. Devant un dossier totalement vide, les autorités ont été obligées de relâcher Mr Rahhaoui dont les péripéties ne s’arrêtent pas là.
Le 2 avril, le directeur du groupe scolaire Al Badr a reçu un nouveau courrier (voir document ci-dessous) du commissariat central de police indiquant qu’il allait de nouveau devoir répondre, “en urgence”, à une convocation, cette fois du service “Brigade des protections des familles” pour une… “affaire le concernant”. Une indication très peu rassurante lorsque l’on sait comment a fini la première convocation.
Islam&Info a été contacté par des proches d’AbdelFattah Rahhaoui qui assurent que l’imam n’a rien à se reprocher que ce soit vis-à-vis des élèves ou de ses enfants. Pour autant, ils ne comprennent pas comment un directeur d’un groupe scolaire privé musulman réputé pour son sérieux est autant harcelé lorsque dans l’école publique, les affaires de pédophilie font chaque semaine la une de l’actualité.
AbdelFattah Rahhaoui a déjà indiqué qu’il reviendrait sur les batailles judiciaires et politiques qu’il a menées et mène toujours pour la création puis la sauvegarde de son groupe scolaire qui visiblement dérange par son autonomie et sa qualité. L’imam prédicateur n’est aucunement intimidé et se prépare à défendre l’intérêt des musulmans français malgré les multiples attaques qu’il subit par les autorités.
La Communauté musulmane est depuis des années la cible de lois et mesures discriminatoires à son encontre. Des frères et sœurs (imams, intellectuels ou militants) ont décidé de se mettre en avant afin de faire avancer et préserver les derniers droits encore détenus. Il est important que la Oumma soit solidaire des difficultés et intimidations que connaissent ses leaders en soutenant ces derniers.
Islam&Info continuera d’informer ses lecteurs sur la situation de notre frère AbdelFattah Rahhaoui et appelle la Communauté à ne pas l’oublier dans ses invocations. Il est important de médiatiser la situation de cet imam prédicateur qui fait beaucoup pour la communauté musulmane de Toulouse. En ces temps difficiles, la Oumma doit être solidaire ! Restons attentifs et prêts à se mobiliser pour plus de justice et d’équité !
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