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Flash info du 6 Dhou al Qa’da 1438.

Flash info du 6 Dhou al Qa’da 1438.
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Voici pourquoi la pudeur fait partie de la foi.
La pudeur est un sentiment de réserve, de retenue et de honte de plus en plus difficile à préserver.
L’Islam distingue deux types de pudeur: la pudeur naturelle (« al hayaa-oun-nafsâniy ») qui existe en chaque être humain afin de lui éviter de faire des choses blâmables et la pudeur (« al hayaa-oul-Imâniy ») qui résulte de la foi en Allah soubhanou wa ta’ala.
Le musulman a le devoir d’entretenir et de développer ces deux sortes de pudeur.
Afin de souligner que la pudeur fait partie intégrante de la foi, on retrouve de nombreux hadiths mettant en valeur l’importance de la pudeur.
D’ailleurs, le Prophète a dit :
«La foi comporte soixante et quelques branches…. La pudeur fait partie de la foi». {Hadith rapporté par Abu Horeira que l’on retrouve dans le Sahih de Boukhari (livre de la foi, n°9)}.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: «La pudeur fait partie de la foi et la foi est au paradis. L’obscénité fait partie de la bassesse et la bassesse est dans le feu».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2009 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit :«Quelles excellentes femmes que les femmes des Ansars, la pudeur ne les empêchait pas de comprendre leur religion».
{Rapporté par Mouslim ( livre des menstrues, n°332 )}.
Allah soubhanou wa ta’ala a également mis en exergue la noblesse de la pudeur de la femme. IL dit :
« Et quand il fut arrivé au point d’eau de Madyan, il y trouva un attroupement de gens abreuvant [leurs bêtes] et il trouva aussi deux femmes se tenant à l’écart et retenant [leurs bêtes]. Il dit: «Que voulez-vous?» Elles dirent: «Nous n’abreuverons que quand les bergers seront partis; et notre père est fort âgé.
Il abreuva [les bêtes] pour elles puis retourna à l’ombre et dit: «Seigneur, j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi».
Puis l’une des deux femmes vint à lui, d’une démarche timide, et lui dit: «Mon père t’appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous». Et quand il fut venu auprès de lui et qu’il lui eut raconté son histoire, il (le vieillard) dit: «N’aie aucune crainte: tu as échappé aux gens injustes ». (Coran, 28, verset 23 à 25).
Ainsi, on peut conclure que la pudeur envers Allah, c’est le fait de lui obéir, et d’avoir honte de lui désobéir et qu’il n’y a pas de pudeur à avoir dans l’apprentissage de la science.
La pudeur n’engendre pas de perdre sa personnalité mais plutôt de l’utiliser pour faire du bien !
AJIB.FR
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Voici ce qu’il faut savoir sur salât joumou’a.
La prière du vendredi est une obligation pour les hommes.
Allah (soubhanou wa ta’ala) dit : «Ô vous qui avez cru! Quand on appelle à la Ṣalāt du jour du Vendredi, accourez à l’invocation d’Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez!» (Coran, 62/9).
Le Prophète (sallAllahou ’alayhi wa salam) nous a indiqué également combien cette prière est incontournable dans la vie d’un musulman:
«Le Jour de Vendredi est de grande importance, le meilleur des jours de la semaine sur terre : c’est le jour où fut créé Adam, le jour où il fut introduit au Paradis, le jour où il en sortit . C’est aussi le jour où finira le monde.» [Rapporté par Mouslim].
«Certes ! Le jour du Vendredi renferme un instant de faveur. Si la prière de quelqu’un demandant des faveurs correspond à cet instant, Allah les lui accordera.» [Rapporté par Mouslim].
Comme pour chaque effort, la récompense de salat Jumu’a est grande.
A ce sujet, le Prophète (sallAllahou ’alayhi wa salam) a dit : «Le Jour de Vendredi est de grande importance, le meilleur des jours de la semaine sur terre : c’est le jour où fut créé Adam, le jour où il fut introduit au Paradis, le jour où il en sortit . C’est aussi le jour où finira le monde.» [Rapporté par Mouslim].
Un jour d’une telle importance, mérite d’être honoré, comme Allah ‘azawajel l’a glorifié. Ce jour-là on doit multiplier les bonnes œuvres et s’abstenir de tout péché. «Certes ! Le jour du Vendredi renferme un instant de faveur. Si la prière de quelqu’un demandant des faveurs correspond à cet instant, Allah les lui accordera.» [Rapporté par Mouslim].
Afin de prier dans les conditions dictées par Notre Créateur, le musulman doit respecter cinq règles fondamentales:
– le musulman doit être en état de résidence (et non voyageur)
– être libre (et non en position d’esclave)
– être un homme pubère (Joumou’a n’est pas obligatoire pour les femmes et les enfants)
– être proche du lieu de prière
– être en absence d’excuses légales (exemple : la maladie)
Au moment d’aller effectuer la prière, le musulman doit délaisser les activités commerciales ou celles qui le poussent à la distraction.
Enfin, la préparation pour se rendre à la prière est primordiale et revête toute son importance.
Le Messager d’Allah (sallAllahou ’alayhi wa salam) a explicité l’état dans lequel le croyant doit être pour se rendre à la prière du Vendredi:
«Cinq pratiques sont caractéristiques de la Fitra (nature primordiale) : la circoncision, le rasage du poil pubien, le coupage court des moustaches, le coupage des ongles et l’épilation des cheveux des aisselles.» (rapporté par Abû Hurayra).
De plus, le croyant doit porter des vêtements propres, se parfumer (uniquement les hommes), et se rendre à la mosquée de bonne heure.
Il doit accomplir les deux unités de prières surérogatoires en arrivant à la mosquée en étant concentré sur l’accomplissement de son devoir envers Notre Créateur (soubhanou wa ta’ala).
AJIB.FR
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France : L’unique centre de déradicalisation de France va fermer ses portes.
Le ministère de l’Intérieur annonce vendredi 28 juillet mettre un terme à l’expérimentation du centre de déradicalisation de Pontourny, situé dans la commune de Beaumont-en-Veront (Indre-et-Loire).
Ouvert en septembre 2016, le centre de « prévention, d’insertion et de citoyenneté » avait pour objectif de « préparer, proposer et dispenser une offre et un programme pédagogique utiles à la réinsertion de jeunes radicalisés en voie de marginalisation ». Il aurait dû recevoir 25 pensionnaires sur la base du volontariat mais n’en n’a accueilli que 9. Aucun des jeunes n’a suivi le programme jusqu’à son terme et depuis février, la structure n’accueille plus personne. Elle aura coûté 2,5 millions d’euros. Pour rien.
« Malgré la compétence, la détermination et l’investissement des personnels du centre, qui ont démontré leur savoir-faire pour assurer une prise en charge pluridisciplinaire des bénéficiaires, l’expérience ne s’est pas révélée concluante », déclare Place Beauvau. Le communiqué du ministère précise que « le gouvernement étudiera, notamment, la possibilité d’ouvrir des structures de petite taille pour y accueillir des individus sous main de justice et y développer des solutions alternatives à l’incarcération ».
La secrétaire générale du Comité interministériel de prévention de la délinquance et de la radicalisation (CIPDR) sera chargée de faire des propositions. Elles seront examinées à l’automne prochain lors d’une réunion du comité interministériel qui sera organisée par le Premier ministre.
saphirnews.com
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Arabie Saoudite : un missile tiré du Yémen intercepté près de La Mecque.
La coalition menée par l’Arabie Saoudite au Yémen contre les rebelles houthis annonce avoir intercepté un missile à 69 km au sud de la Mecque. Elle indique qu’il s’agit d’une « tentative désespérée des rebelles chiites Houthis de perturber le Hajj » qui se déroulera cette année à la fin du mois d’août. Un engin similaire, tiré depuis le Yémen, avait également été intercepté le 28 octobre 2016.
Ce nouveau tir de missile balistique est, selon la coalition, la preuve de la « poursuite du trafic d’armes (au profit des rebelles) au port de Hodeida », sur la mer Rouge. Elle met en cause « l’absence de contrôle » dans ce port. La coalition considère que cela est dû au « détournement des autorisations données par la coalition arabe pour l’acheminement de l’aide humanitaire et des cargaisons commerciales ».
Le port d’Hodeida est le principal point d’entrée de l’assistance humanitaire à destination du nord du pays et de la capitale Sanaa qui sont sous le contrôle des rebelles houthis. C’est pourquoi la coalition désire placer le port sous son contrôle ou celui de l’ONU. Mais les Nations unies rejette cette idée car elles craignent que l’arrivée de l’aide humanitaire soit entravée par le dispositif d’une coalition déjà accusée de la mort de centaines de civils.
Lancée en mars 2015, la guerre au Yémen a coûté la vie à plus de 8 000 personnes, en majorité des civils et plus de 44 500 blessés. Le conflit oppose les forces gouvernementales, soutenues par une coalition de pays arabes et dirigée par l’Arabie Saoudite, à des rebelles en majorité houthis, soutenus par l’Iran. Le désastre sanitaire occasionné par la guerre a favorisé une crise alimentaire sans précédent ainsi que la diffusion du choléra. Plus de 1 700 personnes en sont mortes et près de 320 000 en seraient malades.
saphirnews.com
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Palestine : Jérusalem : les musulmans mettent fin au boycott de l’esplanade des Mosquées.
Une victoire enregistrée pour les Palestiniens face à Israël. Après les détecteurs de métaux, les autorités israéliennes ont finalement décidé, jeudi 27 juillet, de retirer les caméras installées récemment à l’entrée de l’esplanade des Mosquées, où se trouve la mosquée Al-Aqsa.
Cette décision qui a tant révolté les Palestiniens était attendue des autorités religieuses qui gèrent le lieu saint. Ces derniers avaient en effet appelé les musulmans à boycotter l’esplanade en signe de protestation contre les mesures de la puissance occupante tant que celles-ci n’étaient pas abrogées.
La situation étant celle qui prévalait avant le 14 juillet, date de l’attaque contre des policiers israéliens, le boycott a pris fin la veille de la grande prière hebdomadaire du vendredi.
« Le rapport technique a montré que tous les obstacles que les occupants (Israël) avaient installés aux abords de la mosquée ont été retirés » et que, par conséquent, « les autorités religieuses musulmanes à Jérusalem appellent les Palestiniens à entrer à Al-Aqsa pour faire la prière de l’après-midi », a déclaré un responsable du Waqf, en charge de l’esplanade des Mosquées. Un appel soutenu par le président palestinien Mahmoud Abbas. Des milliers de Palestiniens s’y sont rendus afin de célébrer ce moment.
saphirnews.com
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La Cour suprême des États-Unis considère le Prophète comme l’un des plus grands législateurs de l’histoire.
Non loin du Capitole, à Washington, se dresse la Cour suprême des Etats-Unis, majestueuse et d’inspiration antique, à l’intérieur de laquelle une grande frise, ciselée dans la pierre par le sculpteur A. Weimann au cours des années 1930, rend hommage à 18 illustres législateurs passés à la postérité.
Dans une atmosphère polluée par la rhétorique politico-médiatique aux accents islamophobes, rendue électrique par l’accession au pouvoir du pyromane de l’unité nationale, Donald Trump, il serait bon, de temps à autre, de lever les yeux vers cette œuvre d’art érigée au sein de la plus haute instance judiciaire américaine pour y découvrir ou y redécouvrir la place prépondérante occupée par le Prophète Muhammad (saws).
Dans l’Amérique de Trump où les vieux démons ressurgissent et prolifèrent, libérant leurs pires pulsions contre les citoyens de confession musulmane, ces nouvelles victimes expiatoires, il est tout à la fois extrêmement valorisant et réconfortant de réaliser la très haute estime dans laquelle la puissante Cour suprême tient le grand homme de l’islam, et ce depuis des décennies, et l’importance historique que revêtent à ses yeux les enseignements et la loi islamiques.
Considéré comme l’un des législateurs les plus éminents de la Grande histoire, aux côtés d’autres figures de premier plan, religieuses et laïques, telles que, entre autres, l’ancien gouverneur égyptien Menes, le Prophète Moïse, Hammurabi, Confucius, César, William Blackstone, Napoléon et John Marshall, la sculpture de celui que l’on n’incarne pas témoigne du fait que la législation américaine n’est pas fondée sur un texte juridique ou religieux spécifique, mais qu’elle s’est nourrie, à travers les siècles, des traditions et des lois millénaires du monde entier.
Alors qu’il est bon, en ces temps troublés par la haine de l’altérité, de contempler cette frise grandiose pour mesurer l’honneur qui y est fait au Prophète Muhammad, sa représentation, bien que perçue comme des plus positives et bien-intentionnée par la plupart des responsables musulmans, a inévitablement posé problème.
« Nous sommes persuadés que la Cour suprême était animée des meilleures intentions du monde en honorant le Prophète de cette manière, et nous apprécions l’hommage qui lui est rendu. Nous demandons juste, afin de ne pas offenser notre communauté, de sabler son visage ou d’y apposer un morceau de marbre sur lequel serait inscrit un verset du Coran ou une de ses célèbres citations relative à la justice. Il va de soi que nous sommes prêts à payer les changements demandés », déclarait en 1977 Nihad Awad, l’actuel porte-parole du Conseil sur les relations américano-islamiques (CAIR).
Face au refus opposé par William Rehnquist, l’honorable magistrat siégeant au sommet du pouvoir judiciaire américain, au motif qu’il était « illégal d’enlever ou de nuire à une caractéristique architecturale dans le bâtiment de la Cour suprême », une fatwa en faveur de la frise et de la sculpture du Prophète fut émise par Taha Jaber al-Alwani, le président du Conseil de la jurisprudence islamique (Fiqh) de l’Amérique du Nord et ancien professeur émérite en Arabie saoudite.
« Ce que j’ai vu dans la salle de la Cour suprême ne mérite que l’appréciation et la reconnaissance des musulmans américains. C’est un geste positif envers l’Islam de la part du sculpteur et des autres décideurs de la Cour suprême que d’avoir taillé dans la pierre une représentation du Prophète. Si Dieu le veut, cela aidera à contrecarrer les effets désastreux de la malheureuse désinformation qui entoure l’islam et les musulmans dans ce pays », écrivait-il en 2000 pour justifier son avis juridique favorable.
oumma.com
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Honda Kôichi, le maître incontesté de la calligraphie arabe au Japon.
On dit de lui qu’il a révolutionné la calligraphie arabe, et ce n’est pas pour déplaire à l’orfèvre de l’écriture ciselée qu’il est, le japonais Honda Kôichi fait autorité au Japon, mais également au-delà des frontières, jusque dans le monde fascinant de l’islam qui est et demeure une source d’inspiration intarissable pour sa plume alerte, minutieuse et respectueuse des règles d’or de cet art millénaire.
Maître incontesté d’un graphisme unique au monde, dont la beauté des mille et une arabesques avait émerveillé Picasso, Honda Kôichi s’attelle à apporter sa touche nippone à un art majeur qui n’est nulle part ailleurs plus étudié et respecté qu’au Japon sans en comprendre pour autant les idiomes. Pour ce virtuose de la calligraphie, dont certaines œuvres sont exposées au British Museum à Londres, les idéogrammes chinois et les kana japonais ont contribué à développer une fibre artistique incomparable chez ses concitoyens, qui les rend, plus que tout autre peuple, particulièrement réceptifs à la magnificence de la calligraphie arabe.
“La forme de tous les caractères est naturelle, bien équilibrée. Les proportions sont magnifiques. La calligraphie arabe possède une sorte de rythme musical, on a l’impression d’entendre une mélodie, n’est-ce pas ? Même sans en comprendre la signification, on ressent quelque chose“, décrit avec passion cet artiste de renom, dans un entretien accordé à la presse japonaise, subjugué comme au premier jour par l’élégance et la finesse de la belle et noble écriture venue d’Orient, qui incarne la beauté parfaite enviée par l’Occident sans jamais atteindre son niveau de perfection.
“Je recherche la beauté des lignes tout en respectant totalement les règles. C’est un principe auquel je me conforme. Les autres calligraphes se montrent compréhensifs à mon égard, ils ne rejettent pas mes œuvres. Et ils apprécient ma façon de voir les choses. J’en suis ravi“, poursuit celui qui officiait en tant qu’interprète au Moyen-Orient avant d’être séduit par la splendeur de sa calligraphie. “Mon séjour au Moyen-Orient a radicalement changé ma vision du monde. J’ai même ressenti la nécessité d’exprimer ce changement. Cette énergie motrice est toujours en moi“, renchérit-il avec un enthousiasme qui ne s’est jamais émoussé depuis.
C’est à Honda Kôichi, l’ascète des beaux caractères du pays du soleil levant, qui a consacré toute sa vie à sublimer les sourates du Livre Saint, comme s’il composait à chaque fois une nouvelle symphonie, que l’on doit la « Pyramide des prières », une pyramide bleue qui s’élance vers le firmament, ornée de superbes motifs sur lesquels des versets du Coran s’égrènent pour culminer au sommet avec le mot Allah.
oumma.com
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
Le père de Hadar Goldin : Lieberman veut nous garder 50 ans à vivre dans les cauchemars
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Simcha Goldin, père du soldat israélien Hadar Goldin, dont le corps est détenu par le Hamas, a exprimé sa critique du ministre de la Défense, Avigdor Lieberman, lors d’un service commémoratif de trois ans depuis la disparition de son fils, selon les médias hébraïques.
plus
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Un ministre sioniste confirme l’échec d’Israël à Al Aqsa
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Le captif Moataz Hamid poursuit sa grève de la faim pour la deuxième semaine
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Un palestinien succombe à ses blessures à Jérusalem
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Le sit in d’Al aqsa entame son 11e jour
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Arrestations et raids en Cisjordanie
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L’occupation détruit partiellement une maison palestinienne à Lod
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Renouvellement des restrictions sur l’entrée des musulmans à al-Aqsa
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Abu-Marzouk: la victoire des maqdessites à al-Aqsa est un coup dur pour les forces d’occupation
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L’occupation impose un siège sur le village de Janata à l’est de Bethléem
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Colonisation: Proposition sioniste d’annexer des colonies en échange de villes arabes
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L’occupation prolonge l’ordre de confiscation d’une maison palestinienne à l’est de Qalqilya
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Peine de mort pour l’auteur de l’opération de Halamish, exige Netanyahu
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Al-Jazeera: Les menaces de Netanyahu contre notre bureau sont une attaque brutale
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Une campagne d’arrestation en Cisjordanie et l’occupation détruit trois carbonifères à Nassiria
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Haniyeh : les Palestiniens sont les défendeurs d’al-Aqsa
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Retrouvez l’intégralité de tout ces articles sur http:// french pal info.com
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Le Centre Palestinien D'Information
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Flash info du 15 Rajab 1438.

Flash info du 15 Rajab 1438.
Ecouter le coran, des hadith, des conférences, des annonces divers, des anashids (sans musique), et bien d’autres choses, en direct sur MouslimRadio :
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Une étude précise que le Coran est moins violent que la Bible et l’Ancien Testament.
Loin des préjugés véhiculés par les médias, l’Islam est loin d’être une religion qui prône la violence. L’ingénieur américain Tom Anderson, s’est donné pour mission d’analyser les trois ouvrages sacrés (la Bible, l’Ancien Testament et le Saint-Coran) en procédant de la manière la plus objective possible.
Il a conçu un logiciel d’étude pour révéler les champs lexicaux de chaque livre Saint. Son étude comparative met en exergue que le livre où la «violence», le «meurtre» et la «destruction» sont le plus mentionnés est la Bible avec 5,3% suivi de l’Ancien Testament avec 2,8%. Le Saint-Coran est celui dont le pourcentage est le plus bas avec 2,1%.
D’autre part, la «Grâce» et le «Pardon» sont largement présents dans le Saint-Coran avec 6,3% (contre 2,9% dans la Bible et 0,7% dans l’Ancien Testament Une nouvelle démonstration du caractère fraternel et humaniste de l’Islam.
AJIB.FR
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Voici l’erreur à ne pas faire en récitant la sourate «Al Fatiha».
Il est aussi important de connaître de manière juste les sourates du Saint Coran, que d’effectuer la prière.
L’apprentissage continuel du Saint-Coran est un point fondamental en Islam. Mais chaque musulman doit être rigoureux sur la prononciation des sourates.
En effet, prononcer un verset de manière erronée peut changer considérablement son sens. Pour la sourate Al Fatiha, le verset « Iyyâka na’boudou wa iyyâka nasta’îne » signifie : « C’est Toi (Allah) que nous adorons et c’est Toi dont nous implorons le secours ».
Si on écorche certains sons comme cela: “iyâka na’bouduo wa iyâka nasta’îne”, le verset change de signification et cela devient: « C’est ton soleil que nous adorons et c’est de ton soleil dont nous implorons secours »…
Le Prophète Mouhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: « Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne. » (Al-Boukhârî).
Notre Messager (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a aussi dit: « Qui d’entre vous aimerait se lever tous les jours au bord d’une rivière ou d’une vallée avec deux chamelles pleines, sans commettre aucun péché ni rompre de liens de parenté. »
Les gens dirent : « Ô Messager d’Allah, nous aimerions cela. » Il dit : « Venir de bon matin à la mosquée pour enseigner ou réciter deux versets du Coran est meilleur que deux chamelles, trois versets sont meilleurs que trois chamelles, et quatre versets sont meilleurs que leur équivalent en nombre de chameaux. » (Mouslim).
AJIB.FR
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Lettre à ma sœur, à mon frère : ton comportement avec tes frères et sœurs.
Ma chère sœur, mon cher frère,
Je t’écris aujourd’hui pour te conseiller quant à la relation que tu entretiens avec tes frères et soeurs en Allah. Il est primordial que tu t’entoures des bonnes personnes mais également que tu préserves ce lien que tu as construit avec elles. Pour ce faire, ma chère sœur, mon cher frère, tu dois avoir en tête les fondements et les objectifs de l’amitié en Islam. Une fois que cela est fait, tu te dois d’avoir un bon comportement avec tes frères et soeurs fiLlah. Mais quel comportement avoir envers eux ? Laisse moi te conseiller inchaAllah, à la lumière du Saint Coran et de la Sunna.
Tout d’abord, il te faut garder à l’esprit, oukhty, akhy, que le bon comportement doit être adopté pour tout musulman envers tout le monde. Tu te dois donc de bien te comporter avec autrui de manière générale. Le bon comportement avec tes frères et soeurs est donc un pilier constitutif de ta relation avec eux. Plus tu auras une bonne attitude envers eux, plus votre lien sera renforcé inchaAllah. Comme l’a dit notre noble Prophète (‘alayhi salat wa salam) : « Crains Allah où que tu sois ! Fais suivre le péché par une bonne action, elle l’effacera et comporte-toi bien avec les gens ! » (Ahmed).
Ma chère sœur, mon cher frère, sois pour tes frères et soeurs un repos en les rencontrant avec un visage affable. Le fait de sourire à tes frères et soeurs fait partie du bon comportement et permet de préserver les liens d’amitié. Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) : « Ne néglige aucune œuvre de bien, pas même le fait de rencontrer ton frère avec un visage radieux » (Muslim). Rappelle toi oukhty, akhy, que le sourire fait partie intégrante de la générosité car il constitue une aumône. Tu as donc tout à gagner inchaAllah en rencontrant tes frères et soeurs avec un visage souriant. Garde également à l’esprit que le fait de sourire est une Sunna comme le rapporte Abdoullah Ibn Al Harith (qu’Allah l’agrée) : « Je n’ai jamais vu quelqu’un de plus souriant que le Messager d’Allah » (At Tirmidhy).
Au delà de rencontrer tes frères et soeurs avec un sourire et de leur passer le salam à chaque fois que tu les croises, sache ma chère sœur, mon cher frère, que tu dois répondre présent à leurs côtés. Le comportement entre frères et soeurs doit relever de l’entraide, de la solidarité, tant dans les bons moments que dans les difficultés. Notre Seigneur a ainsi révélé : {Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression}. (Sourate 5 : Verset 2). Ma chère sœur, mon cher frère, tu dois être présent pour tes frères et soeurs en Allah. Tu dois les conseiller dans le bien, les épauler durant les épreuves, les encourager dans la bienfaisance et les bonnes actions, tu n’en seras ainsi que récompensé inchaAllah.
Ma chère sœur, mon cher frère, le bon comportement envers tes frères et soeurs consiste également à être clément envers eux. Il te faut donc manifester de la bonté et de la générosité envers tes frères et soeurs en Allah. Cela permettra entre autres de consolider vos liens et d’augmenter votre amour fiLlah. Parmi les actions de générosité entre frères et soeurs, le fait de s’offrir des cadeaux a été conseillé par le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) dans sa parole : « Faites-vous des cadeaux, vous vous aimerez » (Al Boukhari). Les cadeaux ne sont pas forcément des objets de grande valeur financière mais je te conseille de faire des cadeaux avant tout dotés d’une valeur spirituelle et sentimentale. Par exemple, le fait d’offrir à une sœur un livre sur la patience durant les épreuves alors que celle-ci est éprouvée, est une preuve d’amour, de générosité et constitue un cadeau utile pour elle mais également pour toi inchaAllah.
Ainsi, oukhty, akhy, le fait de bien se comporter avec tes frères et soeurs en Islam fait partie des vertus du musulman. Ce bon comportement passe par ton sourire ou le fait d’être agréable et doux, mais également par ta présence ou ton soutien quelle que soit la situation et par ta clémence et ta générosité, notamment par le biais des cadeaux utiles et profitables. Sache ma chère sœur, mon cher frère, qu’en adoptant un bon comportement envers tes frères et soeurs, tu participes à la préservation de vos liens et au renforcement de ceux-ci. Cela ne peut t’être que bénéfique tant ici bas que dans l’au delà. En effet, dans cette vie tu pourras bénéficier d’un entourage avenant et bienfaisant, que tu trouveras à ton tour dans les moments de faiblesse. Dans la vie éternelle, tu pourras récolter les fruits de tes bonnes actions envers tes frères et soeurs comme les conseils dans la bienfaisance ou simplement l’amour fiLlah que tu as ressenti pour eux. Le bon comportement envers tes frères et soeurs te sera donc, ma chère sœur, mon cher frère, d’un bienfait sans précédent inchaAllah.
Qu’Allah te permette d’adopter un bon comportement envers tes frères et soeurs et de l’améliorer quotidiennement. Qu’Il nous accorde à tous Son Pardon pour nos erreurs commises, Lui le Miséricordieux, Le Tout Puissant.
AJIB.FR
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France : Parmi les soutiens de François Fillon, il y a des amateurs de blagues racistes.
Dans les meetings de soutien à François Fillon, ses partisans savent faire preuve d’humour apparemment. C’est le cas du maire de Sainte-Maure-de-Touraine qui a fait une blague au sujet des arabes.
« Savez-vous quel est le sport préféré des arabes ? »
Ainsi au micro, Michel Champigny a demandé à l’assistance « Savez-vous quel est sport préféré des arabes ? » et terminant cette blague avec la réponse « les courses hippiques, parce qu’ils piquent tout » . Racisme ordinaire ou gros dérapage ? Le représentant du comité national de campagne de François Fillon dans le département a indiqué qu’une rencontre aurait prochainement lieu avec Michel Champigny afin de lui indiquer que ce genre de plaisanteries n’avait pas sa place dans la campagne électorale.
Pour l’équipe de campagne de François Fillon, cette blague est « inappropriée dans une réunion publique lors d’une campagne électorale« . Serait-elle appropriée dans d’autres situations alors ?

katibin.fr
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Algérie : La dépression affecte un nombre croissant d’Algériens.
La dépression, ce mal-être du siècle qu’il ne faut pas réduire à un simple coup de spleen, mais considérer comme une vraie maladie ayant des causes profondes, n’épargne pas l’Algérie, où elle se propage en affectant un nombre croissant de personnes.
La réalité sur l’ampleur de ce mal de vivre permanent, qualifié de « dangereux et silencieux » car amenant à broyer du noir jusqu’à faire naître secrètement des pensées et envies suicidaires, a été récemment mise en lumière par des spécialistes réunis à Tizi-Ouzou.
Selon le Huffington Post Maghreb, lors de ce colloque sur la santé mentale qui s’est tenu dans le cadre de la Journée mondiale de la santé, le psychiatre Abdelkrim Messaoudi a révélé que cette maladie constitue l’une des atteintes mentales les plus fréquentes dans la société algérienne, rivalisant désormais avec les troubles de l’humeur et la schizophrénie.
Déplorant que la dépression fasse encore l’objet de diagnostics qui en minimisent la gravité, quand ils ne la décèlent pas tardivement, voire trop tard, entraînant par là-même un retard préjudiciable dans la prise en charge des patients et l’apparition de complications, le Professeur Messaoudi a dévoilé un chiffre inquiétant : la prévalence de suicide en Algérie est de 15 cas pour 100 000 habitants, d’où la « nécessité de renforcer les moyens de dépistage précoce des maladies mentales qui constitue l’un des moyens de lutte contre le suicide dans la société ».
« Nous insistons sur le rôle du médecin généraliste dans l’établissement du diagnostic de la dépression chez les différentes catégories d’âge avant que des complications apparaissent. Pour cela, ces praticiens devront subir des cycles de formation pour mieux connaître ces affections et leur symptomatologie et orienter de ce fait les malades vers des structures spécialisées », a-t-il vivement préconisé.
Concernant la prise en charge des pathologies mentales au niveau de la wilaya de Tizi Ouzou, lieu de cette rencontre médicale de haut vol, le directeur local de la santé et de la population, Bouda Abdennacer, a assuré que les structures d’accueil bénéficient désormais de moyens humains renforcés et des matériels nécessaires à même d’améliorer les prestations et d’aboutir à des résultats plus performants.
oumma.com
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La Grande Mosquée de Birmingham a convié les habitants à prendre le thé contre la haine de l’extrême droite.
A Birmingham, la deuxième cité phare d’Angleterre, connue pour son architecture ciselée de briques rouges et plus tristement pour sa réputation de fief de l’islamisme qui lui colle désormais à la peau, les nervis survoltés de l’English Defense League (EDL), un dangereux groupuscule d’extrême droite, ont fait trembler le pavé du centre-ville samedi dernier, au bruit sec de leurs rangers et aux cris de leurs slogans anti-islam haineux.
Plus déchaînés que d’ordinaire, ces redoutables fauteurs de troubles, que le tragique attentat de Londres a remis en ordre de bataille, ont fait une démonstration de force fracassante jusque devant la Grande Mosquée locale, hurlant des insultes et des menaces, tout en agitant frénétiquement des bannières islamophobes et xénophobes.
Averti par les forces de l’ordre de cette manifestation à hauts risques, pleine de bruit et de fureur, le président de la majestueuse Mosquée de Birmingham, Muhammad Afzal, a refusé de céder à la peur et, avec un flegme typiquement britannique, a trouvé une parade libérant de doux arômes pour désarçonner les forces du mal de l’EDL : ouvrir grand les portes de son lieu de culte afin de convier les habitants de toutes confessions, dont des élus locaux et des dignitaires religieux d’autres obédiences, à prendre le thé contre la « division et la haine ».
Vous prendrez bien une tasse de thé pour conjurer les vieux démons qui refont surface dans le royaume de Sa Gracieuse Majesté ? C’est une invitation à se fédérer autour d’un délicieux breuvage aux mille et une vertus apaisantes qu’a lancée avec succès Muhammad Afzal, misant sur ce grand rituel de la convivialité anglaise et arabe pour désamorcer la farouche hostilité anti-islam qui grondait à l’extérieur.
« Notre mosquée est ouverte à tous et nous avons pensé que la meilleure réponse à la manifestation serait d’inviter nos voisins autour d’une tasse de thé », a-t-il expliqué à la veille du grand jour, alors que les fidèles étaient en proie à des sentiments ambivalents, partagés entre l’anxiété à la perspective du rassemblement de l’EDL et la joie d’accueillir leurs concitoyens.
Lors de ce samedi 8 avril houleux à Birmingham, une jeune femme, Saffiyah Khan, peut se targuer d’avoir fait crépiter les flashes et créé un puissant bourdonnement sur les réseaux sociaux, après avoir été photographiée en train de faire face à l’un des militants de l’EDL, sans se démonter et esquissant même un léger sourire. Erigée en symbole de la résistance pacifique à la vitesse de la lumière, l’image de sa confrontation, droit dans les yeux, avec le racisme primaire et sauvage a été largement relayée par les médias britanniques.
oumma.com
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Arabie saoudite : pardonner les condamnés à mort, ce business très lucratif.
L’Arabie saoudite compte parmi les pays où le nombre d’exécutions est le plus élevé au monde. Mais certains condamnés voient leur vie épargnée quand la famille de la victime décide d’accorder son pardon… en échange d’une somme conséquente. Cette pratique, la diya, donne aujourd’hui lieu à un business sans scrupule.
Reportage vidéo à voir sur www.mouslimradio.info.
w w w . m o u s l i m r a d i o . i n f o .

oumma.com
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Flotte russe composée de deux navires de guerre en Corée du Sud : vers un autre front russo-US ?
Une flotte russe composée de deux navires de guerre vient d’arriver dans le port sud-coréen de Busan dans l’océan Pacifique. Selon la chaîne Al-Alam, la présence de la flotte russe dans les eaux territoriales sud-coréennes semble nous diriger vers l’ouverture d’un autre « front » entre la Russie et les États-Unis, après celui du Moyen-Orient.
Après avoir frappé une base aérienne syrienne le vendredi 7 avril, les États-Unis ont envoyé un porte-avions et sa flotte vers la péninsule coréenne le lendemain, a confirmé le porte-parole du commandement américain dans le Pacifique, en mentionnant la menace nucléaire nord-coréenne. Ce groupe aéronaval comporte le porte-avions Carl Vinson, de la classe des porte-avions Nimitz, son escadron aérien, deux destroyers lance-missiles et un croiseur lance-missiles. Alors qu’il devait initialement aller faire escale en Australie, il a pris la route du Pacifique Ouest depuis Singapour.
Le fait que la Russie envoie une flotte en Corée du Sud est le signe d’une chose : la Russie n’a l’intention de reculer devant les Américains dans aucun dossier, y compris celui de la Corée du Nord. Le président américain a d’ores et déjà menacé Pyongyang d’une action unilatérale. Certains analystes disent que la menace paraît encore plus crédible depuis la frappe contre la Syrie.
Officiellement, la présence de la flotte russe à Busan s’explique par « la volonté des deux parties d’échanger leurs expériences et coopérations militaires », d’autant plus qu’il s’agit d’une seconde visite du genre à avoir été organisée par la flotte russe en Corée du Sud. Les deux navires qui composent la flotte russe sont dotés de missiles téléguidés et ils resteront à Busan pendant quatre jours. Les commandants et les membres de l’équipage des navires russes vont s’entretenir avec leurs homologues sud-coréens.
Africa24.info
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France : Le préfet fait fermer la mosquée Rahma de Torcy.
La mosquée Rahma de Torcy a été fermée ce matin sur décision du préfet de Seine-et-Marne. C’est la deuxième mosquée à subir ce sort dans le cadre de l’état d’urgence en moins d’une semaine après la mosquée Sunna de Sète. Une perquisition a eu d’abord au domicile de l’imam puis à la mosquée, une troisième au domicile du président de l’Association Rahma, rapporte Le Parisien.
Selon l’arrêté du préfet, cette mosquée qui rassemble plus de 500 fidèles chaque vendredi « constitue un lieu de référence influent de la mouvance salafiste, prônant un islam rigoriste, et représente, par les propos qui y sont tenus et par son influence, une menace grave pour la sécurité et l’ordre public ».
Selon l’arrêté, les deux imams de la mosquée ont notamment « apporté leur soutien aux fidèles de la mosquée mis en cause dans la cellule terroriste dite ‘de Cannes-Torcy’ ». Qu’un responsable d’une mosquée apporte son soutien aux fidèles d’une mosquée fermée peut donc conduire à la fermeture de sa propre mosquée…
La même musique qu’on entend à chaque fermeture de mosquée. Ces derniers temps, la répression s’est accentuée sur ordre du ministre de l’intérieur Matthias Fekl. Samedi déjà, l’islamologue Hani Ramadan a été interdit de territoire par un arrêté de l’intérieur.
desdomesetdesminarets.fr
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France : Le chantier du Centre Annour de Mulhouse se visite.
Dimanche 23 avril, l’Association des Musulmans d’Alsace ouvre le chantier au public, l’occasion de découvrir le futur Centre Annour et l’avancée des travaux de celui-ci. De l’extérieur, le centre est presque fini, mais il reste beaucoup à faire encore à l’intérieur, les travaux de finition notamment.
Ce complexe « eco-friendly » et moderne abritera en plus des salles de prières, des services commerciaux, des salles de sport, une piscine, une chambre mortuaire, une bibliothèque, une école, des salles de conférence, des bureaux. A terme, le centre sera l’un des plus grands d’Europe.
Dimanche 23 avril 2017, de 11h à 18h.
Adresse : 178, rue d’Illzach, 68000 Mulhouse.
desdomesetdesminarets.fr
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Journées d’immersion en psychologie et éducation bienveillante à l’Institut D’Clic de Bobigny.
L’Institut D’Clic situé à Bobigny organise trois journées d’immersion dans le monde de l’éducation, en particulier chez l’enfant et l’adolescent. La première journée qui se déroulera mercredi 12 avril aura pour thème « l’adolescent & la communication ». Entretien avec Ismahene LAIDAOUI, psychologue clinicienne spécialisée en psychopathologie de l’enfant et de l’adolescent, prise en charge de l’autisme. Elle interviendra durant ces trois journées.
D&M : Mercredi vous aborderez le thème de la communication avec l’adolescent. En quelques mots comment décrire l’adolescence. Pourquoi avoir ciblé cette population?
Ismahene LAIDAOUI : L’adolescence est une période charnière qui peut s’avérer difficile pour l’adolescent lui-même ainsi que pour son entourage, quand je dis ça je n’ai besoin de convaincre personne je crois. C’est la période où la communication est la plus complexe car on demande à une personne de nous expliquer ce qui se passe pour elle alors que très souvent elle le découvre en même temps que nous. Il y a des épreuves psychiques et physiques qui peuvent être vécues comme faisant effraction, ce qui les rend angoissant c’est pour cela qu’il est nécessaire de mettre des mots. Même s’il n’y a pas de recette et que chaque adolescent est différent, il est important d’apprendre à établir une communication de qualité avec nos jeunes qui sont le baromètre de notre société.
D&M : Le système scolaire est de plus en plus critiqué et remis en cause dans la société. Samedi vous allez parler de l’épanouissement à l’école. Est-ce que l’école peut-être un lieu d’épanouissement? Doit-on forcément changer les méthodes d’apprentissage comme cela commence à se faire dans certains établissements privés?
Ismahene LAIDAOUI : Oui, L’école doit être un lieu d’épanouissement pour l’enfant. C’est le premier lieu où va se jouer sa vie sociale. L’enfant va devoir investir la dimension scolaire de manière positive non seulement pour acquérir un savoir mais aussi et surtout pour se construire en tant qu’individu en lien avec son environnement et ses paires. Un enfant qui se sent bien à l’école et qui a le goût de l’apprentissage est un enfant qui a une expérience scolaire réussie et cela quel que soit ses résultats et ses compétences.
L’école est la seule institution en France qui n’a jamais innové, c’est en effet très récent que certaines méthodes d’apprentissage dites alternatives qui nous viennent assez souvent des pays anglophones commencent à s’intégrer dans des établissements et faire évoluer la manière que nous avons d’appréhender l’enfant. Jusqu’à présent nous demandions à l’enfant de répondre à certains critères, nous l’évaluons, le notions et l’orientions en fonction de ses échecs et de ses réussites de façons à ce qu’il puisse ensuite intégrer le marché du travail. Il est plus que temps de mettre un peu plus de facteur humain dans l’opération et de placer l’enfant au centre de la réflexion. Nous avons besoin d’être plus créatif, de voir tout le potentiel que propose chaque enfant et de partir de celui-ci pour l’accompagner vers ce qu’il a envie de faire et comment il veut pouvoir contribuer à la société.
D&M : « L’inclusion du handicap dans les lieux d’apprentissage » est le thème de dimanche. Vous travaillez particulièrement avec des enfants autistes. Le handicap est-il « exclu » ou peu présent des lieux d’apprentissages actuellement? Quelles solutions mettre en place?
Ismahene LAIDAOUI : Les enfants en situation de handicap sont encore trop peu inclus dans les écoles et particulièrement les enfants autistes. Et c’est, il me semble la source de ce même manque de diversité dans la société. Il y a une exigence d’intégrer le handicap dans les entreprises alors que les responsables de ces mêmes entreprises pour la plupart ne l’ont jamais côtoyé.
Nous n’avons pas réglé la question du handicap à l’école malgré les différents aménagements proposés jusqu’à présents, nous fonctionnons toujours avec des pansements alors que nous avons besoin d’un médicament. Il faut de toute urgence soigner l’école ! Le problème est que nous regardons trop souvent l’enfant handicapé comme un déficient et jamais comme un individu qui peut aussi être le moteur d’un changement dont nous avons besoin. La place de l’enfant handicapé et de l’enfant autiste dont je parle particulièrement , car c’est aussi beaucoup ceux qui souffrent de cette discrimination, est aussi à l’école comme les autres enfants. Ils vont continuer à être autistes alors c’est à l’école de changer, car la diversité peut être un bien commun pas uniquement pour l’enfant qui est inclus mais pour l’ensemble des individus qui fréquentent l’établissement.
Les solutions sont multiples, mais avant tout il faut former les équipes éducatives, faire de la sensibilisation pédagogique auprès des enfants, créer des classes spécialisés autisme dans les structures. Il y a beaucoup à faire !
desdomesetdesminarets.fr
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####### Aujourd’hui en Palestine #######
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Aujourd’hui en Palestine, Voici les principaux titres du site d’information, C P I, Centre Palestinien D’Information.
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Un membre du bureau politique du Mouvement de résistance islamique  » Hamas », Izzat Racheq a condamné vivement la prise d’assaut de la mosquée sainte al-Aqsa, tout en criminalisant l’acte barbare du vandalisme sioniste.
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Enterrement du martyr Jassem Nakhleh au camp d’al-Jalazoun
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Le bloc islamique annonce sa participation au Conseil estudiantin d’an-Najjah
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Gaza dénonce l’explosion de deux églises en Egypte
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Hébron: 300 cas d’arrestation depuis le début de l’année 2017
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Nouveau creusement colonial au détriment des terres de Kafr Dick
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L’occupation envahit les esplanades d’al-Aqsa
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L’occupation perquisitionne des véhicules au sud de Jénine
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Le leader Mazen Natcheh souffre toujours de la détention administrative
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Fin de l’enquête sur l’assassinat de Fuqha après l’arrestation du meurtrier
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Un jeune sucombe à sa grave blessure au camp d’al-Jalazoun
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Arrestation de deux jeunes à Silwan au sud d’al-Aqsa
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Barakala: La situation palestinienne au Liban est unifiée
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Haniyeh met en garde contre un scénario politique international contre Gaza
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Le Forum « al-Qods ma fidélité » stimule la nation à libérer al-Aqsa
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Aveu sioniste d’une perte des corps des martyr
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Le Centre Palestinien D'Information