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Flash info du 3 Shawwal 1438.

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Ma soeur, 5 idées-reçues tuent ton mariage.
Le mariage, ce jour que toute femme espère avec impatience, est détruit bien avant d’être fêté. Dans la tête de chacune des tas d’idées-reçues, sur ce qu’est la vie commune, les relations familiales, écourtent l’espérance de vie de ton couple. Alors revois tes connaissances sur le mariage pour les calquer à une réalité qui ne détruira en rien tes espérances. Laisse tes a priori de côté et saisis la réalité de ce qui t’attend.
Mon mariage sera le plus beau jour de ma vie !
Ton mariage n’est pas encore commencé que tu lui prêtes déjà un rêve. Tu as le droit au bonheur, à la joie en ce jour béni mais pourquoi vouloir en faire toute une histoire à tout prix ? Il y a tant d’imprévus dans une vie. Tu auras beau tout prévoir, calculer et planifier, sache que le Destin tout entier appartient à Allah ta’ala Seigneur des Mondes. Ne risques-tu pas de retomber sur terre s’il advenait autrement de ce jour en lequel tu poses tant d’espérances ?
C’est ce que tu vas vivre à partir de cette date qui compte, pas la robe que tu portes, le nombre d’invités ou de plats qui seront servis.
Le mariage est un long fleuve tranquille.
Tu t’en ai remis à Allah en le consultant, tu as pris ton temps, et t’es décidé. Le jour de noces tu l’as fêté, croyant que le plus dur à préparer est derrière toi. Détrompes-toi. La vie de couple n’est ni une idylle, sans vague, ni un gouffre plein de tourments.
N’écoute ni les cinéphiles ni les négativistes, écoute plutôt ton cœur à qui tu as donné l’habitude de s’apaiser à la Parole d’Allah, Le Très Grand. Dans la Mawada et la Rahma, Il veut que nous vivions le plus longtemps possible. Cela ne t’empêche en rien de te préparer à l’idée que quelque épreuve puisse venir jaunir certains de tes jours heureux.
Ne te range ni dans un extrême ni dans un autre. Ton mariage sera bien heureux s’il est vécu en toute tranquillité et pleine conscience du rôle, des devoirs et des droits de chacun.
Sa famille va forcément m’aimer.
Tu te maries avec un homme. Sa famille n’a l’obligation ni de t’aimer ni de pourvoir à tes besoins, c’est à ton mari que cela incombe. Pourquoi faire de cette idée que tu voudrais réalité, une condition sine qua non à ton bonheur ?
Sois comme tu dois et aime être : douce, aimante et patiente, pas qu’avec ton mari mais aussi avec sa famille, et, tu récolteras forcément, bi idniLah, le résultat de tant d’efforts dans le sentier d’Allah.
La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. (Sourate 41, verset 34).
S’il m’aime, il me fera des tas de cadeaux.
Encore et toujours des espérances qui tuent à petit feu les beaux jours à venir de ton mariage. A un prix vil de quelques euros tu vendrais la quiétude au côté d’un époux pieux ? Tu comparerais volontiers l’accomplissement de la moitié de ta religion à une cagnotte et ré évaluerais la valeur de l’amour en fonction du nombre de zéro que comporte le prix de ton cadeau ?
Non, je te crois, je te sais plus pieuse que cela. Je te sais, ma sœur, plus forte devant les tentations du diable le maudit.
Certes le Prophète, paix et salut sur lui, a dit :
Faites vous des cadeaux, vous vous aimerez. (Rapporté par Boukhari)
C’est un hadith exhortant tous les frères et sœurs à s’offrir des présents pour consolider leur relation et l’amour entre eux. Que dire de l’amour entre les mariés ? Mais n’en fais pas une priorité.
Le matériel que ton mari pourrait t’apporter n’est pas à sous estimer quand tu sais que lui même est un cadeau pour toi venant du Vivant, le Grand Donateur qui donne à qui Il veut. Regarde ton époux autrement !
S’il m’aime, il m’emmènera où je veux et de temps en temps au resto…
Ma sœur, on en revient toujours au mêmes réclamations. Arrête de poser à ton futur bonheur des conditions que ton mariage ne pourrait supporter qu’à grands coups de déceptions.
T’as pas pris un billet pour une croisière où tu te lèverais le matin pour réclamer tes options. T’es mariée, une future mère s’il plaît à Allah de vous combler. Prends garde à ne pas confondre mariage et voyage, et en petite enfant puérile, ruiner comme un château de sable sur le bord de la plage, ton mariage parce que mécontente.
Ne te noie pas dans tes exigences. Profite de ce bienfait que d’autres attendent encore patiemment comme toi il fut un temps !
AJIB.FR
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Pourquoi scolariser son enfant dans une école privée musulmane ?
L’interdiction du hijab au sein des établissements scolaires publiques du primaire et du secondaire a été un mal pour un bien. Un mal car son application s’est faite dans la douleur, un certain nombre de jeunes filles ont été exclues, d’autres ont interrompu leur scolarité. Un bien car elle a été le point de départ d’une grande réflexion sur la nécessité de disposer d’un système éducatif privé musulman. Ainsi, en quelques années une dizaine d’écoles privées musulmanes ont vu le jour et les projets en sont tout aussi nombreux wal hamdoulilah.
Sonia, fidèle lectrice d’AJIB.fr a décidé de scolariser sa fille dans une école privée musulmane. Pour notre plus grand plaisir, elle nous fait par de son expérience et des motivations qui l’ont poussé à faire ce choix. Un exemple de courage et de sacrifice, qu’Allah la récompense et préserve ses enfants, amîne.
AJIB.fr Pouvez-vous vous présenter aux lecteurs ?
As salamou ‘aleykoum, je m’appelle Sonia j’ai 29 ans. Je suis maman de 3 enfants, une fille âgée de 6 ans et deux garçons âgés de 5 et 3 ans. J’attends par ailleurs un quatrième enfant al hamdoulilah. Depuis la naissance de ma fille, je suis mère au foyer. Mes garçons vont à l’école maternelle en bas de chez moi et en ce qui concerne ma fille, après l’avoir scolarisé à l’école maternelle classique, j’ai décidé de la mettre à l’école irakienne de Paris.
Pourquoi avez vous choisi de scolariser votre fille à l’école irakienne ?
Tout d’abord, afin que ma fille bénéficie d’une éducation religieuse que je n’ai pas eu. Comme beaucoup de maghrébins en France mon éducation religieuse a été quasi-nulle. Elle s’est résumée à l’interdiction du porc et le jeune du mois de Ramadan. J’ai appris par la suite ma religion et maintenant que je suis maman, l’éducation de mes enfants se base exclusivement sur l’islam du moins j essaie.
Pour ma fille, du fait de l’interdiction du port du voile, il était primordiale qu’elle aille en école musulmane. Sachant que les enfants passent majoritairement leur temps à l’école, la moitié de leur éducation se fait là bas. J’ai des neveux et nièces qui sont scolarisés à l’école publique et ça me fait vraiment peur… les webcam avec des filles dès la primaire, « je sort avec un tel ou un tel »… tout cela est devenu banal.
Pour moi, l’ islam ce n’est pas seulement accomplir des actes obligatoires mais c’est un art de vivre, je veux que mes enfants grandissent dans un environnement musulman.
Sur le plan financier, trouvez vous cela cher ?
Après avoir fait des recherches, j’ai vu qu’il y avait à Paris une école irakienne et une école algérienne, toutes deux reconnues par l’État. Ensuite, étant donné que je ne connaissais aucune des deux, j ai du faire un choix. Le tarif est de 1200 euros. Je pourrai dire que c’est cher comparé à la gratuité de l’école public mais des sœurs qui placent leur enfants dans des écoles catholiques paie le même tarif voir plus cher. C’est un véritable investissement, même si c’est difficile avec un seul salaire mais avec la baraka d’Allah, je ne l’ai pas senti dans mon budget.
Sur le plan logistique, qu’est ce que cela à entrainer au quotidien ?
Le seul problème est la distance. J’habite dans le 91 et l’école est située dans le 8 ème arrondissement de Paris, à une station du Trocadero. Pour faire simple, voici le déroulement d’une de mes journées :
A 7 h du matin je prépare les enfants ( toilettes , petit déjeuné ,etc….) ensuite je commence par déposer les garçons en voiture à l’école maternelle dès l’ouverture à 8 h20. Ensuite, je fonce à la gare, mon train arrive à 8 h 37 ( il est impossible d’y aller en voiture car c est minimum 2h ) donc je commence par le RER D jusqu’à’ a Gare De Lyon environ 20 minutes, puis on prend le RER A jusqu’à la station Auber ( environ 8 minutes) et pour finir on emprunte la ligne 8 du métro jusqu’à l’arrêt rue de la Pompe pour arriver à l’école (environ 15 minutes) . Heureusement que les horaires de l’école sont adaptés : du lundi au jeudi 9 h 30 à 15 h00 et le vendredi 9h30 à 12H30 et je peux vous dire que les transports en commun aux heures de pointes avec des enfants, c’est vraiment dur.
Après je fais le même trajet pour rentrer à la maison, j’arrive à 11h. Je fais mon ménage, je prépare le diner, parfois je fais des courses ou je m’occupe des formalités administratives mais je n’ai que 2h45 avant de retourner à la gare où mon train arrive à 13h52. Je récupère alors ma fille à 15h, après un peu plus d’une heure de trajet retour, je récupère mes garçons à l’école maternelle.
À 16h30 c’est l’heure du gouté, des devoirs le repas se fait à 18h30 les enfants se couchent à 19h30 une fois que tout est rangé.
Je peux vous dire qu’après une telle journée, j’accomplis ma salat puis je tombe de sommeil. Je ne suis pas la seule qui fait ce genre de trajet car la plupart des frères et sœurs viennent de banlieue Parisienne : Evry, Vigneux, Massy Palaiseaux, Epinay sous Senart, Saint Michel sur Orge, Mantes la Jolie, Cergy, Herblay, Saint Ouen, Créteil, Charenton, la Plaine Saint Denis, Nanterre…
Quand on entre dans l’école, ça fait plaisir de voir une ambiance de muslim, beaucoup de petites filles sont avec leur hijab et les garçons en qamis. Pour moi, c est une famille je me sens vraiment à l’aise là bas.
Sur le plan de l’apprentissage et des compétences, qu’en est il ?
En ce qui concerne l’apprentissage, ma fille qui ne connaissait même pas l’alphabet arabe sait aujourd’hui lire et écrire. Elle a appris par ailleurs des hadiths, des sourates, des anasheed. Étant donné que je ne suis pas arabophone, j’avais peur de ne pas pouvoir l’aider dans ses devoirs. Malgré cela, elle se débrouille très bien, de plus je peux toujours compter sur des sœurs pour m’aider.
L’école suit le programme national d’Irak. L’enseignement des différentes matières se fait en arabe : sciences, maths, langue arabe, éducation islamique… En ce qui concerne la langue française, il est vrai que le niveau n’est pas le même que l’éducation national. Cela implique de travailler d’avantage avec les enfants a la maison.
J’ai confiance en cette école, en tout cas plus qu’en celle de la République qui tend à vouloir banaliser certaines choses interdites par l’islam dès le plus jeune âge. Par ailleurs, toute cette animosité autours de l’islam en ce moment me réconforte dans mon choix. Je ne souhaite pas que la République inculque quoi que ce soit à mes enfants. Pour plus de cohérence, je souhaite que l’éducation qu’ils reçoivent à l’école suive celle qu’ils reçoivent à la maison.
Enfin, je voulais ajouter que l’école irakienne n’est pas chiite. Les professeurs sont irakiens, syriens égyptiens, algériens etc…. je sais que beaucoup de gens se poseront la question.
AJIB.FR
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Un Suédois libéré après six ans de captivité au Mali.
« C’est avec joie que je peux annoncer que Johan Gustafsson a été libéré et peut rentrer en Suède », a déclaré, lundi 26 juin, Margot Wallström, ministre des Affaires étrangères de Suède. Aucun autre détail n’a été évoqué jusqu’à présent par la diplomatie suédoise. On ne sait donc pas pour l’instant les modalités qui ont permis cette libération.
Le 25 novembre 2011, Johan Gustafsson avait été enlevé alors qu’il se trouvait à la terrasse d’un hôtel à Tombouctou avec le le Sud-Africain Stephen Malcolm McGowan et le Néerlandais Sjaak Rijke.
Un quatrième homme d’origine allemande avait été tué en essayant de résister à ses ravisseurs. L’opération avait été revendiquée par Al-Qaïda au Maghreb islamique (AQMI). En avril 2015, l’armée française a réussi à libérer l’otage néerlandais. Puis en décembre 2015, AQMI a diffusé des vidéos du Suédois et du Sud-Africain, face caméra et le visage fleuri d’immenses barbes.
« J’ai déjà parlé avec Johan et il allait bien et était très ému par tout ce qu’il se passe », a confié Margot Wallström à la radio publique SR. « Je vous appelle tous à faire preuve de respect vis-à-vis de Johan et de sa famille et à les laisser décider si et quand ils parleront », précise la ministre. Selon le quotidien Expressen, l’ex-otage serait déjà dans un avion à destination de la Suède. En revanche, aucun détail n’a été livré sur le sort de Stephen Malcolm McGowan.
saphirnews.com
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Avec Donald Trump, fini le dîner du Ramadan ou de l’Aïd al-Fitr à la Maison Blanche.
Donald Trump poursuit jusqu’au bout son « boycott » des communautés musulmanes américaines. Le président a rompu cette année la tradition d’organiser un iftar pendant le mois du Ramadan ou encore un dîner de célébration de l’Aïd al-Fitr à la Maison Blanche, des événements organisés depuis plus de 20 ans par la présidence.
Donald Trump s’est contenté d’un simple communiqué samedi où il a tenu a exprimé avec sa femme Melania ses « sincères salutations aux musulmans qui fêtent l’Aïd al-Fitr ». « Au cours de cette fête, on se souvient de l’importance de la miséricorde, de la compassion et de la bonne volonté. Avec les musulmans du monde entier, les États-Unis renouvelle son engagement à honorer ces valeurs. AÎd Moubarak », a-t-il fait savoir.
Le premier dîner de rupture du jeûne (iftar) du Ramadan organisé à la Maison Blanche remonte à 1805. Le président Thomas Jefferson recevait Sidi Soliman Mellimelli, envoyé spécial de Tunisie, pour résoudre une crise entre Tunis et Weshington. Thomas Jefferson avait retardé l’heure du dîner à l’heure du coucher de soleil spécialement pour son invité. Mais c’est en 1996 que Hillary Clinton, alors première dame des Etats-Unis, instaura la tradition de l’iftar à la Maison Blanche. Les successeurs de Bill Clinton, Georges W. Bush et Barack Obama n’avait pas dérogé à cette tradition.
Donald Trump n’a pas caché son hostilité à l’égard des musulmans et cela, bien avant son arrivée à la Maison Blanche. Les responsables des organisations musulmanes américaines auraient-elles pour autant honoré une quelconque invitation de sa part dans ce contexte ? La non-organisation d’un iftar, rejetée en mai par le secrétaire d’Etat américain Rex Tillerson malgré la recommandation du bureau des cultes, demeure cependant un signal supplémentaire pour ces organisations qu’elles ne sont pas en odeur de sainteté avec l’actuel chef de l’Etat.
saphirnews.com
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Aïd al-Fitr : de l’imprudence au drame, plus de 150 morts au Pakistan .
L’incendie d’un camion citerne sur lequel se sont précipités des riverains pour collecter de l’essence a fait plus de 150 morts.
Un drame de la route a endeuillé le Pakistan au dernier jour du mois du Ramadan dimanche 26 juin, qui annonçait le jour de l’Aïd al-Fitr dans le pays.
« Ce jour de l’Aïd est devenu un jour de deuil et de douleur pour nous », a fait savoir le Premier ministre pakistanais Nawaz Sharif, qui a interrompu sa visite à Londres pour se rendre auprès des victimes de l’incendie d’un camion citerne à Ahmedpur Sharqia (Pendjab) dont le dernier bilan s’est élevé, lundi 26 juin, à 157 morts.
Le camion, qui transportait 40 000 litres d’essence du port de Karachi jusqu’à Lahore, s’est couché sur l’autoroute vers 6h30 du matin dimanche après l’éclatement d’un pneu selon les autorités.
Ignorant les avertissements de la police routière mais également du chauffeur, des dizaines de riverains se sont précipités avec des seaux, des casseroles et des bouteilles pour collecter du carburant, cher et donc précieux au Pakistan. Malgré les risques encourus, la possibilité d’obtenir gratuitement de l’essence n’a pu être ignoré des passants, qui ont ameuté d’autres personnes autour du camion.
Quelques minutes plus tard, le camion a explosé, tuant non seulement les passants imprudents mais aussi des conducteurs et leurs passagers coincés dans l’embouteillage crée par l’accident.
Les autorités pakistanaises ont annoncé le versement de 2 millions de roupies (17 000 euros) pour chaque famille d’un décédé et 1 million de roupies (8 500 euros) pour celle d’un blessé. Le bilan des morts pourrait vite grimper car des dizaines de personnes, transportés dans les hôpitaux de Bahawalpur, chef-lieu du Pendjab, sont très grièvement blessés. Le chauffeur, qui n’a pas ménagé ses efforts pour éloigner les riverains selon la police, a en revanche survécu à l’accident.
saphirnews.com
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Angleterre : A Birmingham, le plus large rassemblement des musulmans d’Europe pour l’Aïd al-Fitr.
Les Britanniques musulmans ont célébré, dimanche 25 juin, l’Aid al-Fitr en occupant les mosquées et lieux dédiés à travers le royaume. La ville de Birmingham a accueilli un événement sans précédent : un rassemblement de 100 000 musulmans dans le parc Small Heath. Il s’agit d’une première en Europe.
La mosquée Green Lane de Birmingham organise un « Eid Festival » chaque année depuis sept ans. Dans la vidéo accélérée ci-dessous, on peut observer l’impressionnante masse de fidèles rangée derrière un imam pour la prière rituelle qui marque la fin du mois du Ramadan.
Après la prière, les festivités ont démarré avec la mise en place d’une fête foraine avec des manèges, tirs à la carabine, mini-golf et rodéos mécaniques.
« Cette célébration est l’une des plus importante du calendrier religieux islamique et c’est l’opportunité de se retrouver tous dans la paix et l’unité. Nous sommes comblés de joie car tant de gens de fois différentes et venus de par le monde ont voyagé vers Birmingham pour fêter l’Aid cette année »,a déclaré le porte-parole de la mosquée Green Lane. L’événement était organisé en partenariat avec l’ONG Human Appeal, qui a ainsi récolté des fonds pour la Syrie.
Quelques jours après l’attaque contre des fidèles qui sortaient d’une mosquée londonienne ayant fait un mort, la sécurité a été renforcée aux abords du parc.
« Depuis quelques semaines, c’est difficile. Chacun ressent de l’anxiété, quelque soit sa communauté », a fait part un responsable de la sécurité. « Cette année, par mesure de précaution, nous avons augmenté la sécurité pour rassurer les gens », ajoute-t-il. La présence de la police des West Midlands a été fortement mise en évidence devant et dans l’enceinte du parc.
saphirnews.com
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France : Nice : des fidèles manifestent pendant l’Aïd contre la fermeture de la mosquée En-Nour .
La célébration du Ramadan et de l’Aïd al-Fitr pourrait-il être le dernier à la mosquée En-Nour ? « Estrosi, Touche pas à ma mosquée », « Je suis Ennour », tels sont les messages postés sur des banderoles, pancartes et tee-shirts par des fidèles de la mosquée En-Nour lors de la prière de l’Aïd al-Fitr dimanche 25 juin à Nice.
Les fidèles ont protesté contre la décision du conseil municipal du 23 juin, présidé par le maire Christian Estrosi, en faveur du principe d’une nouvelle déclaration d’utilité publique (DUP) visant à construire à la place une crèche et un espace de co-working à la place du lieu de culte. « On souhaitait démontrer qu’à Nice, il y a encore besoin de lieux de culte. Celui-ci en est la preuve et si effectivement il était fermé, ce serait dramatique pour les Niçois de confession musulmane », a expliqué un fidèle à France 3.
Le bras de fer entre la municipalité de Nice et les responsables du lieu de culte s’éternise depuis quelques années. En janvier dernier, Christian Estrosi, adjoint au maire à l’époque, mettait en cause les travaux réalisés à titre gracieux dans le lieu de culte. « Nous voulons connaître la provenance des fonds qui ont permis de régler ces factures à des sociétés constituées juste avant les travaux, et bizarrement ayant déposé leur bilan juste après les travaux », avait-il déclaré. Le maire soupçonne le lieu de culte d’être lié au salafisme.
saphirnews.com
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
FPLP: Répression du sit-in des libérés est une trahison de leur question
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Jérusalem: Une campagne d’Arrestations à Silwan
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Maariv: Abbas continue d’étrangler Gaza avec la crise de l’électricité
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La police israélienne ignore les attaques des colons
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90 000 palestiniens effectuent la prière de l’Aïd dans la mosquée Al-Aqsa
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Le Hamas appelle à ne pas confondre la résistance et l’extrémisme
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Des ONG appellent à obliger Israël à respecter les missions de l’ONU
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« La rencontre d’Abbas avec Kushner et Greenblatt fut un échec »
24/Juin/2017
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700 000 litres de carburant égyptien acheminés à Gaza
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Israël envisage d’adopter des lois qui encouragent la colonisation
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Dernier vendredi du Ramadan : Des dizaines de milliers de fidèles affluent vers la mosquée Al Aqsa
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11 camions d’aides humanitaires arrivent de la Turquie à Gaza
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Cisjordanie: Les forces d’occupation arrêtent 4 citoyens
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Blésses et arrestations lors des raids nocturnes à Bethléem
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Chadid appelle à libérer les détenus politiques en Cisjordanie
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Gaza : Trois blessés lors des manifestations contre le blocus
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information

Flash info du 17 Ramadan 1438.

Flash info du 17 Ramadan 1438.
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Les mérites de l’aumône volontaire.
Allah dit: «Tout ce que vous dépensez, Il vous le remplace.»
(Coran 34/39).
L’aumône volontaire ne doit pas être vu par le croyant comme un fardeau mais plutôt comme une manière de faire du bien pour en récolter de nombreuses récompenses.
Cet ordre de Notre Créateur propage de nombreux bienfaits pour la personne qui s’acharne à pratiquer l’aumône volontaire.
Allah (soubhanou wa ta’ala) nous dit :
«Ce n’est pas à toi de les guider (vers la bonne voie), mais c’est Allah qui guide qui Il veut. Et tout ce que vous dépensez de vos biens sera à votre avantage et vous ne dépensez que pour la recherche de la Face “Wajh” d’Allah. Et tout ce que vous dépensez de vos biens dans les bonnes œuvres vous sera récompensé pleinement. Et vous ne serez pas lésés.»
«Aux nécessiteux qui se sont confinés dans le sentier d’Allah, ne pouvant pas parcourir le monde, et que l’ignorant croit riches parce qu’ils ont honte de mendier – tu les reconnaîtras à leur aspect – Ils n’importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dépensez de vos biens, Allah le sait parfaitement.»
(Coran 2 / 272-273).
Allah dit également : «Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra.»
(Coran 99/7).
Quelles sont les différentes pratiques possibles de l’aumône volontaire?
Pour accéder à la satisfaction divine, le musulman peut offrir une aumône à un membre de sa famille ou à un pauvre. Il est important que cette zakat soit faite en toute discrétion et en secret afin d’éviter de blesser la dignité de celui qui la reçoit et de s’éloigner du défaut de l’ostentation.
En ce qui concerne les biens susceptibles d’être donnés, il faut qu’ils soient purs, halal et dûment gagnés.
L’aumône ne doit pas venir d’un bien sans valeur ou être d’une quantité infime, mais plutôt être semblable à la grandeur d’Allah (soubhanou wa ta’ala) pour espérer sa satisfaction.
Le montant de l’aumône dépend des moyens financiers du donateur.
Qui peut bénéficier de cette aumône?
“Amr Ibn Hammouj” était un très riche vieillard. Il a dit au noble Prophète de l’Islam (sallAllahou ‘alayhi wa salam): «Comment faire l’aumône et qui peut en bénéficier ?» Un verset a, alors, été au noble Prophète:
« Ils t’interrogent: “Qu’est-ce qu’on doit dépenser ?” Dis: “Ce que vous dépensez de bien devrait être pour les père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Allah le sait” ». (Coran 2/215).
Bien entendu, les personnes prioritaires sont les parents, les proches puis les autres membres de la famille. Après eux, viennent les orphelins, les pauvres, les nécessiteux ou les voyageurs en détresse.
AJIB.FR
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La cérémonie mortuaire en Islam.
D’après Sayyidunâ ‘Abdu Llâh Ibn Al ‘Abbâs (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (sallAllahou ‘alayhi wasalam) a dit à propos du passage : « C’est à Allah que nous appartenons et c’est vers Lui que nous retournerons » : « Celui qui prononce ces mots lors d’une épreuve verra Allah lui facilité cette épreuve, améliorer sa vie future et lui accorder un pieux descendant dont il sera satisfait. »
En effet, lorsque l’on apprend la mort d’une personne, il est important de prononcer cette formule: «Innâ li Llâhi wa innâ Ilayhi râji’ûn» (C’est à Allah que nous appartenons et c’est vers Lui que nous retournerons).
De plus, lorsque le croyant apprend la mort d’un proche il doit rester patient digne et recevoir la nouvelle avec humilité. Seuls les hommes sont présents lors du cortège funèbre et les femmes et les enfants doivent restés en retrait.
Le musulman à la charge d’éviter les lamentations; les cris et les pleurs excessifs.
Le prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a confirmé cette interdiction lorsqu’il a dit aux croyants que « le défunt souffre lorsque quelqu’un se lamente bruyamment près de lui ». (Hadith rapporté par Sahih Al-Boukhari).
Les pleurs ne doivent pas dépassés une durée de trois jours. En Islam la cérémonie funéraire est très codifiée et doit suivre un ordre bien défini.
– Une fois la mort attestée, il faut fermer la bouche du défunt.
– Consoler la famille du défunt.
– L’enterrement doit se faire très rapidement.
– Un proche ou le chef religieux doit effectuer le lavage mortuaire.
– Le défunt doit être enveloppé dans des draps blancs (trois draps blancs pour un homme et cinq pour une femme).
– La famille et les proches veillent à effectuer la prière funéraire dans une mosquée ou un funérarium.
– Le défunt est amené au cimetière afin d’y être enterrer, en prononçant la
prière suivante:
« Bismillâh, wa alâ millat rasûlillâh sallâ Allâhu alayhi wa sallam. Minhâ khalaqnâkum wa fihâ nu’îdukum wa minhâ nukhrijikum târatan ukhrâ » (Au nom de Dieu et sur la voie du Messager d’Allah sallAllahou ‘alayhi wa salam. C’est d’elle (la terre) que Nous vous avons créés, et c’est en elle que Nous vous ferons retourner, et d’elle encore que Nous vous ferons sortir une fois de plus).
On jette trois poignées de terre sur la tombe en récitant de nouveau la prière ci-dessus.
– Les personnes présentes saluent le défunt pour lui dire adieu en employant cette formule:
« As-salâmu halaykum ahla d-diyâri mina-l-muminîna wa-l-muslimîna. Wa innâ in shâ’a l-lâhu bikum lâhiqûna, wa yarhamu l-lâhu-l-mustaqdimîna minnâ wa-l-musta’khirîna. As’alu l-lâha lanâ wa lakumu-l-hâfiyata. » (Que le salut soit sur vous, habitant de ces demeures, croyants et musulmans. Nous allons, si Allah veut, certainement vous rejoindre. Qu’Allah accorde Sa grâce à ceux qui sont morts avant nous et à ceux qui vont les suivre. Je demande à Allah pour nous et pour vous le salut).
Après l’enterrement les croyants peuvent rester au cimetière pour réciter des invocations.
AJIB.FR
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Il y a plus de 100 ans, lors de la Grande Guerre les soldats musulmans jeûnaient dans les tranchées.
C’est une page historique plutôt inconnue du grand public que nous relate Stéphanie Trouillard, journaliste pour France 24. En 1915, le Ramadan débuta le 13 juillet.
Des soldats musulmans enrôlés au sein de l’armée française jeûnaient donc en plein été, tout en étant sur le front.
Au moins 300 000 soldats originaires du Maghreb participaient à la Grande Guerre. Il y avait également d’autres soldats de confession musulmane originaires d’Afrique Noire.
Pour faciliter le jeûne du mois de Ramadan, l’Etat Major avait permis plusieurs commodités. En effet, avant même le début du mois de Ramadan, une dépêche officielle affirme que les jeûneurs auront l’autorisation de prendre leur petit déjeuner à l’heure de l’iftar, de prendre leur déjeuner une demi-heure plus tard, et enfin, de prendre leur dîner, vers 23H.
» En pays musulman, la rupture du jeûne est annoncée, chaque soir, par un appel à la prière. Cette pratique n’étant pas réalisable en France, les musulmans seront laissés, dans chaque groupement, libres de fixer le moment où ils croiront devoir prendre leur premier repas » précise également l’Etat-Major dans la dépêche officielle.
Ces commodités étaient importantes et avaient une portée pragmatique : il fallait garantir le bien être de ces soldats musulmans et et respecter leur pratique religieuse afin d’éviter les « troubles au sein des colonies » françaises. Rappelons également que l’armée française se battait contre l’Empire germanique, allié de l’Empire ottoman. Ce dernier avait lancé un appel pour que les musulmans les rejoignent au combat.
« Les autoriser à observer le jeûne du ramadan durant la journée, leur servir leur repas après le coucher du soleil et les informer des fêtes religieuses du mois sacré, cela peut être considéré comme de la ‘bonne politique’. De cette façon, les soldats pouvaient voir des preuves concrètes des précautions prises par l’armée pour respecter leur religion et leurs usages », souligne Richard S. Fogarty, historien et professeur de l’Université d’Albany aux États-Unis. Des commodités importantes d’autant plus que ces soldats musulmans qui se battaient dans les tranchées, n’avaient pas forcément eu le choix.
AJIB.FR
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Ramadan : Voici les aliments à éviter et à privilégier.
Pendant la période du Ramadan, l’alimentation est un enjeu crucial pour réussir son jeûne physiquement et mentalement.
Mais quels sont les aliments à privilégier ou ceux à bannir lors de ce mois sacré ?
Le croyant consomme des aliments appartenant aux 5 grands familles alimentaires.
– Pains, céréales et autres produits céréaliers.
– Fruits et légumes de saison.
– Viandes, poissons et volaille. Choisissez des viandes maigres (sans peau ni graisse visible) pour la cuisson.
– Lait, fromage et yaourt.
– Graisses et sucres (ils contiennent très peu de nutriments et sont riches en calories, donc leur consommation devrait être limitée).
Pour suivre Notre Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) et sa sunnah, le musulman peut consommer des dattes, du lait, du mouton ou de l’agneau ainsi que de l’avoine.
– Les fruits et légumes (olives, oignons, concombres, figues, dattes, raisins, lentilles) sont des aliments mentionnés dans le Saint-Coran qu’il faut introduire dans son alimentation au quotidien.
– Les glucides complexes (l’orge, le blé, l’avoine, le millet, la semoule, les légumineuses, la farine complète et le riz basmati) et les aliments riches en fibres (le son, les céréales, le blé complet, les grains et graines, les pommes de terre avec peau, les légumes comme les haricots verts, la quasi-totalité des fruits y compris les abricots, les pruneaux et les figues) sont à intégrer dans notre rythme alimentaire.
D’autre part, certains aliments sont à consommer avec beaucoup de vigilance et de modération comme les glucides raffinés, les aliments gras, le sel ou les aliments salés ainsi que les boissons contenant de la caféine.
Il faut aussi éviter les aliments riches en gras ou frits ainsi que ceux à haute teneur en sucre.
Pendant le souhour, il est conseillé de consommer des œufs, fromages, beurre d’arachide, légumineuses, viandes maigres et d’évitez de boire du thé ou du café.
Au moment de la rupture du jeûne il faut inclure dans son repas des dattes et des jus de fruits.
Pensez également à bien à manger lentement, à bien mastiquer la nourriture ingérée et à boire au moins 2 à 3 litres d’eau entre l’iftar et l’heure d’aller au lit.
AJIB.FR
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Seif al-Islam Kadhafi, libéré en Libye.
Un groupe armé libyen a annoncé samedi avoir libéré le fils cadet du dictateur libyen déchu Mouammar Kadhafi, Seif al-Islam, condamné à mort en Libye et qui fait l’objet d’un mandat d’arrêt de la Cour pénale internationale (CPI).
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

oumma.com
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« Le capitalisme : Un génocide structurel », un livre du journaliste Garry Leech.
Lorsque l’on évoque les génocides au nom d’idéologies diverses, il est facile de pointer du doigt le communisme avec des personnages comme Staline ou Pol Pot, le nazisme d’Hitler, le fascisme de Mussolini… Le polymorphisme du capitalisme rend cette personnification moins évidente.
Voici donc un ouvrage aussi essentiel que révélateur sur ce sujet : « Le Capitalisme : Un génocide structurel » qui, de façon méthodique et empirique, décortique le système génocidaire du capitalisme. Il remet en cause la mondialisation néolibérale, et montre aussi comment les révolutions d’Amérique Latine peuvent établir les fondations d’une alternative mondiale viable, plus égalitaire, plus démocratique.
Dans le sillage de la crise financière globale et des coupes sombres budgétaires appliquées par les gouvernements dans le monde entier, tous les « Indignés » de la Terre, qu’ils participent au Printemps arabe, au mouvement Occupy Wall Street, aux révolutions d’Amérique Latine ou aux manifestations contre l’austérité en Europe, trouveront sans nul doute dans ce livre un guide pour continuer le combat.
La logique intrinsèque du capital le pousse à exploiter le moindre recoin de la planète, et les inégalités et la privation des droits fondamentaux qui en résultent pour des milliards d’êtres humains sont donc des composantes immanentes du capitalisme. Les trois bras armés de ce rapport de domination sont : l’OMC, le FMI et la banque mondiale qui, contrairement aux idées reçues, ne sont pas là pour aider les pays « en développement » mais pour perpétuer ce système inhumain, protégeant les intérêts des pays occidentaux au détriment des autres.
Quatre études de cas seront examinées pour illustrer la manière dont le capitalisme constitue un génocide structurel qui assassine plus de dix millions de personnes chaque année.
La première montre comment la politique de « libre-échange » mise en œuvre par l’ALENA a dépossédé de force près de deux millions de paysans mexicains qui ont dû quitter leurs terres, se retrouvant ainsi privés de leurs moyens de subsistance. Délinquance, trafic de drogues, armes… sont la résultante de cet exode rural forcé.
La deuxième étude de cas examine les suicides des fermiers en Inde. Depuis 1997, plus de 16 000 paysans indiens mettent fin à leurs jours chaque année, car ils n’ont aucun moyen honorable d’échapper à leurs dettes exorbitantes. Des dettes qui avaient été contractées lors de leur intégration dans « l’économie mondiale ».
La troisième étude de cas démontre comment la violence structurelle ne rend pas seulement les gens de plus en plus vulnérables à la violence physique directe, mais les tue aussi, réellement et directement. Chaque année, plus de dix millions de personnes dans le monde meurent de faim et de maladies qui sont évitables ou soignables, telles que le paludisme, la dysenterie, la tuberculose et le sida, l’Afrique sub-saharienne étant la région la plus touchée. A titre d’exemple, 300 000 Africains sont, tous les ans, affectés par la maladie du sommeil (mouche tsé-tsé). Un seul traitement existe depuis …70 ans et n’a pas évolué depuis, car les entreprises pharmaceutiques l’estiment non rentable !!!
La quatrième et dernière étude de cas examine à quel point le capitalisme est non pérenne sur le plan écologique et révèle qu’il constitue, en l’espèce, une forme de génocide structurel contre les générations futures. […]
Mais il n’est pas suffisant de conclure que le capitalisme constitue un génocide structurel et qu’il devrait donc être considéré comme un système social illégitime ; il est essentiel d’imaginer une transformation sociale radicale de la société vers une alternative plus démocratique, égalitaire et viable.
Leech développe une brève réflexion sur l’émergence d’expériences socialistes en Amérique Latine contemporaine, en particulier au Venezuela et à Cuba, et sur la nécessité d’incorporer des approches « écosocialistes », afin de répondre efficacement à la crise écologique. Il ressort de son analyse qu’une transformation révolutionnaire est un passage obligé, si nous voulons mettre un terme au génocide structurel du monde moderne. Cet ouvrage se concentre sur le capitalisme, en tant que génocide structurel, et soutient qu’un système social alternatif plus humain pourrait mettre fin à ce crime contre l’humanité.
oumma.com
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France : Appel aux dons pour la construction de la mosquée de Teisseire à Grenoble.
L’association des Musulmans Unis lance une campagne de crowdfunding pour le mois de Ramadan : objectif 300 000 €. Cette somme participera à l’achat du terrain de 2500 m² sur lequel nous construirons notre centre culturel et cultuel.
Lors du conseil municipal du 10 Avril 2017, la mairie de Grenoble a donné son accord de principe pour la vente d’un terrain de 2500 m², afin que l’Association des Musulmans Unis puisse y faire construire un Centre Culturel et Cultuel.
L’AMU a pour ambition de construire un Centre Culturel et Cultuel moderne et digne de ce nom, au cœur de Grenoble. Ce projet, futur lieu d’accueil et de dialogue se veut à la fois ouvert et transparent. La façade totalement vitrée, assurant une visibilité extérieure/intérieure traduit bel et bien cette double volonté. Ce sera un lieu de culte accueillant où l’on peut se ressourcer en se confortant dans les principes que promeut l’Islam. Ce projet se veut être un trait d’union entre les générations musulmanes assurant ainsi la transmission d’une pratique du «juste milieu». Enfin, dans ce nouveau centre, l’association pourra continuer à développer ses actions d’éducation de la jeunesse, d’aide aux nécessiteux et de dialogue avec ses concitoyens croyants ou non.
L’association profite du mois de Ramadan pour faire un appels aux dons, auprès de ses fidèles, mais également auprès des internautes. Traditionnellement le mois de ramadan est un mois propice aux récoltes de fonds.
L’association remercie chaleureusement les premiers donateurs qui par leurs gestes et leurs soutiens nous apportent une aide précieuse.
Les dons sont possibles à cette adresse : www.amu-asso.fr/faire-un-don
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Adresse :
Association des Musulmans Unis,
9, Avenue Paul Cocat, 38100 Grenoble
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Email : contact@amu-asso.fr
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Site : www.amu-asso.fr
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Facebook : www.facebook.com/AssoAMU
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Twitter : https://twitter.com/AssoAMU
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Instagram : www.instagram.com/AssoAMU
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desdomesetdesminarets.fr
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France : Excédés par le bruit, des locataires d’un quartier de Valence s’adressent à l’imam de la mosquée.
Dans beaucoup de quartiers et de villes en France, le Ramadan est synonyme de nuisances nocturnes en tout genre : bruit, stationnement, … etc. Bien que les mosquées ne cessent de rappeler l’obligation de respecter le voisinage notamment pendant ce mois, certains continuent cependant de nuire aux autres. C’est le cas dans le quartier Fontbarlettes à Valence où certains locataires, tellement excédés par le bruit nocturne qu’ils ont tenu à adresser un courrier à l’imam de la mosquée El Fourqane. Une honte absolue !
LE VOISINAGE EN ISLAM.
Dans plusieurs hadiths authentiques, le prophète (ﷺ) dit : «Jibrîl n’a pas cessé de me recommander au sujet du voisin au point que j’avais pensé qu’il allait le compter au nombre des héritiers». Dans un autre, il dit (ﷺ) : «N’entre pas au paradis celui dont le voisin n’est pas à l’abri de son mal». Dans un autre encore : «Par Allah ! N’est pas croyant ! Par Allah ! N’est pas croyant ! Par Allah ! N’est pas croyant !» On lui demanda : «Qui, Ô Envoyé d’Allah ?» Il dit : «Celui dont le voisin n’est pas à l’abri de ses méfaits».
Voici le contenu de la lettre :
Expediteur :
locataire des immeubles 9, 13, 11,
Rue claude Chappe,
26 000, Valence.
Destinataire :
Imam, Abdallah DLIOUAH,
Grande Mosquée de Valence,
Rédigé le 5 juin 2017.
Monsieur L’imam,
Encore une fois, nous nous adressons à vous, pour que vous fassiez passer un message à vos fidèles. Qu’ils comprennent que malgré le ramadan et bientot les vacances scolaires, il y a autour d’eux des particuliers qui travaillent tôt le matin, et c’est inadmissible et irrespectueux de laisser les enfants jouer à des heures très tardives, de 22h à 2h du matin, comme si c’était la journée, à crier, alors que les adultes dinent sans se préoccupper de leurs gosses !!! Qu’ils soient responsables Parents !!!
Merci à vous de transmettres ce Message
Fin du courrier envoyer par les locataires.
desdomesetdesminarets.fr
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Netanyahu incite contre l’UNRWA et appelle à son démantèlement
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Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a appelé le dimanche de démanteler l’Office de secours et de travaux pour les réfugiés de Palestine « UNRWA », et de l’intégrer dans le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR) des Nations Unies.
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Analyste sioniste: Le terrorisme juif revient à soulever à nouveau
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la police israélienne empêche l’entrée et la sortie des fidèles d’Al-Aqsa
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L’occupant israélien arrête 5 palestiniens à Hébron et Qalqilia
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Des milliers de twites en soutien au Hamas
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Le sort de 19 Palestiniens reste inconnu depuis la dernière guerre de Gaza
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un livre sioniste appelle à détenir les palestiniens de 48 dans des camps fermés
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Le centre de retour palestinien s’adresse aux partis internationaux sur la reprise israélienne de Jérusalem
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Marche massive en Palestine occupée depuis 1948 pour protester contre les crimes israéliens
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Le Hamas salut les déclarations du ministre des Affaires étrangères du Qatar
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23 ans depuis le massacre de la mosquée Ibrahimi
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L’occupation coupe la ligne d’eau qui approvisionne 13 communautés au sud-est de Naplouse
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Le Ministre des Affaires étrangères du Qatar: le Hamas est un mouvement de résistance et la relation avec eux n’est pas un « crime »
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15 députés du Fatah appellent à tenir une réunion d’urgence
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Un mort et 9 blessés lors des manifestations « les prémices de la colère »
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Un livre israélien appelle à emprisonner les Palestiniens de 48 dans des camps de concentration
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information