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Flash info du 16 Rabi Al Awwal 1437.

Flash info du 16 Rabi Al Awwal 1437.
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Des mérites de la générosité : du sourire à la bienséance envers autrui.
La générosité est une des qualités que le musulman doit acquérir si ce dernier ne la possède pas. En effet, elle représente une des nombreuses vertus de l’Islam. Nous devons donc faire preuve de générosité entre nous tout au long de notre vie. Nous devons multiplier les bonnes actions et parfaire notre comportement. Cela induit donc le fait d’être généreux envers son frère.
Nous allons expliquer l’importance et les mérites de la générosité en Islam avant d’évoquer la générosité du meilleur des enfants d’Adam (‘alayhi salat wa salam) : notre Prophète bien aimé (‘alayhi salat wa salam).
L’importance et les mérites de la générosité en Islam.
La générosité occupe une place particulière en Islam. En effet, tout musulman a pour devoir d’être généreux et ce, à travers un des piliers de l’Islam qu’est la Zakat. Cette aumône obligatoire souligne à elle seule l’importance de la générosité en Islam. Nous devons répondre aux besoins de nos frères les plus démunis et ce, en espérant l’agrément d’Allah le Très Haut.
Cependant, il est important de donner également ce que nous aimons et non uniquement ce que nous avons en surplus. Les mérites de la générosité en Islam sont d’une telle ampleur que l’on saisit de ce fait, l’importance de cette qualité.
Tout d’abord, nous devons savoir que lorsque nous faisons un acte généreux, Allah Le Très Miséricordieux en est témoin. Il dit : {Tout ce que vous dépensez comme bien, Dieu le sait parfaitement.} (Sourate 2 : verset 273). Allah est témoin de ce que nous donnons et va donc nous récompenser pour notre bien. Nous œuvrons dans le seul but de Le satisfaire et d’espérer Sa récompense. À ce sujet, Il dit : {Tout ce que vous dépensez [au service de Dieu], II vous le remplace.} (Sourate 34 : verset 39). Il dit également : {Et pour tout ce que vous dépensez de vos biens, vous serez pleinement récompensés et nullement lésés.} (Sourate 2 : verset 272). Donnons donc sans compter car Allah nous remplacera ce que l’on a donné. Et quel meilleur don que celui de Notre Seigneur ? La récompense de Notre Créateur représente le mérite le plus important car Il est Le Très Généreux et Très Miséricordieux.
De plus, la générosité est un moyen pour nous d’accéder au Paradis. Lorsque nous faisons preuve de générosité, cela plaît à Allah et par conséquent, cet acte nous protège de l’Enfer. En ce sens, il est rapporté par ‘Adi Ibn Hâtem (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Protégez-vous du feu (de l’Enfer) ne serait-ce que par un morceau de datte. » Ainsi, notre Prophète bien aimé (‘alayhi salat wa salam) nous a incité à être généreux même si l’on donne peu. Cela est un bienfait pour nous car en donnant à l’autre, nous nous protégeons de l’Enfer sobhanAllah !
La générosité, une Sunna.
La générosité fait partie des traits de caractère de notre noble Prophète (‘alayhi salat wa salam). Cela est largement rapporté dans les ahadiths. En effet, selon Jaber (qu’Allah l’agrée), «Jamais on n’a demandé quelque chose au Messager de Dieu (‘alayhi salat wa salam)et qu’il ait dit «non». » L’homme sur lequel nous devons prendre exemple était d’une générosité sans limite. Qu’en est-il de nous ? Donnons-nous autant que nous le pourrions ?
Le Prophète Mohamed (‘alayhi salat wa salam) était le plus généreux de tous et il l’était d’autant plus durant le mois de Ramadan. Ce dernier (‘alayhi salat wa salam) était loin d’être aisé mais il donnait tout ce qu’il avait. En effet, ibn ‘Abbass a dit dans un hadith rapporté par Al Boukhari et Muslim : “Le prophète (‘alayhi salat wa salam) était l’homme le plus généreux des hommes. Il l’était encore plus pendant le mois de Ramadan lorsqu’il recevait la visite de l’ange Gabriel. Il le rencontrait alors chaque nuit et le prophète (‘alayhi salat wa salam) lui lisait le Coran. Ainsi devenait-il plus généreux que les vents chargés de pluie”. L’homme le plus exemplaire faisait preuve d’une immense générosité, qu’attendons nous pour en faire de même ? Profitons de ce mois béni pour être plus généreux que jamais incha Allah ! Prenons exemple sur le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) et détachons nous des biens de cette vie.
Par ailleurs, un jour, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) mena la prière à la mosquée, puis retourna chez lui en courant pour revenir presque aussitôt. Un de ses compagnons l’interrogea à ce sujet et il répondit : « J’avais laissé chez moi une pièce d’or reçue en charité, et comme la pensée qu’elle reste chez moi toute une nuit me déplaisait, je l’ai amenée à la mosquée pour qu’elle soit donnée [aux pauvres].» (sahih Al Boukhari). Quel exemple de générosité ! Macha Allah ! Remettons-nous en cause en ce mois sacré car nous sommes loin d’être aussi généreux que nous le pourrions.
Un sourire, une aumône.
Soyons généreux afin de plaire à Notre Seigneur, éloignons-nous de l’avarice et de l’attachement au matériel d’ici bas. Tentons de nous rapprocher d’Allah en ce mois sacré en accomplissant ce qu’Il aime. La générosité nous éloigne des parures de ce bas monde et nous fait tendre vers le Paradis et quelle meilleure demeure que celle-ci ?
N’oublions pas qu’être généreux ne se résume pas seulement par de l’argent mais également par des gestes simples comme un sourire ou encore le fait d’aider des personnes âgées dans leur quotidien. Méditons sur notre comportement vis à vis de nos frères démunis. Qu’Allah nous rapproche de ce qu’Il aime et nous éloigne des tentations de ce bas monde. Qu’Il fasse de nous des serviteurs généreux qu’Il récompensera dans l’au delà incha Allah.

Des mérites de la générosité : du sourire à la bienséance envers autrui


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Lens : des musulmans protègent une église pendant la messe de Noël.
Démontrer le vivre ensemble par les actes. C’est ce qu’ont souhaité faire le 24 au soir une dizaine de frères de Lens. En cette période de trouble pour les musulmans français, ils ont en effet lancé une initiative quelque peu surprenante.
Pour la messe de minuit à l’Église, un petit groupe d’environ dix musulmans se sont réunis, en coordination avec la communauté chrétienne, pour protéger l’Eglise. Un geste évidemment surtout symbolique en pleine période de divisions et de peurs.
C’est l’union des citoyens musulmans du Pas-de-Calais qui en est à l’origine. Selon le journal « Le Figaro », le président de cette association a déclaré : « C’est tout à fait normal que les musulmans respectent les autres religions, et ce geste fort qui honore tous les musulmans montre qu’ils sont aux côtés de nos concitoyens ».
Les fidèles présents dans l’enceinte chrétienne se sont vu ravis par cet acte noble et solidaire et l’initiative a été largement relayée par les médias. Communication réussie donc pour cette initiative originale qui fait écho à des gestes de solidarité similaires observés par exemple en Egypte au cours des troubles récents. Pour les remercier de leur comportement exemplaire, l’abbé de l’Église leur a même offert « la lumière de Bethléem », qui représente un symbole de paix chez les chrétiens.
A noter que nous ne connaissons pas d’avis juridique contradictoire, bien qu’il soit évident que participer à la fête en soi ou partager les voeux est contraire à la jurisprudence islamique.

Lens : des musulmans protègent une église pendant la messe de Noël


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France : Ajaccio : mosquée saccagée, Corans brûlés, Bernard Cazeneuve condamne.
Ce vendredi 25 décembre, à Ajaccio, en Corse, une mosquée a été saccagée par plusieurs personnes.
Avant leurs agissements ces personnes s’étaient rassemblées devant la Préfecture pour crier leur indignation suite à l’agression de deux pompiers et un policier lors d’échauffourées. Les manifestants se sont ensuite dirigés vers la mosquée de ce même quartier. « On est chez nous » ou « Arabi fora ! » (« Les Arabes dehors ! ») ont crié les manifestants. Après avoir vandalisé la mosquée, plusieurs dizaines de manifestants ont dérobé des exemplaires du Coran pour les brûler devant l’entrée.
Les condamnations de cet acte odieux et plein de haine ne sont pas faites attendre. Le soir même, le CFCM a fermement condamné cet acte soulignant que ces profanations « interviennent un vendredi, jour de prière pour les musulmans, et le jour même de la fête de Noël ».
Le Ministre de l’Intérieur Bernard Cazeneuve a également condamné ces « actes inadmissibles », qualifiant ces exactions de « relents de racisme et de xénophobie ». Elles « ne sauraient rester impunies tant elles portent atteinte aux valeurs mêmes de la République » a-t-il précisé dans un communiqué.
Face à ce climat ambiant, et que beaucoup de personnes en France oeuvrent pour la paix entre les communautés au lendemain des attentats de novembre, voilà que cet acte islamophobe et xénophobe suscite le choc, et l’inquiétude.
Nous attendons que les autorités publiques prennent toutes les mesures nécessaires pour rechercher et condamner les auteurs de cet acte. Nous attendons également que des dispositions soient prises pour protéger les musulmans et leurs lieux de culte face à des personnes haineuses qui ne cherchent qu’à semer la discorde entre les citoyens français.
Enfin, nous encourageons les musulmans à faire preuve de sang froid, à faire le bien, ne pas céder à la peur, et à s’unir en soutenant les associations qui luttent au quotidien contre ces actes de haine comme le CCIF.

Ajaccio : mosquée saccagée, Corans brûlés, Bernard Cazeneuve condamne


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Comment le calendrier musulman a été inauguré ?
C’est durant le califat d’Umar Ibn Al-Khattab, qui fut l’un des plus proches compagnons du Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui), que le calendrier musulman fut instauré pour la première fois.
Dans son oeuvre biographique de l’histoire qui narre le califat d’Umar Ibn Al-Khattab (qu’Allah l’agrée), Ibn Kathîr fait mention de cet événement survenu durant le mois de Rabî Al-Awwal de l’an 16. La mise en place du calendrier musulman fait suite à un désaccord entre deux hommes : l’un d’entre eux montra à Umar un document de reconnaissance de dette dont le remboursement intégral de cette dette devait s’effectuer avant la fin du mois de Sha’ban. Umar les a alors interrogés : « De quel mois de Sha’ban s’agit-il ? De cette année ? De l’année précédente ? De l’année suivante ? « . Puis il rassembla ses conseillers à qui il dit : « Mettons en place un calendrier qui permettra aux gens de connaître l’échéance du paiement de leur dette. ».
Suite à de nombreuses propositions, dont certaines auraient été de s’inspirer du calendrier des Perses, d’autres d’imiter les Byzantins, on proposa de débuter le calendrier par la naissance du Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui). D’autres encore proposèrent de choisir la date de la première révélation. Tandis qu’Ali Ibn Abî Talib (qu’Allah l’agrée) ainsi que d’autres compagnons conseillèrent de choisir comme date de début de calendrier celle de l’Hégire. Une suggestion qui plu à ‘Umar et aux autres compagnons (qu’Allah les agrées). Il ordonna donc à ce que la date du début du calendrier musulman soit désormais celle de l’Hégire, avec pour premier mois de l’année Mouharram.

Comment le calendrier musulman a été inauguré ?


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Lecture d’extraits de la Bible camouflée en Coran : le Petit Journal se livre à l’expérience aux Etats-Unis.
Il y a quelques jours nous vous rapportions une expérience lancée par deux jeunes néerlandais qui consistait à lire à des passants des extraits de la Bible en leur faisant préalablement croire qu’il s’agissait de versets du Coran. Les réactions suscitées étaient révélatrices d’une ignorance profonde des religions basée sur des idées reçues. Etonnés, les passants ont reconnu : « ce ne sont que des préjugés » ou encore « il est important de réfléchir de manière rationnelle quand on traite ces sujets-là ».
Le Petit Journal se livre à l’expérience
Le Petit Journal aussi a décidé de tenter l’expérience mais aux Etats-Unis cette fois, chez les sympathisants de Donald Trump, où les réactions sont quelques peu différentes de celles rencontrées chez les Néerlandais…
« Martin Weill teste les sympathisants de Donald Trump ».
Vidéo a voir sur www.muslimradio.info.

Lecture d’extraits de la Bible camouflée en Coran : le Petit Journal se livre à l’expérience aux Etats-Unis


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France : Robert Ménard compare les musulmans qui ont protégé des églises à « des pyromanes qui protègent des incendies ».
Robert Ménard n’a pas vraiment apprécié que des musulmans protègent la messe de Noël à l’Eglise de La Devèze, à Béziers. Comment ? Des musulmans qui assurent la sécurité d’un lieu de culte chrétien le jour de Noël ? Un pur scandale selon l’élu local qui, apparemment, n’aime pas que des personnes d’obédience musulmane agissent dans sa commune.
« Dans quel pays vit-on ? Où est passée la France ? » se questionne-t-il dans un communiqué avant de dénoncer cette « garde musulmane ».
Serait-ce de la jalousie de la part de monsieur le maire, rappelé à l’ordre après la création de sa milice locale, pardon, sa « garde biterroise » comme il l’appelle ? Celui qui rêve de retrouver la France de Charles Martel ajoute :
Une garde musulmane « protégeant » une église catholique. Contre qui ?
Des hordes de moines bouddhistes ? Des chamans sibériens ? Oui, de qui se moque-t-on ? Et où va ce pays ?
Depuis quand les pyromanes protègent des incendies ?
Voilà. Les musulmans sont donc, du point de vue de Robert Ménard, des « pyromanes ». Tout simplement. Parce que oui, dans l’esprit de monsieur le maire, les personnes qui pourraient attaquer des églises ne sont pas des terroristes mais des musulmans…

Robert Ménard compare les musulmans qui ont protégé des églises à « des pyromanes qui protègent des incendies »


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Syria Charity : L’hôpital mère-enfant de l’ONG bombardé par l’aviation russe.
Triste nouvelle pour le peuple syrien.
En effet, ce matin l’hôpital Mère-enfant de l’ONG Syria Charity a été victime de bombardements direct par l’aviation russe.
Syria charity est une ONG humanitaire qui vient au secours des victimes en Syrie.
Hélas, ce n’est pas la première fois que les humanitaires sont ciblés par l’aviation. Que peut on craindre d’un hôpital dans lequel il n’y a que des mamans avec leurs bébés?
Prions pour que le bilan soit le moins lourd possible.
www.syriacharity.org
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Syria Charity : L’hôpital mère-enfant de l’ONG bombardé par l’aviation russe


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Récit : La France que j’aime et la France qui m’inquiète.
Majid est arrivé en France avec son épouse et ses 2 enfants en bas âge au milieu des années 90 avec un visa touristique. Il n’a jamais plus quitté la France. Il ne voulait plus revenir dans son pays en proie à une guerre civile.
Sans papiers, pendant des années, il va connaître la peur, la faim, les brimades, le rejet et les incertitudes du lendemain.
Un jour, il est venu me voir à la mosquée. J’aime profondément ce pays, j’aime la France me dit-il. Et pourquoi lui répondis-je, tu souffre et tu fais souffrir ta famille depuis que tu es là. Il me dit alors : Riad, mon premier enfant avait 2 ans quand je suis arrivé en France. Âgé de 6 ans aujourd’hui, il devrait être à l’école. Je ne l’ai pas inscrit car j’avais peur de l’expulsion. J’ai le sommeil agité depuis 6 mois car je pense sérieusement à l’avenir de mon enfant. Samedi dernier, après une longue discussion avec Linda, mon épouse, nous avons décidé de l’inscrire dans l’école primaire du quartier en nous remettant totalement en confiance à Dieu. C’est Lui qui décide finalement. Si je dois revenir au pays, je reviendrai, mes enfants doivent aller à l’école.
Je me suis présenté à l’école « Jean moulin » lundi dernier avec Riad et Linda. Nous avonsétéreçus fort aimablement par la directrice. Nous voulons inscrire Riad dans votre école, il a six ans, avais je dis avec une voix tremblante à la directrice. Il aurait dû être inscrit l’année dernière, me dit-elle, pourquoi vous ne l’avez pas fait ?
Je lui explique alors notre situation. Elle m’écoutait parler avec une attention particulière et me dis avec une voix rassurante : Monsieur, je suis une directrice d’école, pas un policier. Peu m’importe votre situation administrative, mon rôle est d’inscrire votre enfant et je feraimonpossiblepour qu’il réussissedans mon école. Un quart d’heure plus tard, elle nous lance un grand sourire: Riad est inscrit, il commencera demain sa première année scolaire, ne soyez pas en retard s’il vous plait. C’était mon plus beau jour depuis que je suis arrivé en France. Ma femme avait les larmes aux yeux. Elle était tellement soulagée d’entendre ces paroles qu’elle prit la directrice dans ses bras, et la remercia longuement. C’est cette France là que j’aime, une France libre, respectueuses, accueillante, généreuse et profondément humaine.
Aujourd’hui, Majid est Français binational. Il trouvé du travail lui et sa femme et Riad a eu son bac avec mention « très bien » et a entamé des études de médecine, il veut devenir cardiologue. J’ai rencontré Majid à nouveau ce vendredi, jour de fêtes. Il semblait gêné et très contrarié. Tu as des problèmes, lui lançais-je. Avec une voix grave, il me dit : Est-ce que tu te rappelle encore le jour ou je suis venir te voir après l’inscription de Riad à l’école du quartier. J’étais alors sans papiers et je t’avais dis : j’aime profondément la France.
Il lâche un bref soupire, et dit sur un ton agacé : j’ai beaucoup souffert dans ma vie. J’ai souffert pour venir en France ; j’ai souffert pour éduquer mes enfants et leur assurer une vie descente ; j’ai souffert pour avoir mes papiers et trouver un emploi et j’ai dû beaucoup souffrir pour devenir Français. Je suis très attaché à la France et ses valeurs. Je ne remercierai jamais assez tous ces Français extraordinaires comme cette directrice d’école qui se sont occupées de moi et de ma famille et qui m’ont aidé à me reconstruire. Et mêmes’ilsn’en sont pas forcément conscients, ilsm’ont donné l’occasion de construire mon avenir et celui de mes enfants.
Aujourd’hui la France m’inquiète car je constate amèrement que chez de nombreux français, le doute remplace à mesure la confiance et se change progressivement en rejet pour ne pas dire en haine de l’autre. L’annonce de la déchéance de nationalité pour les binationaux m’a affecté profondément. Dans cette période de troubles que nous traversons, on ne pouvait mieux choisir pour stigmatiser et humilier les milliers de binationaux comme moi que compte la France.
Le doute s’est installé en moi. Il ne me lâche plus et à chaque fois que j’essaye de comprendre le sens de cette démarche, la confusion et la colère ne me laissent aucun répit. Je suis désormais hanté par l’image d’une France à deux étages qui se dessine à l’horizon : La France des français sans conditions et celle des français sous conditions, sous réserve ou sous contrôle. C’est vraiment du gâchis.
Je me suis installé en France avec l’incertitude du lendemain. Vingt après, j’ai pu donner un sens à ma vis mais ce sont hélas mes enfants qui vont devoir vivre dans cette incertitude pesante.
Cette fois ci, je ne peux vraiment pas t’aider, lui dis, je ressens exactement la même chose que toi.
http://oumma.com/222255/france-jaime-france-minquiete
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Un jeune musulman britannique distribue des cadeaux aux sans-abris.
Nubaid Haroon est un youtuber musulman britannique qui a décidé d’offrir des cadeaux et des cartes de voeux aux sans-abris. Bien qu’il ne fête pas Noël, et mesurant le privilège de ne pas être dans la situation de ces derniers, il a souhaité avec cette initiative respecter l’esprit de cette fête. Il était important pour Nubaid de transmettre un peu de chaleur à ces sans-abris oubliés de tous, et de voir leur visage s’illuminait d’un sourire le temps de cette rencontre.
vidéo a voir sur www.muslimradio.info.

http://oumma.com/222254/un-jeune-musulman-britannique-distribue-cadeaux-aux-a
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############## Aujourd’hui en Palestine ################
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information C P I , Centre Palestinien D’Information.
Un soldat israélien blessé dans une attaque à la voiture bélier près de Hawara.
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L’occupation prend d’assaut la maison de Ghazali quelques heures après son exécution.
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Les bulldozers des colons continuent à piller les terres de Salfit.
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L’Occupation vise à interdire tous les partis et mouvements arabes.
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L’occupation vise les chasseurs d’oiseaux à l’est de Gaza.
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Gaza … le ministère de l’intérieur accuse l’armée égyptienne d’avoir exécuté un palestinien de sang-froid.
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L’occupation tue un palestinien prétendant sa tentative de mener une attaque au couteau à Jérusalem.
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Un porte-parole d’al-Qassam: nous préparons l’étape de la libération.
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Une palestinienne bannie une 2e fois de Jérusalem pendant 15 jours.
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Offensive israélienne à Yabud et au sud de Jénine.
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Les soldats égyptiens exécutent un jeune palestinien mentalement instable.
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La garde présidentielle de l’Autorité Palestinienne attaque des manifestants qui était en direction du barrage de Beit EIl.
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Les enfants palestiniens soutiennent l’Intifada d’Al-Quds par leur créativité.
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D’Information, sur http://french.palinfo.com

Flash info du 15 Rabi Al Awwal 1437.

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Canada : une mosquée incendiée ouvre ses portes grâce aux dons.
Souvenez-vous, au Canada, une mosquée située dans le quartier de Peterborough a été touchée par un incendie criminel en novembre dernier. Suite à cet acte ignoble, les responsables de la mosquée ont dû lancer une quête pour reconstruire les lieux.
C’était sans compter sur la mobilisation et la solidarité qui se sont aussitôt manifestées dans la ville. Après un mouvement de crowdfunding massif, les responsables de la mosquée ont reçu près de 100 000 dollars en seulement trois jours. Ils ont ainsi pu reconstruire la mosquée ravagée par l’incendie et rouvrir les portes mercredi dernier.
L’imam de la mosquée Masjid As-Salam a fait part de son émotion face à un tel soutien venant de la population. Il a ainsi déclaré : « Il est merveilleux d’avoir ce retour et nous remercions beaucoup les gens. Du fond de nos cœurs, nous disons, « Merci Peterborough » », propos relevés par CBC News.
Les fidèles de la mosquée soulignent même que la mosquée reconstruite est plus belle qu’avant son incendie. Paradoxalement, cet incendie a apporté une vague de soutien dans la ville et davantage de force dans la communauté musulmane.

Canada : une mosquée incendiée ouvre ses portes grâce aux dons


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Découverte : un exemplaire du Saint Coran datant du califat d’Abou Bakr.
Sans doute l’une des découvertes les plus importantes pour le monde musulman : un des plus anciens exemplaires du Saint Coran a été analysé à l’Université de Birmingham. Les résultats rendus sont pour le moins surprenants !
D’après les analyses effectuées sur cette copie du Saint Coran, celle-ci daterait du temps du califat d’Abu Bakr As-Saddiq. La datation au radiocarbone relève en effet que cet exemplaire date environ de 1 370 ans, ce qui fait de lui le Coran le plus ancien jamais découvert jusqu’à ce jour.
Jamal bin Huwareib, directeur général de l’institut de sciences islamiques aux Emirats Arabes Unis explique qu’à cette époque, très peu de personnes possédaient un exemplaire du Noble Coran. Et parmi le peu de personnes en possédant un, il y avait Abu Bakr As-Saddiq. Au delà de dater de l’époque du premier calife de l’Islam, ce Coran aurait pu lui appartenir, d’après Jamal bin Huwareib. « Je crois que cela est le Coran d’Abu Bakr » a-t-il confié à The Independant.
Cette découverte des plus insolites nous prouve que la terre nous réserve encore des surprises. Comme le souligne Jamal, « cette version, cette collection, ce manuscrit est la racine de l’Islam, il est la racine du Coran… Ce sera une révolution dans l’étude de l’Islam ».

Découverte : un exemplaire du Saint Coran datant du califat d’Abu Bakr


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L’histoire de la prière.
Avant l’avènement de l’islam, la prière était déjà un acte de foi pratiqué par les prophètes. Celle-ci faisait partie intégrante du Message délivré par chacun d’eux. Khalil Allah « l’ami intime de Dieu », le prophète Ibrahim, paix sur lui, implora le Seigneur en ces termes :
Ô Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison [la Ka’b],
Ô Seigneur, afin qu’ils accomplissent la Prière. Coran : Sourate 14, verset 37,
Plus qu’un acte de foi, la prière est véritablement devenu un acte d’adoration ordonné par le Seigneur.
Ô Myriam, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s’inclinent. Coran : Sourate 3, verset 43.
Au commencement.
Les prémices de la prière telles que nous la connaissons et telles que nous la pratiquons furent d’abord instaurés par étape. Au commencement, les croyants devaient s’acquitter d’une prière de deux unités le matin et d’une autre le soir. Sa forme la plus parfaite fut révélée lors de l’ascension céleste du Prophète Muhammad (SWS), la nuit du Voyage Nocturne du 27 Rajab de l’an 620. C’est à travers un hadith contenu dans le Sahih Muslim, un des six plus grands recueils de hadiths, que l’on découvre l’histoire éblouissante de l’ascension qui a marqué la prescription des cinq prières quotidiennes du Musulman.
Le voyage céleste d’après le hadith sahih de Muslim.
Al-Bouraq, une monture blanche, plus grande qu’un âne et plus petite qu’une mule, me fut amenée. Je la montai et fus transporté à Jérusalem. Là-bas, je l’attachai à l’anneau destiné à l’usage des prophètes. Je pénétrai dans la Mosquée où je priai deux rak’a. A ma sortie, l’Ange Gibril m’offrit deux récipients : l’un contenant du vin, l’autre du lait. Je choisis le lait et Gibril me déclara alors que j’avais élu la voie primordiale. Porté par lui, je m’élevai jusqu’aux régions célestes. […] Puis, il m’emmena vers Sidrat Al-Mountaba (le Lotus de la limite extrême) dont les feuilles ressemblaient aux oreilles d’éléphants et dont les fruits étaient grands comme des cruches. Au moment où, par l’ordre d’Allah, le Lotus fut couvert, il se transforma et aucune des créatures d’Allah ne pourraient décrire sa splendeur. Allah me révéla ce qu’Il voulut et prescrivit l’accomplissement de cinquante prières par jour.
Je retournai voir Moussa qui me demanda : « Qu’est-ce qu’a prescrit le Seigneur à ta communauté ? » Une cinquantaine de prières, lui dis-je. « Retourne à ton Seigneur et demande-Lui la réduction de ce nombre, car ta communauté ne supportera point cette prescription. Je connais bien les Israélites ; je les avais mis à l’épreuve et je m’étais employé à les ramener sur la bonne Voie ».
Je retournai à mon Seigneur et Lui demandai de réduire le nombre des prières pour la faveur de ma communauté. Il m’exauça en les diminuant de cinq prières. J’allai ensuite trouver Moussa pour l’informer de la suppression de cinq prières. Toutefois, il me répéta : « Retourne à ton Seigneur et demande-Lui la réduction de ce nombre, car ta communauté ne le supportera point ».
Je ne cessai alors de faire la navette entre mon Seigneur et Moussa pour demander plus de réduction encore jusqu’à ce que Dieu me décréta :
Ô Muhammad ! Je prescris irrévocablement cinq prières jour et nuit, dont chacune équivaut à dix, cela fait alors cinquante. Quiconque a dessein de faire une bonne action et ne la fais pas, on lui inscrira une récompense à son actif ; s’il l’exécute, une récompense équivalente à dix bonnes actions lui sera inscrite. Tandis que quiconque a l’intention de perpétrer une mauvaise action et qu’il ne l’accomplit pas, rien ne sera inscrit à son passif ; si au contraire, il l’accomplit, on lui inscrira la punition d’une seule mauvaise action.
Je redescendis et arrivai auprès de Moussa pour l’informer de la situation, mais il me dit : « Retourne à ton Seigneur et demande-Lui une nouvelle réduction ». Je suis déjà retourner plusieurs fois à mon Seigneur, jusqu’à ce que j’aie trouvé inconvenant de Lui adresser encore une fois cette demande, répondis-je à Moussa.
L’histoire de la prière, que nous accomplissons cinq fois par jour,découle de cet extraordinaire voyage Céleste qui a scellé la forme parfaite de la Salat qui a été ordonnée à tous les musulmans.

L’histoire de la prière en Islam -as salat-


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Haïti : de nombreuses reconversions à l’islam.
Chaque vendredi, des milliers de musulmans se rassemblent dans les quelques mosquées de la perle des Antilles. Nombre d’entre eux sont des reconvertis et notamment des jeunes en quête de spiritualité dans un pays où le catholicisme, le christianisme, les témoins de Jéhovah et le vaudou sont les religions majoritaires. La reconversion de ces jeunes passent, pour la plupart, par les médias et plus particulièrement la télévision et internet.
« J’étais dans une religion qui s’appelle disciple. Là, on m’a appris beaucoup de choses dans la bible. Mais en suivant régulièrement l’émission Haïti-islam réalisé par Télémax, je commence à déceler quelques contradictions dans la Bible. En faisant une comparaison entre les différentes versions de la Bible, j’ai finalement compris qu’il ne s’agit pas d’un problème de traduction, mais c’est une falsification. J’avais accumulé assez de preuves pour déduire que l’islam est vérité et le dernier prophète est Mohammed, non pas Jésus. Et j’ai ainsi accepté l’islam. » témoigne Grégory Alexandre.
« J’étais très jeune, je ne comprenais pas grand-chose. J’étais catholique. Mais en regardant les musulmans, j’aimais la façon dont les femmes étaient voilées. Ensuite, dans l’islam, les femmes ont beaucoup de respect. » raconte Raïcha, qui a une vingtaine d’années.
Derrière l’engouement, une histoire.
Bien que cette jeune génération démontre un engouement remarquable pour la religion du prophète Mohammed (paix et bénédictions sur lui), l’histoire de l’islam à Haïti ne date pas d’hier. Cette religion est arrivée avec les esclaves noirs, parmi lesquels se trouvaient une minorité de musulmans.
Il aura fallut attendre la fin des années 80 pour que des intellectuels, politiciens et d’autres professionnels Haïtiens apportent l’islam avec eux, au retour de leurs voyages en Amérique du nord. Fidèles et imams émergent discrètement, bâtissant la première mosquée en 1994 à Delmas. Aujourd’hui il existe une dizaine de mosquées dispersées dans différentes villes accueillant chacune, grâce à Dieu, entre 150 et 200 fidèles. Même si l’islam reste une religion minoritaire dans ce pays, cette ferveur de la part de nos frères Haïtiens commence à poser les questions de sa reconnaissance sur le plan politique.

Haïti : de nombreuses reconversions à l’islam


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France : Taher assigné à résidence : l’état d’urgence ou comment persécuter en toute légalité.
Entre les perquisitions abusives, les arrestations sans raisons et les assignations à résidence qui n’en finissent plus, l’état d’urgence est devenu le parfait alibi pour justifier les déboires de l’Etat.
Une histoire d’injustice… parmi tant d’autres.
Taher est l’une des nombreuses victimes de « l’après 13 novembre » qui doit pointer 3 fois par jour au commissariat depuis le 16 novembre parce qu’il est assigné à résidence, sans raisons valables. Les faits qui lui sont reprochés ne sont que des soupçons et aucune preuve n’a été apportée contre lui, pourtant, Taher a « l’impression de passer sa vie au commissariat. ».
Son témoignage n’est qu’un témoignage parmi de nombreux autres qui prouvent les dérives de la France qui s’enfonce de jour en jour dans son islamophobie maladive, sous le regard complice de ceux qui prétendent défendre une liberté qui est devenue une illusion dans le pays des droits de l’Homme.

Taher assigné à résidence : l’état d’urgence ou comment persécuter en toute légalité


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Un couple d’hindous prénomme leur bébé comme leur sauveteur musulman.
Le quotidien anglophone indien Hindustan Times nous raconte l’histoire d’un entrepreneur musulman qui a sauvé une femme enceinte de la noyade lors des violentes tempêtes de pluie qui ont frappé Chennai, la capitale de l’Inde.
La jeune femme, Chitra, et son mari, Mohan, hindous de confession, vivent à Urapakkam, un des quartiers de la capitale qui a été le plus touché par les inondations. Alors qu’ils se trouvaient pris dans le torrent, Yunus, diplômé en administration des affaires, est venu à leur secours et a tiré la jeune femme des eaux avant de l’emmener à l’hôpital.
Younous raconte :
« Je vis à Nungambakkam et, la nuit du 2 décembre, je me suis rendu compte de la situation et j’ai décidé d’aller voir si mes amis du côté d’Urapakkam n’avaient pas besoin d’aide. ».
Une fois sur place, ils ont entendu les cris d’une femme qu’ils ont d’abord attribués à la frayeur face aux intempéries avant de réaliser qu’elle était sur le point d’accoucher.
« Au départ, mon but était de la transporter en lieu sûr et nous l’avons donc emmenée en bateau près de Perungalathur. Ce trajet de 15 minutes restera à jamais gravé dans ma mémoire ».
Pour exprimer leur reconnaissance à leur sauveteur musulman.
Afin d’exprimer leur reconnaissance à leur sauveteur musulman, Chitra et Mohan ont décidé d’appeler leur fille Yunus. Ce dernier fut agréablement surpris d’apprendre la nouvelle et promis qu’il prendrait en charge tous les frais d’instruction de l’enfant.L’heureux papa ajouta que son épouse et lui-même étaient très fiers et, étant lui-même victime d’une catastrophe naturelle, qu’il s’engageait à verser la moitié de son salaire pour venir en aide aux plus démunis.
Yunus, encore occupé à secourir les gens touchés par les inondations avec les 15 membres de son équipe, n’a pas encore eu le temps de rendre visite à sa protégée.
« Tout le mérite revient à l’équipe, à mes amis et aux pêcheurs de la plage de Besant Nagar. Ils étaient avec moi ce soir-là et travaillent encore dans les zones touchées par la tempête. Quant au bébé, j’irai lui rendre visite dès que possible ! ».

Un couple d’hindous prénomme leur bébé comme leur sauveteur musulman


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Syria Charity : L’hôpital mère-enfant de l’ONG bombardé par l’aviation russe.
Triste nouvelle pour le peuple syrien.
En effet, ce matin l’hôpital Mère-enfant de l’ONG Syria Charity a été victime de bombardements direct par l’aviation russe.
Syria charity est une ONG humanitaire qui vient au secours des victimes en Syrie.
Hélas, ce n’est pas la première fois que les humanitaires sont ciblés par l’aviation. Que peut on craindre d’un hôpital dans lequel il n’y a que des mamans avec leurs bébés ?
Prions pour que le bilan soit le moins lourd possible.
www.syriacharity.org
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Syria Charity : L’hôpital mère-enfant de l’ONG bombardé par l’aviation russe


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France : Des manifestants saccagent une salle de prière musulmane, et tentent de brûler des Corans.
« Des manifestants ont saccagé vendredi à Ajaccio une salle de prière musulmane et tenté de mettre le feu à des exemplaires du Coran, à proximité d’une cité où deux pompiers et un policier avaient été blessés la nuit précédente dans des échauffourées, a-t-on appris auprès de la police et de la préfecture » rapporte l’AFP.
Le Premier ministre Manuel Valls a réagi sur Twitter :  » Corse : après l’agression intolérable de pompiers, profanation inacceptable d’un lieu de prière musulman. Respect de la loi républicaine. ».

http://oumma.com/222252/manifestants-saccagent-une-salle-de-priere-musulmane-
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Le « djihadisme » n’existe pas en islam.
L’émergence de la mouvance « djihadiste » est si rapide et puissante aujourd’hui qu’elle appelle impérieusement des clarifications terminologiques. Le présent article s’inscrit ainsi dans ce contexte tragique de « terreur djihadiste » et se propose d’engager une réflexion sur les fondamentaux sémantiques du « djihad » en islam. J’aimerais en outre que ma voix soit entendue dans deux directions. Celle de la masse musulmane d’abord au nom de ses valeurs éthiques et citoyennes car mon propos est de rappeler qu’aucun musulman n’est dédouané de l’étude de sa religion. Ensuite, celle des personnes faisant autorité dans la hiérarchie des savants musulmans de par le monde.
Fondamentaux sémantiques.
Quelques évidences d’abord : Nulle part le Coran n’attribue au terme « djihad » le sens de conflit armé lequel est désigné par l’expression « qital1 » (« combat », « guerre »). Le sens de « djihad » a quant à lui fondamentalement à voir avec la lutte intime qui oppose l’homme à son égo (nafs).
De fait, les « prêcheurs djihadistes » se rendent coupables d’un des glissements de sens les plus préjudiciables qui soient à la terminologie juridique musulmane. Les arguments invoqués par ces prédicateurs sont en effet tirés de la tradition eschatologique que l’on appelle « fitna apocalyptique » à savoir la fréquence des situations génocidaires de la fin des temps qui justifierait la mise à mort de civils. Or ceci est perversement rapproché d’un hadith qui défend l’idée selon laquelle les hommes seront ressuscités dans l’intention de leur mort:
« La mère des croyants, ‘Aïsha, a dit: Le Messager de Dieu (Saw) a dit : « Une armée attaquera la Ka’ba. Lorsqu’elle parviendra dans une région désertique, la terre l’engloutira, du premier au dernier. » ‘Aïsha dit alors : « O Prophète de Dieu ! Comment serait-elle engloutie alors que, parmi eux, il y aura des gens qui seront là uniquement pour commercer ou pour d’autres raisons? » Il dit : « Ils seront engloutis du premier au dernier et chacun sera ressuscité [et jugé] selon ses propres intentions » [Bukhari et Muslim, texte de Bukari] ».
Les « djihadistes » greffent à ce même hadith un autre concept appelé « bain de sang » (al-harj) qui justifierait ainsi l’appel au meurtre. Autrefois, les khawarij avait utilisé ce procédé pour légitimer l’assassinat d’innocents en toutes circonstances dès lors que l’intention était de plaire à Dieu. De cette manière, ces prêcheurs qui appellent à la mise à mort de civils, dans des attentats suicides par exemple, se justifient en opposant le contexte de guerre.
Or, d’après nombre d’exégèses, ce hadith a été donné par le Prophète comme une exhortation morale à ne pas céder aux tentations. Dès lors, en terme de proportion, le djihad armé est une interprétation étymologique opérée par les prêcheurs « djihadistes » de manière extrêmement minoritaire et injustifiée au regard de la définition qu’en donne le Coran. Pour démontrer l’évidence de mon propos, je me référerai à un tafsir2 récent qui se pose comme un recueil de commentaires plus anciens.
Ancrage à la source : une exégèse du XVIIIe siècle .
Nous avons dans le commentaire coranique « Al-zahab al-iblis » de Muhammad ibn Mukhtar al-Yadhali (m.1753), un bon exemple d’exégèse du mot djihad en tant qu’exercice d’un individu sur la voie de l’amélioration personnelle. Il étudie en effet très bien la notion de djihad à partir du dernier verset de la sourate L’Araignée:
« Ceux qui auront combattu pour Notre cause, Nous leur indiquerons Nos voies et Dieu est sûrement avec les bienfaiteurs » (XXIX, 69).
Ce verset a la spécificité de ne pas renvoyer directement le djihad au contexte de guerre mais à celui de la psychologie islamique (‘ilm al-suluk). Dans la tradition exégétique, les voies en question sont nécessairement multiples car elles sont le fruit d’actions multiples. Les exégètes référencés par al-Yadhali ont alors déduit à partir de ce verset que le djihad est une obligation. Or, c’est en isolant le contexte que certains prédicateurs de la haine l’ont interprété comme étant une justification au « djihad du sabre » (djihad al-sayf). Ce qui revient à oublier le fameux hadith faisant valoir que :
« L’homme fort n’est pas celui qui terrasse son adversaire. L’homme fort est celui qui se domine lorsque la colère tente de s’emparer de lui » (Al-Bukhârî).
Dans ce sens, nous dit al-Yadhali, le djihad contre l’égo est infiniment supérieur car le nafs est le premier ennemi du croyant. Cependant, l’égo ayant été intrinsèquement lié à sa personne, le suicide est synonyme de péril pour lui, car synonyme de damnation. Pour Al-Yadhali en effet, il y a dans le nafs « l’arrogance d’Iblis, la jalousie de Caïn, l’anarchie des ‘Ad, la rébellion de Nemrod, la mégalomanie de Pharaon, la morgue de Qarun/Crésus, l’insolence de Amman, la perversion de Bal’am, /…/ »3. Le sens profond du djihad c’est ainsi de constamment désobéir à l’égo pour limiter ses penchants et appétits, sa soif inextinguible de splendeur apparente et intérieure qu’elles suggèrent en permanence à travers ses aspirations.
Que faire alors, s’interroge al-Yadhali ? Il faut la traiter d’une manière douce et progressive, répond-il, car elle a un tempérament farouche (tab’ nafûr). Elle est semblable à un corps malade dont le traitement doit toujours accompagner une phase de détente. Et c’est ainsi que l’on peut l’amener à atteindre les attributs par lesquels elle sera éduquée. Il faut impérieusement éviter de la violenter, selon un autre hadith célèbre:
« Ne violenter pas cette religion car ceux qui lui font violence seront toujours finalement dominés ».
Pour finir, je dirais que la tradition exégétique de l’islam ne croit certes pas au pacifisme du XVIIIe à la manière de Kant et l’abbé de Saint Pierre et rejette en ce sens « la paix perpétuelle »4 comme une utopie. Pour autant, le fait que la guerre ne soit pas une guerre « pour rien » ni un vecteur de propagation de l’islam implique que le djihad n’est pas la normalité. Dans cette conception, l’islam le conçoit comme une nécessité douloureuse sans en faire la norme. Enfin, je ne suis certainement pas le premier à écrire ces lignes ni le plus compètent. Raison pour laquelle je déplore d’être obligé de revenir sur cette question étymologique qui pourtant devrait être comprise de tous.
http://oumma.com/222248/djihadisme-nexiste-islam
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Palestine : Israël empoisonne les terres agricoles à Gaza.
Des avions israéliens épandent depuis le début de la semaine des pesticides sur des terrains en culture de la bande de Gaza, a annoncé le ministère palestinien de l’agriculture, cité par l’agence Maan.
« Plusieurs agriculteurs nous ont signalé les épandages israéliens dans le secteur d’al-Qarrra à l’est de Khan Younès, ainsi que dans le Wadi al-Salqa au centre du territoire, causant des dégâts importants aux cultures », a déclaré Wahil Thabet,directeur générale de l’environnement au ministère.
Saleh al-Najjar, cultivateur à al-Qarrara, indique qu’il a déjà perdu le produit de 3 hectares plantés d’épinards et de haricots, suite à un épandage de ses champs trois jours de suite.
Un autre paysan, Wahil al-Shami, fait état de pertes identiques de persil et haricots, dans la même zone.
Un représentant de la Croix-Rouge s’est rendu sur les lieux et a évaluée la zone empoisonnée à 150 hectares dans le secteur central, et à une vingtaine d’autres au sud-est de la bande.
La destruction, par une puissance occupante, des moyens de subsistance de la population d’un territoire occupé est un crime de guerre, selon les Conventions de Genève.
http://oumma.com/222251/israel-empoisonne-terres-agricoles-a-gaza
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Grande-Synthe: un Noël dans la boue pour les migrants.
A Grande-Synthe, dans le Nord, quelques 2.600 migrants vont passer Noël dans des conditions très précaires. Dans ce camp, le nombre d’occupants a doublé ces dernières semaines. Une autre jungle oubliée à seulement 40km de Calais. Ils devraient déménager en janvier.
vidéo a voir sur www.muslimradio.info.

http://oumma.com/222249/grande-synthe-un-noel-boue-migrants
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############## Aujourd’hui en Palestine ################
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information C P I , Centre Palestinien D’Information.
Actes d’arrogance des colons au nord-ouest de Ramallah.
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L’occupation force un citoyen à démolir sa bergerie au nord de la vallée du Jourdain.
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Deux palestiniens abattus froidement et des dizaines de blessés.
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50 000 fidèles ont assisté à la prière du vendredi à Al-Aqsa.
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Azzam al-Khatib: Nous ne permettrons pas la levée du drapeau israélien sur la Mosquée Al-Aqsa.
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Fermeture des zones au nord de Tulkarem et agression des citoyens.
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Naissance de la première organisation européenne contre le lobbying sioniste.
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Shallah appelle l’Autorité Palestinienne à arrêter la coordination de la sécurité avec Israël.
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L’occupation arrête un journaliste palestinien à Jénine.
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25 prisonniers dans la prison d’Etzion décident d’entamer une grève de la faim.
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L’occupation arrête cinq palestiniens en Cisjordanie occupée.
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3 blessés dans des affrontements qui ont suivis la prise d’assaut sioniste du camp de réfugiés de Qalandia.
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L’occupation arrête un jeune palestinien qui a tenté de franchir la barrière de séparation à la bande de Gaza.
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L’occupation prend d’assaut et déclenche de violents affrontements.
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Un noël triste à Bethléem.
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Des affrontements à l’ouest de Jénine font plusieurs blessés.
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D’Information, sur http://french.palinfo.com