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Flash info du 12 Ramadan 1438.

Flash info du 12 Ramadan 1438.
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Le lavage mortuaire en Islam.
Le lavage mortuaire est un moment essentiel qui doit être effectuer avec
empressement. Ainsi, à la mort de sa fille Zaynab (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) déclara:
« Lavez-la trois ou cinq fois ou sept fois ou même plus ».
(Rapporté par Al-Bukhârî, Abû Dâwûd, Al-Nasâ’î, Al-Tirmidhî, Ibn Mâja, Ibn Jârûd et Ahmad).
La personne chargée d’effectuer le lavage est celle qui est désignée dans le testament du défunt, ou par défaut le père et les autres par ordre de parenté avec le mort ou un responsable religieux.
Cette toilette purificatrice doit être effectuée obligatoirement par un musulman ou une musulmane suivant un rite précis.
Ce sont les femmes qui doivent le faire pour une femme et les hommes pour un homme. Seules exceptions, le mari peut laver sa femme et une mère peut laver son fils impubère.
Cette toilette doit être effectué dans le reput du défunt pour éviter de le blesser ou de lui ajouter une autre souffrance.
C’est pour cette raison, qu’il est recommandé d’utiliser de l’eau tiède.
Voici les différentes étapes à respecter lors du lavage du mort décrites de manière succinctes.
Etape 1:
Le défunt doit être placé sur une table surélevée et le défunt doit être dévêtu tout en cachant ses parties intimes (‘awra).
Etape 2:
Commencer par presser légèrement le ventre et le bas-ventre du défunt afin de faire sortir des restes, qui risqueraient de souiller le linceul une fois le lavage terminé.
Laver ensuite les parties intimes en utilisant un gant (de toilette). Enlever toute trace de souillure (excréments, urine, sang…).
Enfin laver le reste du corps.
Etape 3:
Effectuer pour le défunt les petites ablutions en disant Bismi’ Llah.
Conformément à ce qu’a dit le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) aux laveuses de sa fille Zaynab (qu’Allah l’agréée):
« Commencez par le côté droit et les parties qu’on lave lors des ablutions. »
Etape 4:
Procéder au lavage rituel du corps une fois avec de l’eau propre (sans savon ni parfum selon l’imam Mâlik), en commençant par la tête, puis la partie droite du buste et le membre supérieur droit, puis la partie gauche du buste avec le membre supérieur gauche, puis les membres inférieurs droits et enfin les membres inférieurs gauches.
S’il y a nécessité on peut rajouter deux ou quatre lavages avec du savon.
Veillez à ce que le nombre de lavage soit impair dans la mesure du possible.
Utiliser de l’eau parfumée pour le dernier lavage, excepté pour le pèlerin en état de sacralisation.
Etape 5:
Pour la défunte, défaire les cheveux pour le lavage puis une fois celui-ci terminé, faire trois tresses et les mettre en arrière de la tête, et non pas sur la poitrine.
Etape 6:
Après avoir fini le lavage, sécher le corps avec du linge propre, afin d’envelopper le corps dans le linceul.
Mettre du parfum (ou du musc) sur les parties de prosternation du corps (front, nez, mains, genoux, pieds) dans la mesure du possible, ainsi que sur les autres parties du corps comme le faisaient certains compagnons du Prophète , excepté pour la défunte.
Le laveur doit taire ce qu’il voit sur le défunt comme choses déplaisantes, tels que l’assombrissement de son visage ou la présence de traces désagréables sur son corps, ou des stigmates de ce genre.
Le Prophète a dit: « Celui qui lave un croyant et n’en dévoile rien, Allah lui pardonnera quarante fois. Celui qui aura creusé la tombe pour un croyant et l’y introduit, aura la même récompense que s’il l’avait abrité jusqu’au Jour de la Résurrection. Et celui qui l’aura mis dans un linceul, Allah le revêtira au Jour de la Résurrection d’habits de soie fine et de brocarts du Paradis. » (Hadith Rapporté par Al-Hâkim, Baïhaqi, Ibn Maja).
AJIB.FR
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Londres : Plus de 130 imams et responsables religieux refusent la prière funéraire aux terroristes.
Le problème se pose après chaque attaque. Seulement trois jours après l’attentat qui a fait 7 morts et 48 blessés dans le centre de Londres, plus de 130 imams et responsables religieux ont indiqué qu’ils refuseraient de célébrer les funérailles des terroristes, rapporte ce mardi BuzzFeed.com.
Sur le site Muslim Council of Britain, ils expliquent :
« Nous ne pratiquerons pas les prières rituelles funéraires pour les auteurs des attaques et nous invitons les imams et les autorités religieuses à retirer un tel privilège. Ces actions indéfendables sont en totale contradiction avec les nobles enseignements de l’islam. »
Buzzfeed souligne que cet appel est sans précédent de la part de responsables religieux musulmans.
journaldumusulman.fr
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Belgique : Bruxelles : Femmes voilées au sein de la Police ?
Tout comme aux Pays Bas, la ville de Bruxelles s’interroge sur la possibilité d’autoriser le port du voile au sein de la Police.
Un groupe de travail a été crée à ce sujet et les conclusions de ce groupe sont vivement attendus afin qu’une décision soit prise dans ce sens.
Cependant, cette idée pourrait être mise à mal par une loi votée en 2008 qui interdit le port de signes de convictions religieuses par les fonctionnaires exerçant une fonction publique, même si celle-ci a été remise en cause par un tribunal de travail.
Attendons donc les conclusions de ce groupe de travail….
islametinfo.fr
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Grande Bretagne : Le Prince Harry rompt le jeûne du Ramadan.
A peine quelques heures après les attentats de Londres, le prince Harry a commencé une visite de deux jours à Singapour.
C’est ainsi qu’il a participé au repas de rupture de jeûne avec la communauté musulmane de Singapour.
L’occasion de balayer les amalgames en participant à ce iftar aux côtés des musulmans.
islametinfo.fr
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Amérique, USA : un raciste frappe violemment une femme voilée somalienne (4 dents cassées).
Rahma Warsame, de Columbus dans l’Ohio, a été violemment agressée et laissée en sang après avoir défendu une femme musulmane harcelée par un islamophobe.
Selon le chapitre de Columbus du Conseil des relations américano-islamiques, l’agresseur aurait crié « vous serez tous expédiés en Afrique! » avant d’agresser brutalement la mère célibataire somalienne-américaine, qui a subi plusieurs fractures faciales et a perdu quatre dents.
La femme est intervenue pour protéger une autre femme musulmane contre le harcèlement de l’agresseur – un homme blanc – puis a été battue entraînant de nombreuses fractures faciales et la perte de plusieurs dents.
Selon la victime, l’agresseur aurait crié « vous serez tous expédiés en Afrique » avant de la battre. CAIR-Columbus est son représentant légal dans l’affaire. Selon les témoins, l’agresseur a été interrogé par la police, mais a été libéré sans inculpation. Il aurait fait des déclarations racistes aux voisins dans un passé récent.
CAIR-Columbus a tenu une conférence de presse cet après-midi dans lequel ils ont dénoncé l’attaque en tant que crime islamophobe et ont demandé une enquête menée par le service de police de Columbus.
La police a annoncé avoir constaté « aucune preuve » que l’attaque était un crime islamophobe. Elle a également déclaré que « après avoir interrogé plusieurs victimes et témoins, la police de Columbus a déclaré qu’aucune arrestation n’a été faite en raison d’histoires contradictoires des témoins sur les lieux et d’un manque de preuves » .
Une quête a été lancée pour payer les frais médicaux de Rahma. Plus de $100,000 dollars ont déjà été récoltés en quelques jours via un crowfunding organisé par des militants musulmans.
islametinfo.fr
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Etats-Unis: « Tuez-les tous », lance un élu du Congrès après l’attentat de Londres.
Aux Etats-Unis, depuis l’élection de Donald Trump, la parole raciste et islamophobe a pris une nouvelle tournure. Un élu républicain du Congrès a publiquement appelé à tuer les « suspects islamiques radicalisés ».
« Pas de quartier pour les suspects islamiques radicalisés », a écrit sur Facebook Clay Higgins, ancien policier représentant une circonscription de Louisiane depuis janvier.
« Chassez-les, identifiez-les, et tuez-les tous. Tuez-les tous », a-t-il ajouté. « Au nom de ce qui est bien et droit. Tuez-les tous ».
Des propos qui choqué les internautes comme le démontre le nombre de commentaires sous le post Facebook. Plus de 1900 personnes ont partagé le message de l’élu Républicain et 3 500 ont aimé tandis que 745 ont exprimé leur mécontentement via les boutons réactions Facebook.
Malgré le tollé provoqué par ses déclarations et la condamnation de l’association de défense des droits civiques Aclu, le responsable politique n’a exprimé aucunes excuses aux personnes qu’il a choqué.
« Je n’ai jamais été accusé d’être politiquement correct », a expliqué le parlementaire lundi dans un communiqué face aux critiques. « Le sens de propos francs est souvent mal décrit ou mal compris. Je ne cherche qu’à donner la priorité à la sécurité nationale et à protéger les vies américaines ».
Les Etats-Unis sous Donald Trump sont en train de se transformer en western où les islamophobes tuent dans les rues.
islametinfo.fr
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La préférence corse pour l’emploi ? Une charte ratifiée fait polémique .
Plusieurs dizaines de membres du Syndicat des travailleurs corses (STC), ont occupé, mardi 6 juin, les locaux de la Direction régionale des entreprises, de concurrence de la consommation du travail et de l’emploi (DIRECCTE) à Bastia et à Ajaccio, rapporte Corse Matin. Le syndicat proteste contre l’attitude adoptée par la DIRECCTE concernant la charte pour l’emploi local.
La veille de sa ratification, ce service de l’Etat avait envoyé aux susceptibles signataires un courrier dans lequel elle relevait le caractère discriminatoire de la charte et les poursuites civiles et pénales qui pourraient avoir lieu. Une prise de position dénoncée par le STC, elle-même signataire de la charte.
La préférence corse pour l’emploi promue
Le 29 mars, des responsables de la collectivité territoriale, des représentants syndicaux et des chefs d’entreprises s’étaient réunis pour le lancement du projet de charte pour l’emploi local, une mesure qui vise à « corsiser » les emplois. Pendant deux ans, les entreprises pourront embaucher des locaux plutôt que des non-résidents sur un critère de « compétences suffisantes », défini lui-même par les entreprises. Le document stipule également de « favoriser l’usage de la langue corse ».
Portée depuis par Jean-Guy Talamoni, le président (indépendantiste) de l’Assemblée territoriale, cette mesure a fait grincer des dents la préfecture de région qui l’a qualifié de « discriminatoire et illégale », menaçant les signataires potentiels dès le 15 mai d’entamer des poursuites judiciaires si le texte était adopté.
« On est déjà entourés d’eau, on veut maintenant élever des murs. Cette charte est non seulement discriminante mais elle est dangereuse car elle se rapproche des thèses identitaires du Front national », déclare Jean-Pierre Battestini, représentant de la CGT pour la Haute-Corse. La mesure rappelle en effet une idée phare du FN sur la préférence nationale, notamment en matière d’emploi et de logement.
saphirnews.com
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Un Britannique, auteur d’une vidéo incendiaire, présente ses plates excuses à ses concitoyens musulmans.
Dépassé par la houle d’indignation soulevée par sa vidéo hautement inflammable, un habitant de Liverpool se prénommant Paul se confond aujourd’hui en excuses auprès de la communauté musulmane pour sa prétendue « blague » à l’impact désastreux, en ces heures particulièrement sombres de l’autre côté de la Manche.
Niant de toutes ses forces être raciste et assurant être sous l’emprise de l’alcool, il bat sa coulpe depuis plusieurs jours pour s’être donné tristement en spectacle sur les réseaux sociaux, apparaissant avec une grenade factice sur la poitrine et muni d’une épée bien réelle, tout en proférant, l’air patibulaire, des menaces réitérées contre les mosquées.
Il fallait une sacrée perspicacité pour saisir le message (subliminal) de cette soi-disant parodie de bien mauvais goût qui, selon son auteur, ne visait pas ses concitoyens musulmans mais les terroristes… Et au diable les islamalgames dévastateurs et les peurs paralysantes qu’elle entraînerait sur son passage !
Le dénommé Paul, pris de remords sous l’opprobre général et sous la pression policière qui mène l’enquête pour « crime de haine », a fait acte de contrition dans deux clips successifs, déclarant face caméra : « C’est choquant, c’est dégoûtant, j’ai vraiment honte de ce que j’ai fait. Je ne suis pas raciste, j’étais ivre, je vraiment désolé. Je n’ai pas mis la vidéo en ligne, je ne sais pas qui l’a fait ».
Et de poursuivre à l’adresse de la communauté musulmane britannique qui se serait bien passée d’un humour aussi explosif et répréhensible, alors que les drapeaux et les cœurs sont en berne dans l’ensemble du royaume, et au-delà de ses frontières : « C’était une blague. Je ciblais les terroristes. Je n’ai rien contre les musulmans, j’ai beaucoup d’amis musulmans. Je voudrais m’excuser auprès de toute la communauté musulmane ».
oumma.com
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Australie : des lycéennes refoulées du Centre des Congrès de Perth en raison de leur hijab.
Elles étaient venues assister à un grand Forum des “Formations et Carrières”, avides d’en savoir plus sur les filières porteuses à l’heure de faire un choix d’avenir crucial, quatre lycéennes australiennes de confession musulmane n’auront guère eu le loisir de satisfaire leur curiosité et de se forger une opinion, car elles ont été poussées vers la sortie sans ménagement, quelques jours après l’attentat sanglant de Manchester.
Ressorties précipitamment du Centre des Congrès de Perth devant une assistance que leur présence indisposait, selon les dires du professeur qui les accompagnait, les jeunes filles mortifiées ont été traitées en véritables pestiférées en raison de leur islamité visible.
Victimes collatérales du nouvel attentat qui a lourdement endeuillé le Royaume-Uni et épouvanté le reste du monde, ces bonnes élèves dont la seule préoccupation, comme leurs autres camarades de classe, était de se donner toutes les chances de réussir dans un îlot du multiculturalisme, ont subi un terrible affront public, sous leur voile qui a été au mieux considéré comme « déplacé » et au pire comme une « menace ».
Très attristée par l’humiliation infligée à sa fille, l’une des mères de ces adolescentes a tenu, sous couvert d’anonymat, à témoigner de son inquiétude devant les amalgames que les actes terroristes font naître ou exacerbent. « Je ne suis pas en colère, je suis simplement triste, extrêmement triste », s’est-elle désolée, avant de pousser un cri du coeur: « Oui, j’éprouve une immense tristesse que ma fille ait été rejetée de cette manière et n’ait pas profité de ce colloque auquel elle se faisait une joie de participer. Comment les gens peuvent-ils penser que ma fille et ses amies ont quelque chose à voir avec les terroristes de Manchester ? ».
Profondément affligée également, Mariam Veiszadeh, présidente d’une association luttant contre l’islamophobie, est montée au créneau pour dénoncer les méfaits de l’ignorance banalisée qui sèment le trouble et la confusion dans les esprits déjà passablement embrumés. « A maintes reprises, nous nous heurtons aux préjugés ravageurs qui confondent la foi partagée par plus de 1,6 milliard de musulmans dans le monde avec celle dont se réclament les meurtriers de Daech », s’est-elle insurgée, tout en alertant sur le fait que les femmes voilées sont les victimes toutes désignées d’une islamophobie sur la courbe dangereusement ascendante. Une islamophobie qui s’abat sur des mères de famille avec une violence qui n’a d’égal que son incroyable lâcheté, souvent sous les yeux terrifiés de leurs enfants.
« Il y a eu très peu de recherches menées sur l’impact de l’islamophobie sur les jeunes, sur leur quête d’identité et sur l’estime de soi », déplore Mariam Veiszadeh, en annonçant d’ores et déjà qu’un rapport très étayé sur le fléau de l’islamophobie en Australie, le premier du genre jamais produit, sera rendu public dans les prochains mois.
De son côté, la mère de l’une des lycéennes, encore sous le choc de son refoulement, tente de dépasser sa propre consternation en voulant croire qu’à toutes choses malheur est bon : « Je vois finalement ce déplorable incident comme une occasion de sensibiliser l’opinion sur les amalgames et les préjugés dont sont victimes les jeunes musulmans australiens et sur leurs répercussions désastreuses à un âge fragile, où les personnalités se construisent », a-t-elle souligné.
oumma.com
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Il y a 1430 ans, le prophète conquiert la Mecque.
Il y a 1430 ans jour pour jour, le 10 ramadân de l’an 8 de l’Hégire, le Prophète (ﷺ)‬ sortait de Médine à la tête de la plus grande armée que l’Arabie n’ait jamais vu assemblée. Quelques jours plus tard, il atteignait les faubourgs de Makkah; l’armée islamique entrait alors dans la Ville sainte par quatre directions différentes, presque sans résistance, à l’exception d’une petite poche rapidement réduite par Khalid ibn al-Walid. Entrant dans Makkah la tête baissée en signe d’humilité, le Messager d’Allah (ﷺ)‬ se dirigeait immédiatement vers la Ka’ba, où il détruisait une à une, à l’aide de son bâton, les 360 idoles qui souillaient jusqu’alors la Maison d’Allah, en récitant : « la Vérité est venue et le Faux a disparu »… Une scène marquée dans l’Histoire et dans les cœurs de tous les musulmans pour l’éternité.
Et une leçon pour l’humanité, cette loi historique essentielle : la nature de la Vérité est de triompher et de s’établir avec puissance, tandis que le destin du Faux est de s’évanouir et d’être vaincu… Il nous apparaît parfois – et notamment à notre époque – que les partisans du Faux disposent du pouvoir, de la force et de l’influence, mais ceci n’est en réalité qu’un mirage : car le Faux, de par son opposition à la fitra et sa guerre contre Allah, est en réalité fragile et ne détient pas en lui-même les éléments nécessaires à sa survie, dépendant toujours de circonstances matérielles externes – aussi puissantes soient-elles. La Vérité, à l’opposé, détient sa force et sa capacité de survie d’elle-même : elle peut affronter les oppositions les plus déterminées, les tentatives d’éradication les plus virulentes, mais sa nature inhérente, sa cohérence, sa puissance intrinsèque garantissent son triomphe final. Et comment pourrait-il en être autrement alors qu’elle provient de Celui qui a fait d’al-Haqq l’un de Ses Attributs ?
Et nous en voyons tous les jours les preuves devant nous : alors que l’Islam est attaqué de toutes parts, idéologiquement, militairement, politiquement, depuis des siècles, il n’en démontre pas moins un dynamisme et un instinct de survie impressionnants, au contraire de nombreuses autres doctrines ou religions en voie de disparition ou déjà reléguées aux oubliettes de l’Histoire… « Et qui est plus fidèle qu’Allah à Son engagement? »
desdomesetdesminarets.fr
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Naplouse: Des colons envahissent Ourta pour des rituels talmudiques
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Des dizaines de colons israéliens ont dévasté le village de Ourta, au sud est de Naplouse, pour tenir des rites talmudiques dans un cimetière historique.
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L’occupation approuve la construction de 1000 logements en Cisjordanie
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Kafr Qassem : Un mort et la police d’occupation annonce le couvre feu
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Hamas: La Naksa a formé un choc dans la conscience arabe et nationale
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Démolition pour la 2e fois du mémorial de la martyre Bayane Essilat à Hébron
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L’occupation reconnait que le Hamas détient quatre Israéliens
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Les prisonnières palestiniennes durement réprimées pendant le Ramadan
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Confiscation de 52 dunums à Jérusalem occupée
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Affrontements avec l’occupation à l’est de Qalqilia
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Des caravanes israéliennes installées près du point de contrôle de Hawara
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La sécurité de l’Autorité Palestinienne convoque un prisonnier libéré et continue de détenir des dizaines d’autres
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Détention prolongée du fils d’un martyr palestinien pour enquête
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12 Palestiniens dont 1 mineur enlevés par l’armée israélienne en Cisjordanie et Jérusalem
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Grève générale dans les territoires occupés pour dénoncer le terrorisme israélien
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3 blessés dans des affrontements à l’est de Gaza
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Offensive israélienne limitée à l’est de Gaza
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information

Flash info du 27 Cha’ban 1438.

Flash info du 27 Cha’ban 1438.
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Santé : 7 avantages de l’allaitement maternel pour les mères.
Quand on entend parler de l’allaitement maternel on a plutôt tendance à entendre parler des bienfaits pour le bébé, pour le bambin, on oublie que l’allaitement contient également beaucoup d’avantages pour la maman. Voici 7 avantages, et pas des moindres, pour la santé des mères. Une motivation de plus pour les futures mamans d’opter pour l’allaitement.
1 : Réduit le risque de cancer du sein.
Selon plusieurs études, les femmes qui allaitent réduisent leur risque de développer un cancer du sein durant la préménopause par 25%. La réduction du risque de cancer est en proposition avec la durée de leur l’allaitement. Autrement dit, plus une maman allaite longtemps, plus elle réduit son risque de cancer du sein.
2 : Réduit le risque de cancer de l’ovaire et de l’utérus.
De nombreuses études ont également prouvé que l’allaitement maternel réduirait par 25% les risques de développés un cancer des ovaires ou de l’utérus. L’une des raisons citées par la lutte contre le cancer est que durant l’allaitement maternel les taux d’œstrogène sont plus bas. On pense que l’œstrogène étant moins présent pour stimuler la muqueuse de l’utérus, cela réduit le risque que ces tissus deviennent cancéreux.
3 : Diminue l’ostéoporose.
Les femmes qui allaitent ont quatre fois moins de chances de développer une ostéoporose et sont moins susceptibles de souffrir de fractures de la hanche dans les années post-ménopausées.
4 : L’ espacement des naissances.
Jusqu’à maximum 6 mois après l’accouchement, l’allaitement maternel peut se révéler être un contraceptif naturel, mais à plusieurs conditions :
Bébé doit être nourri exclusivement au sein. Les intervalles entre les tétées ne doivent pas dépasser quatre heures le jour et six heures la nuit. Si la fréquence des tétées diminue, le sein étant moins stimulé par la succion, une ovulation peut se produire.
Bébé doit avoir moins de 6 mois. Au-delà de cet âge, allaitement ou non, une nouvelle ovulation peut se produire.
La maman ne doit pas avoir eu son retour de couches, car qui dit retour de couches dit reprise des ovulations, alors la méthode MAMA ne fonctionne plus.
En 1988, sous l’égide de l’OMS, de l’UNICEF et de FHI (Family Health International), des scientifiques ont confronté leurs connaissances sur l’interaction entre allaitement et infertilité, et ont alors décrété unanimement le Consensus de Bellagio. Les Drs Miriam Labbok, Kristin Cooney (USA) et Suzanne Parenteau Carreau (Canada) ont largement participé à sa diffusion mondiale.
Le Consensus disait : « Si la mère allaite complètement ou presque son enfant, et si elle reste en aménorrhée (sans retour de couches), l’allaitement permet d’éviter plus de 98 % des grossesses pendant les six premiers mois. […] »
5 : Favorise la santé émotionnelle.
L’allaitement maternel est bénéfique pour le corps de la mère, mais également pour son esprit. Des études montrent que les mères qui allaitent montrent moins d’anxiété post-partum.
6 : Favorise la perte de poids post-partum.
Les mères qui allaitent ont montré beaucoup plus d’importantes réductions au niveau des hanches et de la perte de graisse plus d’un mois suivant l’accouchement par rapport aux mamans qui ont choisi ou ont dû avoir recours au lait artificiel.
7 : Des économies grâce à l’allaitement.
Il est estimé qu’un bébé nourri au lait artificiel coûte environ 1067€. L’American Academy of Pediatrics estime qu’une mère qui allaite économisera environ 355€ la première année de son allaitement.
AJIB.FR
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Nigéria : émouvantes retrouvailles pour des lycéennes de Chibok libérées.
Après trois ans de séparation, 82 lycéennes de Chibok, enlevées en avril 2014 par Boko Haram, ont enfin pu serrer leurs parents dans leur bras plusieurs semaines après leur libération. Les retrouvailles se sont déroulées samedi 20 mai à Abuja, capitale fédérale du Nigéria. Elles ont donné lieu à des scènes de liesse très émouvantes.
Début mai, suite à longues négociations, le groupe terroriste a accepté d’échanger les 82 jeunes filles contre des prisonniers. « Tout le monde avait perdu espoir. Nous pensions que les filles ne reviendraient jamais », témoigne Yakubu Nkeki, dont la nièce qu’il a élevée faisait partie du groupe de captives. « Je me sens très heureux. J’ai dansé avec elle. Elle est très contente », ajouta-t-il.
En 2014, 276 lycéennes avaient été enlevées. Peu de temps après, 57 d’entre elles s’étaient échappées. L’enlevement de masse avait suscité une mobilisation à l’échelle internationale sous le mot d’ordre #BringBackOurGirls (Ramenez-nous nos filles, en français). En octobre 2016, 21 jeunes filles ont été libérées avec le soutien du Comité international de la Croix-Rouge et de la Suisse. Environ une centaine de filles sont encore entre les mains de Boko Haram.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

saphirnews.com
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Michel Ayoub, le “Mesaharati” chrétien qui réveille les musulmans tout au long du Ramadan.
Depuis plus de 13 ans, le mois sacré de Ramadan revenu, Michel Ayoub se fait un devoir de perpétuer la tradition ancestrale du Mesaharati, arpentant chaque jour, à deux heures du matin, les ruelles pavées de la vieille ville d’Acre pour réveiller les musulmans au son de son tambourin, afin qu’ils puissent prendre le Suhur (le petit-déjeuner).
Paré de ses beaux atours traditionnels confectionnés par une couturière druze aux doigts de fée et les épaules recouvertes d’un keffieh, cet Arabe israélien de 39 ans, ouvrier de son état, endosse avec un plaisir renouvelé son rôle de carillonneur des rues tout au long du mois béni, même s’il sait pertinemment que son profil est atypique.
Mais dans la vieille ville fortifiée d’Acre, au nord-ouest d’Israël, classée au patrimoine mondial de l’Unesco, ni Michel Ayoub, ni la population musulmane qui y vit ne considèrent comme une hérésie le fait qu’un chrétien remplisse cette mission lors d’un jeûne que ce dernier n’observe pas.
Bien au contraire, les Arabes majoritairement musulmans de cette cité portuaire qui surplombe la méditerranée se réjouissent à l’unisson d’être réveillés, avant le lever du jour, par une voix mélodieuse qui s’élève dans les rues désertes, joliment ornées de lampes colorées traditionnelles, et chante les louanges de Dieu devant les maisons endormies : « Ramadan, Ô guérisseur des cœurs. Vous qui dormez, souvenez-vous qu’il n’y a qu’un seul Dieu et il est éternel ».
« Nous sommes de la même famille », clame Michel Ayoub, issu de la minorité arabe chrétienne, avant de renchérir : « Il n’y a qu’un seul Dieu et aucune différence entre chrétiens et musulmans ».
Pour ce sonneur de cloches qui brise la torpeur de la nuit ramadanienne, il n’y a pas de joie plus grande que de voir les fenêtres s’éclairer sur son passage et des têtes en dépasser pour le saluer chaleureusement, lui confirmant que son appel psalmodié pour le Suhur a bien été entendu.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

oumma.com
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France : Rachid Nekkaz choisit Cannes pour appeler à un grand rassemblement : “Toutes en Burkini”.
Rien de tel que de s’exposer à Cannes, dans le tourbillon d’une folle Quinzaine, pour acquérir une visibilité exceptionnelle ! Rachid Nekkaz, l’homme d’affaires algérien coutumier des coups d’éclat au fort retentissement, l’a bien compris, et c’est sur les plages d’une Croisette survoltée qu’il a choisi de planter son décor pour jouer les Zorro de la laïcité, des droits de l’homme et des femmes.
“Toutes en burkini” sur les plages du Festival de Cannes. Pas très loin du plus glamour et superficiel des tapis rouges, la manifestation pensée et orchestrée par cet expert fortuné des Happenings, qui se définit comme un « musulman laïc », risque fort de défrayer à nouveau la chronique vendredi 26 mai, de 14 h à 16 h, au beau milieu d’un Festival du Film qui bat son plein.
Précédé désormais par son rôle de justicier des femmes en niqab, promettant de régler toutes leurs amendes, Rachid Nekkaz n’a cependant pas choisi le miroir aux alouettes de Cannes uniquement pour son extraordinaire reflet scintillant, mais parce que c’est là, aux premières lueurs de l’été 2016, que la chasse municipale au burkini a lancé les hostilités contre les rares baigneuses qui l’arboraient, avant d’embraser le littoral hexagonal.
Le grand instigateur de ce rassemblement, pour le moins insolite dans la cité qui pavoise en strass et paillettes, a annoncé la présence à ses côtés d’une douzaine de participantes vêtues du maillot de bain intégral dont la seule évocation créé toujours de violents remous, à l’instar de Marine Le Pen et Nadine Morano, ses farouches détractrices et les deux égéries brocardées de l’affiche de l’événement.
Deux égéries, malgré elles, auxquelles il a envoyé deux burkinis avec une jubilation particulière en ce qui concerne Nadine Morano, l’aboyeuse des Républicains qui s’était mise en travers de sa route devant les caméras, alors qu’il venait payer les procès-verbaux de femmes voilées de la tête aux pieds.
Rachid Nekkaz escompte bien être sous les feux des projecteurs, mais mise sur un autre attroupement que celui qui se forme habituellement autour des starlettes affriolantes et leurs rêves de pacotille. « Afin de célébrer ensemble la sage décision du Conseil d’État en date du 26 août 2016 qui garantit la liberté de se baigner en burkini sur les plages françaises », explique-t-il sur son site internet, en rappelant : Cannes a été « la première commune à l’interdire ».
« Cannes, c’est la vitrine mondiale de la France et le temple de l’extravagance. C’est la liberté totale et ça se passe très bien du matin jusqu’à la nuit. Certaines sont en bikini, d’autres en burkini. C’est la France qu’on aime », a-t-il insisté dans un entretien au quotidien local Nice Matin. Peut-être espère-t-il secrètement décrocher la palme du Happening détonnant, aux marches d’un palais brillant de mille feux…
oumma.com
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Les principaux modèles proposés pour la réforme du calendrier musulman.
Au cours du dernier demi-siècle, la Ligue arabe, l’Organisation de la Conférence Islamique et d’autres institutions similaires ont présenté à leurs Etats membres plus d’une demi-douzaine de propositions dans le but de développer un calendrier islamique commun. Bien que ces propositions n’aient jamais abouti, jusqu’ici, les efforts continuent dans cette voie, à la recherche d’une solution acceptable pour toutes les parties concernées.
Le calendrier recherché devrait à la fois satisfaire toutes les exigences techniques, et être susceptible de recueillir un maximum d’adhésions de la part des Etats Islamiques et des communautés musulmanes à travers le monde. En effet, l’objectif recherché, c’est l’élaboration d’un calendrier lunaire musulman « universel » qui réponde parfaitement aux besoins quotidiens de tous les musulmans, où qu’ils soient. La méthode choisie doit ainsi faire débuter le mois lunaire le même jour sur toute la Terre, comme le spécifiait le cadi Ahmad Muhammad Shakir dans son opinion juridique de 1939.
Le calendrier lunaire basé sur le calcul, élaboré par les observatoires astronomiques internationaux :
Sur le plan technique, ce calendrier répondrait parfaitement à un tel cahier des charges. Il satisferait le vœu de Shakir de faire débuter le mois lunaire le même jour partout dans le monde. Ce serait le candidat N° 1 dans un classement.
Mais, de plus, la communauté musulmane cherche, aujourd’hui, à associer avec subtilité des critères relevant de l’observation (même virtuelle) de la nouvelle lune aux calculs astronomiques.
Les modèles suivants répondent, aujourd’hui, à ces spécifications :
Le calendrier saoudien d’Umm al Qura :
L’Arabie Saoudite utilise depuis plusieurs décennies, à des fins administratives, un calendrier annuel, basé sur le calcul, connu sous le nom de « calendrier d’Umm al Qura. » Il tient compte à la fois de la “conjonction” et des horaires de coucher du soleil et de la lune aux coordonnées de La Mecque, le soir du 29è j de chaque mois. La conjonction doit avoir lieu avant le coucher du soleil à La Mecque et la lune doit se coucher après le soleil. Dans le cas contraire, le mois en cours aura une durée de 30 jours.
Mais, d’après les autorités saoudiennes, ce calendrier doit uniquement servir à des fins administratives et budgétaires. Il fait périodiquement l’objet d’ « ajustements » de la part des autorités saoudiennes (dates avancées ou reculées d’un jour). Il ne peut, de ce fait, répondre aux besoins des populations musulmanes du monde entier, lesquelles ont besoin d’un calendrier dont les données sont stables, prévisibles et établies des années à l’avance.
La proposition du Conseil du Fiqh d’Amérique du Nord (CFAN).
Le Conseil du Fiqh d’Amérique du Nord (CFAN), qui s’est senti depuis des années interpelé par cette question, a annoncé au mois d’août 2006 sa décision mûrement réfléchie d’adopter désormais un calendrier islamique basé sur le calcul, en prenant en considération la visibilité de la nouvelle lune où que ce soit sur Terre.
Utilisant comme point de référence conventionnel, pour l’établissement du calendrier islamique, la ligne de datation internationale (Greenwich Mean Time (GMT)), il déclare que désormais, en ce qui le concerne, le nouveau mois lunaire islamique en Amérique du Nord commencera au coucher du soleil du jour où la conjonction se produit avant 12 : 00 GMT. Si elle se produit après 12 : 00 GMT, alors le mois commencera au coucher du soleil du jour suivant.
La décision du CFAN est d’un grand intérêt, parce qu’elle conjugue avec une grande subtilité les exigences théologiques des oulémas avec les données de l’astronomie. Le CFAN retient le principe de l’unicité des matali’e (horizons), qui affirme qu’il suffit que la nouvelle lune soit observée où que ce soit sur Terre, pour déterminer le début du nouveau mois pour tous les pays de la planète. Après avoir minutieusement étudié les cartes de visibilité du croissant lunaire en différentes régions du globe, il débouche sur la conclusion suivante :
Si la conjonction se produit avant 12 : 00 GMT, cela donne un temps suffisant pour qu’il soit possible d’observer la nouvelle lune en de nombreux points de la Terre où le coucher du soleil intervient longtemps avant le coucher du soleil en Amérique du Nord. Étant donné que les critères de visibilité de la nouvelle lune seront réunis en ces endroits, on pourra considérer qu’elle y sera observée (ou qu’elle aurait pu l’être si les conditions de visibilité avaient été bonnes), et ce bien avant le coucher du soleil en Amérique du Nord.
Par conséquent, sur ces bases, les stipulations d’observation de la nouvelle lune seront respectées, comme le prescrit l’interprétation traditionnelle de la charia, et le nouveau mois lunaire islamique débutera en Amérique du Nord au coucher du soleil du même jour. Si la conjonction se produit après 12 : 00 GMT, alors le mois commencera en Amérique du Nord au coucher du soleil du jour suivant.
La décision de 2006 du Conseil du Fiqh d’Amérique du Nord (CFAN) a suscité de l’intérêt dans de nombreux pays musulmans, dans la mesure où elle tient compte des exigences de l’interprétation traditionnelle de la charia, tout en permettant d’établir à l’avance un calendrier islamique annuel, qui peut en fait s’appliquer à l’ensemble du monde musulman. Le début des mois de ce calendrier serait programmé sur la base du moment (parfaitement prévisible, longtemps à l’avance) auquel la conjonction se produira chaque mois.
Des astronomes d’une dizaine de pays se sont ainsi réunis au Maroc, en novembre 2006, en vue de discuter de la possibilité d’adoption d’un calendrier islamique universel. D’après un rapport publié par Moonsighting.com en décembre 2006, à une très forte majorité, comprenant l’Arabie Saoudite, l’Egypte et l’Iran, les astronomes ont estimé que le calendrier adopté par le Conseil du Fiqh d’Amérique du Nord pouvait être utilisé comme calendrier islamique universel.
Un calendrier lunaire basé sur le calcul, à vocation « universelle » aux paramètres de la Mecque .
En 2007, le CFAN modifia sa position pour s’aligner sur une décision du Conseil Européen pour la Fatwa et la Recherche (CEFR), dont le siège se trouve à Dublin, et qui utilisait à l’époque les paramètres du calendrier saoudien d’Umm al Qura pour déterminer le début des mois islamiques (la « conjonction » se produisant « avant le coucher du soleil aux coordonnées de la Mecque », et “le coucher de la lune ayant lieu après celui du soleil” aux mêmes coordonnées.)
Le CFAN et le CEFR décidèrent d’utiliser leur propre calendrier, au lieu de celui d’Umm al Qura, du fait que ce dernier faisait parfois l’objet d’”ajustements” pour faire coïncider certaines dates avec celles retenues par les autorités saoudiennes pour des célébrations à caractère religieux (telles que le début et la fin du ramadan et la date du hajj en particulier). Mais, ils substituèrent les paramètres de la Mecque à ceux retenus par le CFAN en 2006 dans le but de favoriser le développement d’un consensus des musulmans à travers le monde sur cette question.
D’après le CFAN, les données du calendrier ainsi établi ne diffèrent que de manière marginale de celles obtenues par l’application de sa méthodologie d’août 2006, même si cette dernière reste la version préférée des astronomes concernés par cette question.
Les décisions du CFAN et du CEFR ont eu les retombées importantes suivantes, sur le plan institutionnel :
Le principe d’utilisation du calendrier basé sur le calcul est officiellement parrainé par des leaders religieux connus et respectés de la communauté musulmane ;
Il est adopté officiellement par des organisations islamiques dont nul ne conteste la légitimité ;
De nombreuses communautés musulmanes d’Europe et d’Amérique l’utilisent pour la détermination du début de tous les mois, y compris ceux associés à des occasions à caractère religieux.
Les paramètres révisés du calendrier astronomique du CEFR :
Il y a quelques années, le Conseil Européen pour la Fatwa et la Recherche (CEFR), a décidé de prendre ses distances vis-a-vis du calendrier d’Umm al Qura et a révisé en conséquence les paramètres qu’il utilise dans l’établissement de son calendrier. Ce dernier est désormais « fondé sur des critères de calcul postulant qu’il doit y avoir la possibilité d’observer le croissant à l’oeil nu ou à l’aide d’un télescope en un endroit quelconque de la Terre. Pour que cette possibilité d’observation du croissant dans un quelconque endroit de la Terre puisse être vérifiée, les conditions suivantes (similaires à celles de la Turquie) doivent être réunies :
a) La lune doit se coucher après le coucher du soleil au site où cette observation doit être possible ;
b) L’altitude de la lune au coucher du soleil doit être d’au moins 5 degrés ; et
c) L’élongation (distance angulaire apparente entre les centres du Soleil et de la Lune) doit être d’au moins 8 degrés. »
En France, le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) a annoncé le 9 mai 2013 sa décision d’utiliser désormais un calendrier musulman basé sur le calcul astronomique en substitution aux méthodes utilisées jusque-là, qui se basaient sur l’observation de la nouvelle lune soit en France, soit dans les pays du Maghreb ou du Moyen Orient. Ce calendrier basé sur le calcul tient compte de la possibilité d’observation de la nouvelle lune où que ce soit sur Terre, au soir du 29è jour du mois lunaire. Mais, cette décision n’a toujours pas été appliquée à l’occasion des mois de ramadan 1434, 1435 et 1436 (correspondant à 2013, 2014 et 2015).
Le calendrier musulman de Turquie :
Au niveau des pays pratiquant l’islam sunnite, la Turquie a franchi le pas d’utilisation du calendrier basé sur le calcul depuis plusieurs décennies. Ainsi, depuis 1 Muharram 1400 AH (21 Novembre 1979), la présidence turque des affaires religieuses (Diyanet Isleri Baskanligi) prépare périodiquement un « calendrier lunaire turc » basé sur la règle suivante: « Le mois lunaire est supposé commencer le soir où, quelque part sur Terre, le centre calculé de la nouvelle lune au coucher du soleil local est de plus de 5 ° au-dessus de l’horizon et l’élongation de plus de 8 °. » Ce calendrier postule dans ses spécifications qu’il doit y avoir la possibilité d’observer la nouvelle lune à l’oeil nu ou à l’aide d’un télescope en un endroit quelconque de la Terre. Il est calculé des années à l’avance (actuellement jusqu’à 1437 AH/2015 CE.). Depuis octobre 2014, la règle a été modifiée et « le croissant lunaire doit se situer au-dessus de l’horizon local d’Ankara au coucher du soleil ».
Comparaison des différents modèles de calendrier .
La comparaison des résultats donnés par les calendriers d’Umm al Qura, de Turquie, du CEFR et du CFAN sur une période de 5 ans montre que les différences sont négligeables (1 ou 2 résultats différents par modèle de calendrier, par rapport aux autres, sur 60 observations).
Le critère décisif de sélection parmi les quatre modèles n’est donc pas à caractère technique, mais purement stratégique et politique. Lequel de ces modèles est le plus susceptible de recueillir un maximum d’adhésions de la part des Etats islamiques et des communautés musulmanes à travers le monde ?
Procédons par élimination. Le calendrier d’Umm al Qura et celui du CFAN utilisent les mêmes critères techniques. Mais la crédibilité du calendrier d’Umm al Qura souffre des manipulations dont il fait l’objet de la part des autorités saoudiennes. Le modèle a plus de chances de recueillir des adhésions quand il est parrainé par le CFAN, qui en garantit l’intégrité.
Le calendrier musulman de Turquie et celui du CEFR utilisent, eux aussi, les mêmes critères techniques, mais le modèle a plus de chances de recueillir les adhésions quand il est parrainé par le CEFR que par la seule Turquie.
On peut donc considérer que les deux modèles restant en lice sont ceux du CFAN et du CEFR. Les deux propositions étant également valables sur le plan technique, le choix doit se faire sur la base de considérations purement stratégiques et politiques.
Si toutes les communautés musulmanes d’Europe adoptaient le modèle du CEFR, cela constituerait un très grand progrès dans la situation, débouchant sur un ensemble de poids dans le monde musulman.
Il en serait de même si toutes les communautés musulmanes d’Amérique du Nord et du Sud adoptaient le modèle du CFAN. De tels ensembles constitueraient des modèles pour les autres communautés musulmanes d’Afrique, d’Asie, etc., ce qui faciliterait la convergence vers un modèle unique, à terme.
Une fois qu’une communauté décide d’adopter un calendrier lunaire basé sur le calcul, le modèle retenu importe peu, en vérité, parmi la panoplie étudiée ci-dessus. Même s’il existe un jour de décalage entre une communauté musulmane et l’autre dans la célébration d’une grande occasion religieuse, cela est de peu de conséquences.
L’essentiel, c’est qu’au sein de chaque communauté, les musulmans s’habituent, sur le plan culturel et social, à disposer de calendriers élaborés des années à l’avance, de manière stable, répondant à tous leurs besoins et leur permettant de gérer toutes leurs activités dans la plus grande sérénité. Les calendriers préparés par les observatoires astronomiques internationaux, ou ceux du CFAN et du CEFR, par exemple, permettent tous d’atteindre cet objectif.
Mais, avant de pouvoir profiter des avantages offerts par le calendrier basé sur le calcul, les communautés musulmanes doivent d’abord être rassurées qu’il est d’un usage parfaitement licite. La question reste posée pour l’immense majorité des musulmans, en ce début du 21è siècle. Comme il a été noté, Muhammad Abduh, Grand Mufti d’Egypte, et Ahmad Muhammad Shakir, Président de la Cour Suprême de la Charia d’Egypte, ont défendu des points de vue juridiques opposés sur cette question, bien qu’ils aient été tous les deux des réformistes convaincus. Seules, les autorités politiques et religieuses des différents Etats et communautés musulmanes à travers le monde peuvent donc apporter la réponse qui convient à cette question, dans un sens ou dans l’autre, dans chaque communauté prise séparément.
oumma.com
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Angleterre : Le beau geste d’étudiants non musulmans envers leurs camarades musulmans privés de leur salle de prière.
Après la fermeture de leur salle de prière, les étudiants musulmans de l’University of East Anglia à l’est de l’Angleterre ont organisé la prière du vendredi dernier à l’intérieur du campus. En signe de soutien, leurs camarades non musulmans ont formé une chaîne humaine autour d’eux tout au long de l’office. Un beau geste de solidarité. Voici les images.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

desdomesetdesminarets.fr
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Les prisonniers grévistes dans la prison d’Ashkelon seront renvoyés aux hôpitaux
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Le Comité pour les médias de la grève de la liberté et la dignité a rapporté lundi que les autorités d’occupation israéliennes dans la prison d’Ashkelon vont transférer les prisonniers grévistes dans des hôpitaux dans les prochaines heures.
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Deux enfants arrêtés après avoir été ciblés à Hébron
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Abu Marzouk: Nous sommes désolés de désigner le Hamas par le terrorisme devant les dirigeants arabes et musulmans
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Poursuite de la mobilisation de solidarité avec les prisonniers à Jénine
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62 Gazaouis visitent leurs proches détenus à Ramon
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Affrontements violents lors de l’invasion du Tombeau de Youssef par des milliers de colons
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Les prisonniers de Hadarim: nous continuons de nous battre et tout dialogue ne se fera qu’avec nos dirigeants grévistes
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Cinq jeunes palestiniens arrêtés sur un barrage à Ramallah
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Cinq Palestiniens arrêtés en Cisjordanie
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Naplouse: Affrontements entre les colons et les palestiniens à Bourin
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Un enfant palestinien blessé par une grenade lacrymogène sioniste à Bethléem
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Zeidan met en garde contre les conséquences de la négociation au nom des prisonniers en grève
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Sit-in en solidarité avec les prisonniers devant la Croix-Rouge à Naplouse
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Les factions à Gaza: la visite de Trump vise à liquider la cause palestinienne
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La famille du martyr jordanien Kasaji attend de recevoir son corps
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Abbas rencontre Livni en Jordanie
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Le Centre Palestinien D'Information